谢邀。有研究者表明,自由、平等、博爱,不只是理念,不独为口号,具体所指应是:自由为市场经济,平等为行政管理,博爱为群团组织。以下具体分析:
先说自由一词:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中对共产主义价值原则、理想境界作以精当的概括阐释。
再说平等一词,看过一本叫作《关于爱》的36开口袋书,说人的平等源自于寿命长短大致相当,所有人离不开人群而独处,以平等友爱维系人和人关系。
还有博爱一词:“吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。”毛泽东《祭母文》中语。
总之,自由、平等、博爱,不仅是务必积极倡导始终的社会公德、职业道德、家庭美德基因组,也是中华民族伟大复兴进程社会发展和家庭幸福的原动力。
用爱和自由的观点教育孩子,要具体问题具体分析,才能收到实效。
一、中国人讲究严是爱,与西方的博爱不同。中国家长对孩子要求懂规矩,守纪律,成人成才,这是大爱。不像西方人把爱说出来:孩子我爱你;中国人即使对孩子有爱的表示,一般都很含蓄和内敛。这种表达方式的不同,并不妨碍孩子们在有感的爱的氛围中健康成长,变得越来越优秀。
二、中国人对孩子讲自由是管放结合,没有绝对的自由,这一点和西方也是不同的。慈母手中线 ,游子身上衣,临行密密缝 ,意恐迟迟归。即便孩子要远行了,慈母都是不放心的,总有一根心线是牵挂着的。允许孩子自由地表达自己的观点,但不允许孩子有干涉别人自由的言行;暂时的不自由可以换来长时间的自由,现在的不自由可以换来将来的自由,这些都是中国家长的自由观。这种中国式的自由观,也会使孩子变得越来越优秀的同时,社会更和谐,行政和经济更有效率。
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