我分享一句自己记忆深刻的话:
存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
再增加一句吧:
君子坦荡荡，小人长戚戚。
在这里分享一下小时候父母对我的教诲:做人以诚为先，做事以敬业为主。待人以和善。我虽然没啥成就但也经历失业的艰难与自己创业的快乐（虽然是短暂的）。
古人讲“立德立言立功”，在现在这样一个时代，是不是有点过时？
本人认为，古人所讲之“立德、立功、立言”的价值理念，在当今时代，仍然具有强烈的现实指导意义，值得有理想有抱负的读书人去不懈追求，且永不过时。
立德、立功、立言，即“三不朽”，语出《左传•襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”
话说当年，鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子，就何为“死而不朽”这一问题，各自发表见解。范宣子认为，他的祖先自虞、夏、商、周以来，世代为贵族，家世显赫，香火不绝，这就是“不朽”。在言及什么是真正的“不朽”时，叔孙豹说了上面那段话。
唐代孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言三者分别做了明确的阐释：“立德谓创制垂法，博施济众”；“立功谓拯厄除难，功济于时”；“立言谓言得其要，理足可传”。
也就是说，立德指道德操守，立功乃指事业功绩，而立言指的是，把真知灼见形诸语言文字，著书立说，传于后世。立德、立功与立言，指向的都是身后之名的流传不绝，因此谓之“不朽”。
对身后不朽之名的追求，是古圣先贤超越个体生命的局限，而追求永生、超越物质欲求而追求精神满足的独特形式。
孔子说：“君子疾没世而名不称焉。”屈原在《离骚》中说：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”司马迀在《报仼安书》中也说道：“立名者，行之极也。”这些话语都表达了古圣先贤，对于不朽之名的热衷。
不朽之名，并非通常所言的名利之名，它是一种极致的人生境界。对这种人生境界的追求，激励着每个个体生命拼搏奋进，敢于取舍，从而释放出无比巨大的能量，昭己名于后世，亦泽被于千秋，而绝非为求得一时的浪声虚名以自慰。
今人欲达到此种境界，绝非一日一时之功可以成就，它需要有志之士，付出毕生的努力和追求，去为之拼搏。
（图片源于网络）
语出《左传，襄公二十四年》立德，立言，立功，其实是有所指的，大致是为人一生，要么注重道德修为，即以德行世服众，抑或以崇尚的德性治世处世。要么立言，就是以良言善语教化，引导众生，并行于世。要么立功，即建功立业，即为国家尽力，这些都是有所指的。三者既有内在意涵相关，亦为分立而论。不但没有过时，而且永久的适宜。对人生而言，此生要么讲求道德修为，以德行世，要么著书立说，要么就身体力行的为国家出力，以功绩存世。
你最欣赏哪位名人的教育格言？
我最欣赏苏霍姆林斯基的:每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。这句话告诉我们，如果你是真的热爱教育事业，那就请你多一点耐心，多一点毅力，多一点包容。因为没有人是完美的，特别是孩子，他们因为年幼不懂事，，身上的缺点、弱点会更多，身为教育者，要有足够的耐心去包容他们，不要轻视、歧视、或忽视，而要像对待优秀学生那样平等对待、细心呵护、耐心引导。
我最喜欢的一句教育名言是韩愈的“师者，所以传道受业解惑也”(出自《师说》)。
作为一名老师，不仅是传授知识的教书匠，更应是教育学生学会做人的道理，引导他们身心健康地成长为栋梁之才的领航人。
我是心理咨询师&高级家庭教育指导师(馨语)，非常愿意与对教育和心理学感兴趣的朋友切磋交流。???