你好!我是云在风中!很乐意回答这个问题!
要问农村的女孩子怎么样?其实跟城市的女孩子一个样,不管是城市还是农村的女孩,其本质上都是女孩,都是同一类!为什么有农村女孩与城市女孩的说法,这只是因为生活地域的区别形成的。
世界各地都有不同的地域生活文化,一方水土养育一方人,也许就是这个理吧!农村女孩与城市女孩在不同的地域文化里造就了不同的生活习惯与特质,各自都有自己与众不同风情!
城市有漂亮的女孩,农村也有;农村有不讲理的泼妇,城市也不少见;城市有温柔可爱的型,农村也有清纯迷人型;农村有女汉子,城市也不见怪;城市有风情万种,农村也有万人迷……。
真要说农村女孩有什么明显的差别,我认为主要体现在因社会经济文化发展的不平衡造成人的主观意识上对农村女孩的认识差别,以及客观上物质基础与文化素质的区别,也就是说这种社会发展的不平衡使社会物质财富与文化素质的天平倾向了城市!
总之,农村女孩怎么样?不应该是个群体区别问题。而是个体的了解与认识问题。
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不知道你是不是对农村女孩有什么偏见,就像这个社会一样,有好人也有坏人,同样农村的女孩有讲道理明事理的,也有胡搅蛮缠无理取闹的,这跟家庭的交往是分不开的,有的农村家庭就十分的注重这些,教育出来的子女孝顺父母尊重长辈,这样的女孩带回去哪个婆婆不喜欢。
况且现在的农村也没有以前那么闭塞了,接受新事物新观点的能力不比城市差,如果现在还在拿价值观念或者认知能力来说事,那就是你的观念有问题了。
任何东西都没有绝对的,一个温柔贤惠的农村姑娘和一个任性泼辣的城市女孩,你会选择谁?
“粗柳簸箕细柳斗,世上谁嫌男人丑”,猪八戒这句话是什么意思?
《西游记》中不但有精彩的神魔故事,其中也保留了大量的宋明时期的俗谚,很多都包含着丰富的哲理。
在唐僧师徒来到女儿国时,女王听闻唐僧是大唐御弟,大为心动,就想让孙悟空等离开,单单留下唐僧。她命令驿站驿丞先把自己的意思告诉唐僧师徒,之后再派太师去当面提亲。
见到驿丞只是选择唐僧留下,唐僧又一副不情愿的样子,猪八戒很不甘心,他笑笑说:“你甚不通变,常言道,粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。”
这“粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑”,是什么意思?
古人常用柳枝来编制各种器具,在柳枝中,会分出粗柳枝和细柳枝两种。粗柳枝比较粗大、壮硕,可以用来编制簸萁。细柳枝比较细嫩、柔软,适合编制量米谷的斗。无论是粗柳枝还是细柳枝,各有其功用,对于编制的人来说,一样重要。
猪八戒的意思是,世上的人对于男人从来都是更看重才能,对于容貌,并不在意。
古语所谓:“男才女貌。”选老婆的时候才以容貌当成第一标准,选丈夫的时候,当以才能为第一标准。
在《四圣试禅心》的故事中,猪八戒也表示过类似观念。在他看来,唐僧除了一张白面皮,手不能提,肩不能挑,根本不是做事的人。何况,猪八戒不但力气十足,能挣家财,并且精通熬战之法,那方面工夫很好。在猪八戒看来,他的条件比唐僧优越太多。
猪八戒条件这么优越,女儿国王为何不选他?
女儿国国王乃是一国之君,她岂会像一般小儿女一般看重相貌?她在下定决心迎娶唐僧的时候,根本连唐僧的面都没有见过,根本不知道唐僧的美丑——女王也不介意唐僧的美丑。
原文女王初闻唐僧到来,就对百官说:“东土男人,乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。”
唐僧真正打动女王的地方,不是他白白净净的面皮,而是大唐御弟的身份!
女王在见了唐僧后,一口一个“御弟哥哥”。她娶唐僧,不但是希望传宗接代,更希望借助唐僧的特殊身份,震慑周边国家——我西梁女国和大唐联姻了!
