一、家庭教育对儿童个体成长发育的作用
儿童的早期家庭教育在人的一生成长发展过程中起着奠基的作用。人在七岁前，习惯、语言、技能、思想、态度、情绪都打下了基础，基础打得不好，健全人格就难以建立。
二、家庭教育的内容
家庭虽不是专门的教育机构，父母也不是专职的教育工作者。但是，家庭教育的任务和内容却包括很多方面。在儿童的身体健康方面，父母需要培养儿童养成良好的卫生习惯，如穿衣、刷牙、洗脸、饭前洗手、午间睡觉、吃饭定时定量等等。还要让孩子玩游戏、锻炼身体，并创造条件让他们画图、剪图、穿珠、浇花、玩沙（泥）等，绝不能恐吓或随便打骂。
在品德教育方面，陈先生指出要注重以下几个方面：
1、教育孩子心中有他人
2、教育孩子有同情心
3、教育孩子对人有礼貌
4、教育孩子尊重别人和别人的劳动
5、教育孩子要诚实
6、教育孩子不可强横霸道
7、教育孩子适当参加家务劳动
8、教育孩子爱父母、爱别人
在智育方面，陈鹤琴不主张让孩子过早的读书写字，而是应该从孩子的实际情况出发，创造条件，增长孩子对周围事物的感性认识，丰富其生活常识，开阔眼界，激发求知欲望等，并提出了以下具体要求：
1、丰富孩子的生活常识，增进生活经验。
2、鼓励孩子的探索精神，支持孩子的探索。
3、鼓励孩子的好问精神，激发求知欲望。
4、给孩子创造阅读的条件和环境，激发阅读的兴趣。
三、家庭教育的原则
1、正面教育
要对孩子多鼓励，多夸奖，少责骂或殴打。
2、以身作则
儿童有很强的模仿能力，所以，父母要注意自己的言行举止。
3、及早施教
幼儿的可塑性很大，及早给予良好的教育，可使孩子受益终身，反之则会给以后的教育带来困难。
4、严格要求
父母可以爱孩子，但不能溺爱、迁就和放任。
5、教养态度一致
父母对孩子的教育教育态度要一致，应该制定一个教育规划，双方共同实施。
6、宽严适度
过于严格和过于宽容都不利于孩子的发展，父母应认真把握合适的尺度。
7、责罚慎重
孩子有过失，父母可以对其进行责罚。但必须弄清原由。尤其是不要当着其他人的面责罚孩子。不要在早上或晚上责罚孩子，不要迁怒于孩子。最好不要打骂孩子。
谈谈今天考试对你的学习有什么作用
考试检验了我们在最近一段时间内掌握所学知识的程度，可以让我们进行更好的归纳和反思，同时进行纠错，查漏补缺。考试锻炼了我们的心理承受能力，适度的紧张增强了我们考试时答题的应变能力。使我们适应了考试，不至于在大型考试不知所措，因为心态问题而答错不该错的题目。
考试的害处多还是好处多？请列举理由。
先说一下个人观点~我觉得考试本身是没有错的，而且确实考试能让人学到更多的东西~但是凡事都是物极必反，如果只是为了考试而考试，那肯定弊端非常的多~下面是一些人的观点：
考试的利弊又何在呢？
(一)考试的功能
首先，作为人才培养基地的学校，它的考试最先和人才发生作用。考试在这里起着一个简化的作用。由于它的存在，人才检测过程与时间被大大缩短了，对教育的信息反馈也更为灵敏。从此，它成为人才供求的调节器，将社会对人才的需要与人才培养的可能连结起来。而且，这种功能随社会变革而不断深入，促成了教育与社会之间长期而有效的对话。
其次，考试同样作用于教育。它作为前期教学总结和后期教学的开始，一方面促使师生共同向更高目标迈进，另一方面它使得学生的学习具有个性倾向。从而使得人才向着系统化和个性化发展。
直面当今社会的考试，它的功能也在不断延伸，但这始终离不开它对教育和对人才的这两个功能。但在未来，它的角色将越来越复杂，这要看社会发展的程度如何。
(二)当今考试的弊端
社会将共需求反映给人才和教育，从而间接地对考试提出要求。但是社会的发展变革日新月异，其所提出的要求，也是日新月异的，但我们的考试的人为改革不是备随时性，从而在这里就形成了考试与暂时性社会要求的矛盾，这便是考试弊端产生的根源。
弊端一：德与才在考试中的偏重问题
原始社会的考试雏形，就正有一个德与才的标准问题，即现在所谓的“德才兼备即为人才”的人才观。
纵观考试的日新月异的发展，从原始考试雏形到周朝的“六计”这种重德轻才型考试，再到战国时德才并重型考试，到隋朝科举这种重才轻德型考试，人们讨论这个“德重于才”还是“才重于德”的问题的历程似乎是从“重德”发展到“重才”的，但这是否表明“才”在人才含义中是比“德”所占的份量要重呢？答案是否定的。即使是现在众说纷纭的人才定义中，“德”都是重于“才”，人们一味地重视才育，而不重视德育，那么教育成果中不就可能出现希特勒那样军政才能超常的世界战争？不就可能出现大批像清华大学生刘海洋那样高分低德的学生？不就可能出现大批计算机黑客和商界智贼了吗？那么，考试乃至教育就毫无意义了。
因此，对于任何一种教育制度而言，德育重于才育；对于任何一种考试制度而言，考德也要重于考才。
再有，这也把学生的视野固定在“中考”与“高考“四 个字眼上，而对自己的道德修养不加重视，有的甚至是不闻不问，还传出“学习搞好就行了”的叫声，我们难道能说它不是现在的高考制度的产物吗？
“德，才之帅也。”等到到处都是知识挂帅，那么这个本来以人文道德为基础的社会最终将会倒溃。而考试却不能反映这一要求，这无疑是考试的一大弊端。
弊端二：考试的程式化
长期以来，对考试的评论，历来是仁者见仁，智者见智，素无定评，颂扬者颇多，批驳者非少。考试的程式化是与灵活化相对的。它主要包括两个方面：①考试内容被人为地有意识或无意识地一定程度上被固定，而不突出灵活应用；②考试的目的局限性，即教育的形式步骤都以考试为标准，即所谓的“应试观”。
考试最终服务于社会，当考试的一方的内容目的局限化，则其选拔的人才的视野，能力也是局限化的，最终结果导致社会发展受阻。
任何事物都具有两面性，考试也同样有其利、也有其弊。当然，我们不能因为其有“利”，就全面褒扬；也不能因为其“弊”，而将其舍弃。其实由于人的德、学、才、识、体是有着客观差异的，这种差异又是可测的，因此，在选拔人才问题上都会不可避免地牵涉到考试。因而考试是客观而永恒存在的，我们要做的就是改革考试，而非取消考试；是要尽量减少其弊端，而非能消除其弊端。
最后，我们强调我们的口号是“以客观的态度看待现在的考试，以发展的观点改革静止的考试，以科学的眼光预测未来的考试。”
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