父母教育儿女，儿女也教育父母。梁实秋主张父母和儿女之间建立良好的沟通和交流，而不是一味的子女听从父母一切。据梁实秋女儿回忆，父亲生前的鼓励，一直成为她勇敢地拿起笔的动力和缘由。虽然她没有子承父业，成为像父亲一样的作家，但是也没放弃过写作，都是父亲的鼓励。诚心为你解答，给个好评吧亲，谢谢啦
父母教育儿女，儿女也教育父母。梁实秋主张父母和儿女之间建立良好的沟通和交流，而不是一味的子女听从父母一切。据梁实秋女儿回忆，父亲生前的鼓励，一直成为她勇敢地拿起笔的动力和缘由。虽然她没有子承父业，成为像父亲一样的作家，但是也没放弃过写作，都是父亲的鼓励。
父母教育儿女，儿女也教育父母。梁实秋主张父母和儿女之间建立良好的沟通和交流，而不是一味的子女听从父母一切。据梁实秋女儿回忆，父亲生前的鼓励，一直成为她勇敢地拿起笔的动力和缘由。虽然她没有子承父业，成为像父亲一样的作家，但是也没放弃过写作，都是父亲的鼓励。
父母教育儿女，儿女也教育父母。梁实秋主张父母和儿女之间建立良好的沟通和交流，而不是一味的子女听从父母一切。据梁实秋女儿回忆，父亲生前的鼓励，一直成为她勇敢地拿起笔的动力和缘由。虽然她没有子承父业，成为像父亲一样的作家，但是也没放弃过写作，都是父亲的鼓励。梁实秋内心的情绪又岂是屈辱或悲愤等词语所能表达的，在强烈的情感面前，语言是贫乏的，更是无力的。北京沦陷之日，梁实秋涕泣着对大女儿梁文茜说：“孩子，明天你吃的烧饼就是亡国奴的烧饼了。”
如今，尽管人们的思想开放程度已经大大提高，但是父母与儿女之间仍并非“无话不谈”。这中间恐怕以“男女之事”最为典型。随。。。
如今，尽管人们的思想开放程度已经大大提高，但是父母与儿女之间仍并非“无话不谈”。这中间恐怕以“男女之事”最为典型。
随着年龄的增加，可能许多家长也有让孩子了解一些相关知识的想法，但是大多数往往因“羞于启齿”，而不知如何开口。
因此，对许多孩子来讲，对两性知识的积累基本还处于“自力更生”的状态。
梁实秋先生不仅学问非常了得，而且对女儿的“性教育”也可谓是“别具一格”，可能对处于这个阶段的父母们也有所启发。
梁实秋的女儿叫梁文蔷，自小就显得早熟，对周围的事物充满着好奇，平时也总喜欢问一些两性方面的问题。在早期，梁实秋夫妇觉得孩子小，没有怎么放在心上，一直没有给予回答。等女儿上了大学，他觉得已有让女儿了解一些知识的必要，然而对两代人之间，这毕竟是“尴尬”事，碍于颜面又不好当面言教。
一天，梁文蔷放学回家，像往常一样坐到客厅的沙发上休息，并随手翻阅身边的杂志，这时候她发现有一本讲解两性生理卫生的杂志，随即翻阅起来，她发现原来里面全是讲授两性生殖方面的知识。第二天回家后，她又发现了另一本讲解两性知识的杂志，以后天天如此。
这时候梁文蔷明白了父母的用意。但是梁实秋夫妇一直并未跟女儿当面说，梁文蔷也对此沉默不语，但是每当杂志更换，她都会沉浸其中，补充知识。
一段时间过后，两性杂志从桌面上消失了，这也宣告他们对女儿的性教育结束。虽然梁文蔷对父母这种过于迂回的教育方式并不是很赞同，但是多年过后每当提及此事，言语间仍充满感激。
时至今日，处于信息时代大环境下的青少年，已经可以多种渠道地完成自己的青春期教育。然而这种自力更生的方式毕竟有很大的盲目性，更何况网络等媒介更是信息混乱繁杂，“不健康的”信息也可谓无处不在，再加上孩子的自控力有限，不良影响往往不可避免。
在这种情况下，父母对孩子以适当的方式来进行良性的引导仍显得十分必要，而梁实秋的教育方式不失借鉴和启发意义。
梁实秋内心的情绪又岂是屈辱或悲愤等词语所能表达的，在强烈的情感面前，语言是贫乏的，更是无力的。北京沦陷之日，梁实秋涕泣着对大女儿梁文茜说：“孩子，明天你吃的烧饼就是亡国奴的烧饼了。”
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