央视版电视剧把女王改编成一个痴情少女,爱上一个不该爱的人,故事很浪漫,却不符合原著。原著中的女王极度强势,几次要霸王硬上弓,其淫威把唐僧吓得半死!
八戒在女儿国说了这句酸不溜秋的话。
女王得知大唐御弟到来,心动不已,打算支开仨徒弟,单独留下唐哥哥。驿丞就把意思告知唐僧师徒。唐僧不情愿,八戒不甘心。
猪八戒尬笑说:你甚不通变,常言道,粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。
大家都知道,猪八戒粗中有细,粗人常讲细理,时有惊人之语。簸箕、斗、男儿丑,到底啥情况呢?
图丨老婆婆用簸箕簸了粮食,倒进袋子里
粗柳簸箕细柳斗过去时,农村人常用柳条和藤类,编制簸箕、斗、框等生活用品。柳条有粗有细,各有用途。这些都是熟悉的日常,所以,八戒就用此表达自己的不甘心,顺便打趣师父。
粗柳簸箕丨
簸箕属于框类一种,铲形,手端两边,可以簸粮食,去除皮壳杂物等,又如筛子,大家熟悉些。簸箕另个重要用途是端粮食,倒入粮仓或袋子中。在收货季节,簸箕经常用来端运粮食。
所以簸箕要够承重,尤其左右和后方三边。因此,编织簸箕的柳条要粗一些。人们去集市买簸箕,首先看簸箕够不够扎实,关键就是柳条。如果太细,簸箕会发软,不堪大用。
过去的斗,大概类似这种
细柳斗丨
斗,属于度量衡,也等于临时盛粮。一种是木制斗,四锥形,上粗下细。另一种是藤条类编织的斗。相比木板,藤条多了柔韧性,所以这种斗形状多种可选,比如圆形或方形等。
①斗不用像簸箕那样端来簸去,主要是围仓和度量作用而不是承重。
②柳藤条粗大意味缝隙越大,谷物就容易漏出。对于斗来说,细柳条最好不过了。
这就是簸箕,分大小号
小结丨簸箕斗和男儿丑无论簸箕或斗,都是过去必不可少的生活用品,各有其用,且不能相互替代。簸箕和斗形状不同、柳条粗细不同、功能不同,但都重要,老百姓看重的是簸箕和斗的实用性。
八戒借用簸箕和斗比喻,是说男人如簸箕斗。形高矮胖瘦,貌丑俊普通,这些并非那么重要,世人向来更看重男人的才能才华。
我就说了,猪八戒时不时闪耀着智慧光芒。二师兄从来都不会白白委屈自己,若不得不承受,那也要表达出自己的态度。
粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。一句俗中带雅的比喻,诙谐、含蓄、形象、有理地表达了自己不服,顺便调侃映射下师父。
郎才女貌,是古代择偶最理想标准。对男人的要求,历来强调才能指标。七尺男儿,顶天立地,男人必须有担当。
没有才能拿什么担当?靠双手合十念着妈咪妈咪哄?妖精管你妈咪哄还是爹地哄,直接扯腿给拉走了。八戒也是实在人。
话说回来,男人才能如簸箕斗之功能,各有各用。扯半天又回到簸箕斗,不带跑题的。
武功好,可保家卫国;文才好,可文泽社稷。身怀技能,有力在身,只要实用于生活,再普通都是一种本事。你很会做生意,家里盖房,你砌个墙看看?可能歪倒邻家还不知。所以社会需要各个领域的大小本事。
八戒:男人有本事在身,谁还那么在意丑俊?
小编陈词八戒曾贵为天蓬元帅,落草亦未为寇,并一路保护唐僧,妖精打的没猴哥多,但化缘、探路可最多。八戒精通精通熬战之法,水路比猴哥强多了,担柴养家,也有的是力气。
唐僧除一张白面皮,一身宝贝肉又兑现不了,还能干啥?上个马都费事!女王要不是考虑和大唐关系,说不定会爱上八戒哥哥。
在八戒眼里,说不定唐和尚是编簸箕和斗都用不上的柳条,怎么能和自己比呢?
这次我站队八戒,女儿国国王我也不给面子。我是有原则的人。
请问: 现在,这东西有的带把,名字叫什么?
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