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《三国演义》孔明如果不用幼常守街亭,对他北伐会不一样吗?

局部的胜利,无关大局,魏的强盛摆在那呢

《三国演义》中”马谡失街亭“是一段既精彩又让很多读者痛恨惋惜的故事,诸葛亮的此次用人也是饱受诟病,但是作为我看来,即使没有守街亭的不是马谡,只会影响到局部战役的胜败,在一定程度上延缓北伐的失败,对于最终北伐注定失败的结局不会产生影响。

敌强我弱,曹魏非速亡之国诸葛亮所在的蜀汉政权一直以正道自居,诸葛亮在《正议》中回答曹魏谋士劝降的时候有过这样一句话“据正道而临有罪”,当时天下大乱战乱频仍,天下百姓心中最盼望的就是天下统一恢复稳定,到底谁是正义对于百姓来说并不是首要关注的,况且蜀汉就一定是正道曹魏就一定有罪吗,这些只是政治口号并不能代表实际情况。

而且曹魏当时实力强大,国富民强,统一了中国的北方,掌握了经济政治中心,是最有希望统一天下的,且曹魏的继承人也非无能之辈,因此曹魏并非商纣是速亡之国,所以诸葛亮北伐实际上是逆势而行的。

客观因素,益州非进取之地我们都知道蜀汉政权主要的势力范围是益州,也就是今天四川省一带,益州这个地方的地理特点是四周崇山峻岭,中间是沃野千里的成都平原。

因此我们可以看出益州这个地方是一个易守难攻的地方,土地肥沃粮食充足可以守成,但是“蜀道难难于上青天”,交通不便后勤补给困难,因此主动出击十分艰难。

所以蜀汉注定只能偏霸益州,毕竟有古诗云“中原得鹿不由人”,要问鼎中原不是想成就能成的。田余庆先生就要曾说过这样四句话“刘备出峡,全军覆没,诸葛北伐,积年无成”,由此可以看出益州确实非进取之地。

诸葛亮非将帅之才读过三国的人对诸葛亮可谓是十分熟悉了,他的各种事迹也是耳熟能详,无论是“火烧博望坡”、“草船借箭”还是“空城计”都是把诸葛亮的军事能力描写到了极致,给我们感觉诸葛亮是一个神机妙算无所不能的军师。

但是演义毕竟是演义,是有很多小说家的文学手法在里面的,《三国演义》中几乎把诸葛亮神化了,鲁迅先生也这样评价过“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。

历史上真实的诸葛亮的的确确是一个了不起的人物,是三国时期杰出的政治家,《三国志·诸葛亮传》中有一段对诸葛亮十分客观的评价,“治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略”,因此可以看出诸葛亮的才能主要体现在治国和外交上,也就是政治才能十分卓越,但是并不是一个将略之才,也就是说诸葛亮的军事才能实际上并非演义中描写的那么出神入化。

北伐是一个十分艰难的战役,是一场以弱击强的战斗,在实力和兵力都不占优的情况下,仅凭借匡扶汉室的政治口号是打不赢战争的,更多的是需要依靠奇谋兵法,因此诸葛亮本身确实不具备完全的军事才能去打赢这场战役。

综上所述,即使诸葛亮没有派马谡去守街亭,也不会影响北伐最终的结果。作为《三国演义》这部小说来看,北伐是小说后期的主要情节,也表现出了作者“拥刘抑曹”的个人立场,但是从历史角度来看,诸葛亮北伐也是无奈之举,明知不可为而为之,注定是要以失败告终的。

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