“有些老人认为：子女多，未必是好事”你怎么看？

答：是啊！子女多是的，不是好亊，因为父母一碗氺不可能端平，所以父母老了才知道…子女多不是好亊，可以这样说～后果也是老人家自己造成的！wo看这就是苦果。

我认为，这些老人说的有一定的道理，现实生活，条件好有钱的家庭，子女多了没有什么影响。

对生活不富余的家庭来说，就不是好事了，首先要为生活发愁……等等，条件不好的家庭少生、或者不生為好！【原创】

你更期望自己做一个雪中送炭的人，还是锦上添花的人？

我认为:雪中送炭，比锦上添花要好上百倍。因为:人都是在最困难时侯，才需要有人伸手相助，才需要雪中送炭。如果受助人能因为亲朋好友的雪中送炭，改变人生的话，那将是一件功德无量的大好事。受助人会永远铭记于心，感激一辈子的。然而锦上添花，是在人家不需要你帮助的情况下，你偏要上赶子送好处于人。人家情况本来就好，你硬是在好上加好。其中就没有任何意义了，人家也不会因你的锦上添花而感激你。你自己也只能是自做多情罢了，这种锦上添花的事我看尽量不做或少做。所以我认为:雪中送炭，要比锦上添花好上一百倍。

雪中送炭。人在最困难的时候贫困潦倒，饥饿难耐无依无靠的时候。最无助的时候。遇到急事，最需要帮忙的时候伸出援手或人力或财力，雪中送炭比锦上添花更好！

你心中的善恶是怎样的？有什么标准来证明呢？

世上其实并没有愿意为恶的人，只是在利誉面前不择手段而成为恶人的。善：有爱心品德高尚，似凤凰以和鸣为美。恶：冷酷自私卑鄙的行为，似虎豹以博噬为荣。

魔鬼的恶和天使的善并存于每个人的内心，如同用善和恶的絲交织成的布并存。以史为鉴，善不积不足以成事，恶常积定会灭身。

善是一种行为、是感情和情感修养的人道精神的核心、在于创造确立生活的美、把生活中的黑暗变成光明、使人的灵魂变的高尚而美丽。

恶是人在世间领受自己的地狱、言恶莫大于造诬、事恶莫大于苛刻、目光短浅易生奸、心田偏处伴恶谋。

一善染心万劫不朽，邪恶意念必生罪行。

善恶无罪，是我们的心在作祟！

对于善恶的标准，人人心里有杆秤，只是我们被欲望蒙蔽了心灵，看别人的恶清清楚楚，唯独看不到自己缺点，我都在怀疑自己的智商了！

“儒释道”是中国传统文化的代表，看他们三家是怎么给我们演绎的！

佛教认为人没有善恶

佛教经典《华严经》:“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”

意思是说:人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，即是开悟。

所以佛教倡导“诸恶莫作，众善奉行”，劝告大家多行善事，也是佛教盛兴的缘故吧！

儒家认为人有善有恶

“人之初，性本善，性相近，习相远”，人之初是婴儿的状态，看谁都是喜乐，谁逗他他都乐，心里没有大人的善恶分明，只有善，就是我们说的“赤子之心”，是纯善纯美的。

孔子告诉我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，没有小善怎成大爱，修正身心完美人生！

道家认为人是无善无恶的

老子《道德经》:“天下皆知美之为美斯恶已，皆知善之不善斯不善已。正复为奇，善复为恶，人之迷也，其日固久矣。”

道家的观点，人本应没有善与恶的分别，在我们的生活、社会活动中沾染了不良的习气秉性。人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的，所以说人是无善无恶。

道教的入门必修课《太上感应篇》中有讲:“欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善”等修善成仙行为标准，说明道教认为人的本性就是善的，用功积累善德，达到返朴归真的状态，究竟得道成仙。

八正道分析图

总的来讲，佛家的“八正道”是可以修正我们的心，减少自己的欲望，辨明善恶是非，坚定正念不移，控制欲望，修炼完美人格，在日常生活中多做善事，不做对社会有害的事情，就我理想中的好人啦。