日本对孩子的书法教育理念，对我们有什么启发？我们如何更好培训孩子对书法的兴趣？

日本的书法教育1.日本书法的起源

据考证，日本学习中国汉字书法已有上千年历史。日本曾在我国唐代时期派遣17批次留学生到中国学习汉字等中国传统文化。早期的日文由中国楷书和草书改良而成。现在的日文由汉字和假名混搭而成，其字根还是中国汉字。日本的书法被称为“书道”，书写内容分为“汉字”“假名”“汉字假名”三个类别。

2.日本的书法教育模式

19世纪60年代，日本明治天皇建立新政府号召学习中国书法等传统文化。日本文部省发布书法《学习指导要领》，要求在小学和初中开展基础“书写教育”，主要目标是培养学生认字和写出规范美观的字；在高中开展“书道教育”，要求学生能够写出具有艺术性的字形来；在大学里设有专门的书道专业。在社会中，日本书法教育的形式更是多种多样，有书道专门教育团体，每年举办各种书法展览；有名家开办的“书塾”，供人们专门学习书道。可以说，书法教育在日本非常普遍，成了日本民众生活化的艺术追求。

3.日本的书法理念

日本把书法作为国民基础素质教育和儿童益智课程，其中小学都配备有专兼职教师，练习书法已作为培养下一代懂规矩、讲礼貌、勤勉敬业、严格自律的途径之一。

日本书法追求简朴式的风雅，将其作为修身养性、甚至强身健体的重要内容。日本学习书法的人群妇孺皆有，在第 55回白扇书道会展获奖者中，儿童占30%，妇女占50%，尤其是日本女人在主理家务之外，还普遍学习琴棋书画等高雅艺术。

日本的书法教育给我们的启示在日本，不止是盛行学习书法，琴棋书画等中国传统文化艺术都比较盛行，甚至日本对汉文化尤其是儒家文化、中国考古和历史的研究都达到相当精湛的地步。他们把古老的华夏文明作为提高国民文化素养和精神追求的重要载体，正是基于其“教育是最廉价的国防”理念，应该值得我们深思。

尽管我国在弘扬传统文化方面具有得天独厚的优势，也有一些日本无法企及的高超的文化艺术，但是在大众层面对传统文化的追求和普及来说，比之日本还有差距。应试教育没有完全根除，导致中小学传统文化教育尤其是书法教育名不副实。尽管各种文化艺体类专业学校不少，但是传统文化教育普及不够，还没有达到艺术的平民化。

近年来，党中央提出坚持文化自信，对于引领传统文化教育指明了方向。社会、学校、家庭应该协同抓好书法等传统文化教育普及，真正汲取老祖宗留下的文化精粹，使之充实我们的思想、我们的生活。

如何提高孩子的书法学习兴趣1.提高孩子的书法学习兴趣应该从小抓起、从家庭抓起，家长带头学书法、品书法、议书法，创建浓厚的家庭文化氛围。

2.学校要给书法教育留有足够空间，设立专门课程，配备高素质老师，举行书法活动、比赛，并把书法作为评定学生学业成绩的内容。

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中国是一个有着五千年文明历史的泱泱大国，从商朝的甲骨文开始，中国就有了文字记载。文字是一个国家文明形成的重要标志。

汉字经过了一系列的演进过程，从甲骨文、石鼓文、金文一直演变为大篆、小篆、隶书，以及后来形成的草书、楷书、行书等字体。我国的毛笔发明于战国时期，是秦国大将蒙恬发明的。毛笔的出现为书法艺术铺平了道路。

书法一直散发着艺术的魅力，从商周开始，经历了一系列的文字改革，特别是在秦始皇统一中国后，统一了文字、货币、度量衡等，将小篆作为统一文字推广开来。后来又有了隶书，分为秦隶和汉隶两个阶段。到了东汉、魏、晋时期，楷、行、草等字体在广泛的应用中得到迅速完善，出现了多位在历史上极具影响力的大书家，王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。

我国的毛笔发明于战国时期，是秦国大将蒙恬发明的。毛笔的出现为书法艺术铺平了道路。

日本的文化源起中国，特别是在唐朝时期，大批遣唐使来到中国进行学习和交流。这些遣唐使将中国的律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等传入日本，对日本的社会发展起到了重要的推进作用，以至于后来形成了所谓的大和文明。

日本人很注重文化教育，特别是在明治维新之后，资本主义的发展使日本日益富强，使文化也进入了本身的发展。二战以后日本社会安定、经济持续发展、为文化的全面繁荣创造了条件。生活文化、物质文化形成了大众化现象。

可以说日本的文化，包括书法，受到了国家和民众的一致推崇，形成了民族性的文化潮流，体现了对文化的尊重。

而中国文化的发展经历了几个衰落时期，特别是在南北朝、宋元、清末的几次外族入主中原，对中国文化都产生了极大的影响，西方资本主义国家的掠夺和日本的入侵使民族生存危在旦夕，文化遭到了毁灭性的摧残。

从清朝末期的洋务运动开始，崇洋媚外之风一直充斥中国，在某种程度上造成了传统文化的失落。

书法的进步过程代表了中华文明的重要内容，如何把书法艺术提高到全社会的层面上来同样是我们全民族的一件大事，这也是非物质文明的重要组成部分，绝不能旁落他家。书法学习要从孩子抓起，要采取一系列行之有效的方法，而不是走形式摆样子。