对于坐公交车遇到带小孩的人或者老人不让座的行为，你怎么看？

只能说素质低无教养，人品差，没礼貌，没有尊老爱幼的心态，缺乏教育，回到家连他父母也会这样对待，没有人味。这种人发展到受到法律教育他才会醒误。谢谢邀请。

谢邀，对不给小孩老人让座的人都是缺失家风教育，尊老爱幼是我们中华民族传统的美德，现在很多年轻人不给老人和小孩让座？家风不教，学校不教，现在整个社会缺少德教育，我们没有任何理由不给老人孩子让座，除非你是孕妇，但是现在的年轻人如果得大病了也不可能做公交车，早坐出租车了，每一个年轻人上班都很累，但是老人孩子都属于弱势群体，我们年轻人没有任何理由不让座？每一个人都有长辈父母，每一个人都会老的，所以从年轻做起树立榜样，有人说了我不让座有各式各样的理由，是不是你心里最清楚，我如果不给老人孩子让座我自己都害臊，时代不一样了，现在的年轻人不给老人儿童让座就感觉理所应当，虽然有些老人又跳广场舞，又抢打折的商品，但是不管他们怎么能毕竟是老人，但是有些不要脸的老人你也少惹他小心碰瓷。

原辞退(开除)民办(民转公)教师的养老民生问题会得到有关部门的重视吗？

国家不出台文件统一解决，地方是不会重视的，民师问题也是无法解决的，希望国家早日解决民师问题，他们等不起，更托不起呀！

民办教师是历史的产物。五八年”大跃进“之后，国民经济严重不足。教育事业实行“两条腿走路“一一民师就是其中之一。这条路上民师走得有点辛苦是真的就待遇上说:国家补贴极少部分，有生产队记工分的，有学生交粮食的，有“大队”指派到“小队”分粮的……年底统一结帐。然而，教育教学工作量比工办教师没有两样。当然，能谋上这一份岗位也实在不易。首先教学质量不能差，其次要为自己的文凭不够，舍时花费去达标。我们达州地区通过各种考试和考核，于八一年民师队全面固定下来了。并至九五年间全部解散了民师这个岗位。其途经为:一是直考转正，二是学校招考毕业分配，三是对各种“先进“、”优秀“直接转正，四是九五年“一刀切“转正。对老民师的概念不大清楚。估计哈，是不是这种情况:在八二年前民师定员时，已不在民师岗位上，但是，曾经从事过民师工作者。这些民师老前辈离岗的原因各尽不同:有教育教学考核的失落者，有耐不住民师待遇清贫自愿离岗者，有违反计划生育政策者，有回村上当村官者……无论那种情况，组织上都给予相应的结论。请勿妄加指责为谢！我一是说的四川达州地区的情况;二是我民师的亲历者;三是教育工作中践行者。四是二0一四年，达州地区对所有过教育教学经历的幼、代、民师进行了补充解难:一是执教每年补550元人民币递增;二是本人申请购买社保。其他地区情况如何，就不敢妄言了，愿天下所有曾经的同行们开心快乐！

坐公交我难受没给老人让座，她生气开口让我起来，要不要起来？

年轻人在公交车上给老人让不让坐？是一个老生常谈的话题，我认为正常情况下：让是情份，不让也是本份。因为个人当时的壮况不一样，没有哪条规定必须让。