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找叶圣陶语文教育的有关信息
早在1922年，叶老就提出“目的在使其自生需要，不待教师授予”的观点，在这之后又多次提出类似的看法。叶圣陶提出的“教是为了达到不需要教”这一教育哲学思想纲领，是他大半个世纪中对语文教育的真切体认与深刻感悟，是其教育思想的高度浓缩，他以此为纲构建了一个完整的体系，蕴含着十分丰富的内容，许多认识与新课程标准有着高度的一致。
要实现“教是为了达到不需要教”，就必须确定学生的主体地位，这是叶圣陶先生一再强调的。叶老认为要实现“教是为了达到不需要教”，教师必须在“导”字上下功夫。新课标认为：语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
叶老曾经说过：“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。”“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”要实现“教是为了达到不需要教”，必须让学生养成学习语文的良好习惯。
语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”(1-9'CLA'1.1)
叶圣陶把培养学生的良好习惯看成是整个教育的本旨。他说：“教育的本质原来如此，养成能力，养成习惯，使学生终身以之。”（《论中学国文课程的改订》）他一生都非常重视培养学生的良好习惯。
在语文教学方面，鉴于语文学科是一门工具性与人文性相结合为特征的学科，他更强调培养学生良好习惯的重要性。关于写作，他说：“写作教学的目的，在养成学生两种习惯：(一)有所积累，须尽量用文字发表；(二)每逢用文字发表，须尽力在技术上用工夫。”（《论写作教学》）要实现“教是为了达到不需要教”，必须树立生活本源观。上世纪20年代，叶圣陶针对当时国文教授“限于教室以内”、“限于书本以内”的弊端，明确指出：“趣味的生活里，才可找到一切的泉源。”在脱离生活、脱离实践的“应试教育”根深蒂固的20年代，这一见解的确是独具慧眼，振聋发聩。
语文是实践性很强的课程，应“着重培养学生的语文实践能力”，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文“又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有”。因而，促进学生的阅读理解，提升学生的阅读品味，“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”
叶老认为，语文是“生活上的一种必要工具”，这种工具决不是用来追求仕途功名的，而是用来增进知识，用来表情达意的，总之是用来更好地应付日常的生活从而更好地做一个健全的公民的。叶圣陶强调的语文教育要以“生活为本源”，这与现代国外学者提出的“语文学习的外延与生活的外延相等”（语出美国心理学者WalterB.Kolesnik,Learning-EducationalApplications,1976）的观点是异曲同工，与新课程标准提出的素质教育乃一脉相承。要实现“教是为了达到不需要教”，其关键是教师素质的提高。
所谓教师素质的提高，在新课标的教学建议中，有以下五条：
(一)充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性；
(二)在教学中努力体现语文的实践性和综合性；
(三)重视情感、态度、价值观的正确导向；
(四)正确处理基本素养与创新能力的关系；
(五)遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择教学策略。
按照当前流行的教育学理论，现代教育是主体间的指导学习，是教育实践主体指导受教育者学习主体的一种指导学习活动，教师是“平等中的首席”，是教育教学工作的中坚力量。只有提高了教师的素质，我们的教育才有希望，中华民族的未来才会有希望。