陆游让子孙“家祭无忘告乃翁”，国家灭亡，其子孙是如何做的？

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陆游是南宋著名的文学家，史学家，爱国诗人，宋高祖时参加了礼部应试，受到秦桧的排斥导致仕途受阻，宋孝宗即位后，赐为进士，但因为坚持抗金遭到了主和派的反对和排斥，其又生在两宋之交，经历了靖康之耻，民族矛盾，国家的不幸，家庭的流离，使他一生为恢复中原抵抗金兵而奔波劳累，他所写的诗充满斗志，豪放而钢铮，洋溢着强烈的爱国激情，多数是激发呼吁国家统一的豪迈诗句。其中是在85岁高龄临终时写下了巜示儿》:

死去元知万事空，

但悲不见九洲同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

告诫后人中原收复后以告他的在天之灵，可惜1234年金朝被蒙古族灭亡后，奸臣当道的南宋朝廷连暮气将尽的金兵尚且不能抵抗，更何况方张之寇的蒙古族大军压境，随之南宋也烟飞灰灭。陆游一生希望南宋收复中原的愿望也万事空。后来就有南宋的刘克庒一首绝句写到了和陆游巜示儿》的相呼应:

不及生前见虏亡，

放翁易箦愤堂堂。

遥知小陆羞时荐，

定告王师入洛阳。

但陆游一门子孙确实是忠烈之人，崖山战役宣告失败，为了不当亡国奴，孙子陆元廷忧愤而死，曾孙陆传义绝食而亡，玄孙陆天启及十多万官兵不屈不挠投海自尽，沒有辜负陆游的期望。深受后人的敬仰！近代诗人梁启超高度评价陆游满门忠烈爱国:

诗界千年扉扉风，

兵魂销尽国魂空。

集中十九从军乐，

亘古男儿一放翁。

本人只是简单描述有关历史资料，并不完全正确，如有不详之处，敬请朋友们指教更正或留言评论。谢谢！

南宋灭亡后，陆游的子孙是如何“告乃翁”的？

这要从一篇文章说起，上世纪六十年代，国学大师钱仲联写了关于陆游和陆秀夫的新材料——〈会稽陆氏族谱〉读后记》记载：

“据族谱，乃知秀夫为放翁第六子子布之孙，子布生三子，第三子元楚迁居盐城，秀夫乃元楚之幼子。……而且崖山抗敌，陆氏族人随秀夫同殉国难者达十五人之多“

没错，在钱仲联先生的文章里，陆游的子孙中，便有那位抱着小皇帝跳海的陆秀夫，王师没有北定中原，反而走向灭亡的边缘，陆秀夫用这种悲壮的方式“告乃翁”，虽属无奈，但两位都心怀天下，当得起英雄二字。

陆游告老还乡后，接待了前来拜访的辛弃疾，两人相见恨晚，成为知己，畅谈着胸中愤懑，几句话不离北定中原，收复河山的主题。

最后陆游送给辛弃疾一首诗：

大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。

天山挂旆或少须，先挽银河洗嵩华。

中原麟凤争自奋，残虏犬羊何足吓。

把辛弃疾比作比管仲萧何都要厉害的人物，对他收复中原给予了厚望。

但是三年后，辛弃疾壮志未酬，带着不甘离开了人世，享年68岁。

此时的陆游以及81岁高龄了，得知自己寄予厚望的好友辛弃疾离开人世，悲痛欲绝，从此卧床不起，弥留之际留下了绝笔《示儿》：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

这是一位满怀爱国之心的诗人最后的动员令。然而遗憾的是，他的儿孙都没能等来王师北定的那一天，不得收复中原的大业未成，还迎来了胡虏的铁蹄。

德佑二年，蒙古攻占临安，南宋灭亡，宋朝军民并没有因此放弃抵抗，三年后，元军在张弘范的带领下猛攻南宋军民的最后一道防线：崖山，崖山之后便是汪洋大海，宋军不敌，全线溃败。