传闻畲族讲ngói，客家讲ngài，是指两个族群的第一人称，虽然有小部分例外，但大体上是正确的。
根据1981年出版的《畲族简史》，畲族在广东省分布人口较多的县份是潮安、大埔、海丰、博罗、增城5县。那么为什么进入新世纪以后的统计数字里面大埔成了纯汉族县呢？因为1981年的《畲族简史》是根据清代的地方志撰写的，然而早自上个世纪初开始，大埔县第一人称讲 ngói 的逐渐转变为讲ngài，故而新世纪初的调查认为大埔并无畲族。然而事实上如果按血统来统计，大埔境内有大量畲族后裔聚居的事实不容否认，只是他们处于“隐形”的状态，语言的原有特征也几乎都全盘丢失，让人无法辨认罢了。有台湾学者调查认为目前枫朗、光德、桃源3镇有一小部分属于凤凰山区的山民其实就是畲族，并且他们之中还有一些人到现在还传承着第一人称读成ngói的语言。同样位于凤凰山脉北麓的丰顺的潭山、茶背我亲身去过，可以肯定在丰顺潭山、茶背的，当地人自称“蛇螺譮”的一种客家话确实符合对畲族语言的传闻。我和潭山、茶背当地人交流过，他们在和我们交流的时候通常会转换成接近黄金镇客家口音的客家话，但他们内部讲的话（即所谓蛇螺譮），我们几乎完全听不懂，听感上让人怀疑是江西省的某种小范围方言，因为语腔有点像，偶然会让人感觉比江西客家话更难听懂。这些潭山、茶背地带讲蛇螺譮的人和我们这些外来人交流倒是没有语言障碍，因为他们除了懂得比较大众的黄金镇口音之外，居然还熟通潮州话，所以，包括汉语客家话、潮州话和他们乡里的蛇螺譮，都能熟练掌握。但他们目前和前面提到的大埔枫朗等镇的山区小众一样，也将自己视为客家人，只是心里也明白自己的语言和大众的客家口音不同罢了。另外，听来自丰顺北斗、建桥、龙岗三镇的人说，这三个镇也有姓蓝和姓钟的畲族，但被划归了汉族，并且他们的语言可能已经完全没有半点畲族特征，也就是说第一人称不再读成ngói。
畲族语言具备特别多接近粤语广州话的词汇和表达法，而且都是底层词（基础词）。比如前面提到的第一人称，还有“看”说成“睇”、“睡觉”说成“瞓觉”等等。而汉族的语言之中把“看”说成“睇”的仅仅是岭南的汉语方言而已，这明显证明了畲族的语言发祥于广东一带。但到底畲族语言中那些接近粤语广州话的词汇是来源于粤语广州话，抑或是畲族语言本有，则未有结论。
畲族人之所以被多数人认为是讲客家话，那是因为受到了汉语客家话的影响所致！其民族母语原本不是汉语客家话！
畲族人历代刀耕火种，不纳粮税，在明代抗税，起畲兵作抗税起义，受到了明军的打击，所以才有了现在我们看到的畲族广泛分散四处的现象！
为什么他们讲类客家话，那是因为还未完全汉化，就受到了明军打击，分散到各处！
畲族是有自己的民族语言的，属于“苗瑶语布努话”！ 大家看下畲族本来的母语布努话：
完全与客家话不一样哦！
下面是一个畲族朋友关于客家话与畲语的文章截图：
综上，本头条问答大量所谓专家可休矣！尤其是那个浙江大学的某报的编辑。其言论真的前无古人后无来者，似乎他已经穿越过了秦汉唐宋！可笑之极！
客家风俗与畲族差别是非常大的！
1畲族人是不吃狗肉的，狗是畲族的守护神，被称之为“龙麒”！畲族人是不杀狗食狗的。
而客家人是非常喜欢食狗肉煲的！如此悬殊的饮食习惯及信仰，这么大的文化冲突，客家人怎么可能是畲族汉化？
2畲族人过“三月三”及“招兵节”的！客家人是不过的！客家人过汉族的传统节日元宵节，清明节，端午节，中元节，中秋节，春节！
3 畲族长期实际畲族四姓族内婚姻制，即长期实行“盘，篮，雷，钟”四姓互相通婚！本姓的只要过五六代就可以通姓！
畲族《高皇歌》里的婚姻诅咒，相信古代的畲族没人敢不遵从。
而客家人则严格尊守了“同姓不婚”的祖训。本人长期研究粤闽赣族谱，只有到近代客家族谱才出现同姓婚姻的现象！然，纵观畲族的族谱，四姓族内婚姻是非常普遍的，到了近代与四姓之外的汉族姓氏通婚开始增加！差异是显而易见的！
网络上非常多的所谓公知在黑客家！这是非常无知丑恶的心态！
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