如果诸葛亮的儿子能力不亚于其父，当政后逼刘禅禅让，追封诸葛亮为帝，诸葛亮的地位形象会如何？

当诸葛亮的儿子逼宫改朝换代，那他的老爸就枉称诸葛亮，而应叫诸葛暗了。

诸葛亮从在茅庐中就以管仲丶乐毅作为人生楷模。管仲帮助齐王九匡诸侯，威震天下，但一贯坚持＂尊天子以攘蛮夷＂，忠于周室不动摇。同样为相，诸葛亮决不会教育儿子像曹操那样＂挟天子以令诸侯＂不忠不义。

诸葛亮儿子身为驸马，镇守京都最后一道屏障。父子俩皆英勇奋战到最后一刻。

刘阿斗起初没有给诸葛亮立祠堂，数年后见民间自发为亡人叩头烧香，就已在收诸葛为驸马前立了祠堂：武侯庙，香火一直旺盛。这种背景下，诸葛后人还敢于大逆不道？这不是打脸阿爸丶自毁祖庙吗？

而且，历史上有丈人威胁皇上的（曹操），有姑爹夺位的（王莾），有皇后夺权的（武则天），有表兄弟夺了天下（唐高祖），有兄弟争权的（李世民），有养子继位的（周世宗郭威），却独独没有驸马抢班夺权的。这个纪录如果被打破，也不应该是＂鞠躬尽瘁死而后已＂的诸葛亮后人啊！否则，中国的历史将倒写了。

千万不要黑了诸葛，他是儒将儒相的千秋楷模啊！

诸葛亮儿子的临终遗言，为何竟是后悔没有除掉父亲钦点的接班人？

这个问题严格的说并不正确，诸葛亮的儿子诸葛瞻的遗言没有说过想除掉姜维，姜维也不是诸葛亮钦定的接班人。

可能很多人看《三国演义》，对于诸葛亮将姜维收为弟子印象深刻，加上《三国演义》里五丈原以后情节直接跳到了司马懿发动高平陵政变，姜维带兵北伐，给人感觉诸葛亮死后就是姜维接班了。

实际上在正史里，诸葛亮只是觉得姜维是可造之才，“勤时事，思虑精密”，值得培养而已。因此姜维开始被封为仓曹掾，加奉义将军，统帅虎步军。到诸葛亮死的时候，也不过是中监军征西将军。诸葛亮选择的继承人其实是蒋琬：

臣若不幸，后事宜以付琬姜维一直到247年，升任卫将军，才和大将军费祎共录尚书事，此时他归降蜀汉已经快20年，距离诸葛亮死，也已经有13年，姜维也是多年的媳妇熬成婆，不过还是受费祎节制。直到6年以后费祎被刺杀，姜维才掌握军权。所以说姜维是诸葛亮的弟子可以，但是真的不是钦定的接班人。

而诸葛瞻也没想除掉姜维，有人说诸葛瞻临死前说自己有三罪，其中之一是“外不能制姜维”，不过这一说法不见于正史，只有孙盛《异同记》提到诸葛瞻和董厥认为姜维好战而没有功劳，造成国力疲敝，所以想夺姜维的兵权而已：

孙盛异同记曰：瞻、厥等以维好战无功，国内疲弊，宜表后主，召还为益州刺史，夺其兵权；蜀长老犹有瞻表以阎宇代维故事。而在《三国志》里记载的是黄皓想夺姜维的兵权，两者说法不一。而且即使按照孙盛《异同记》所说，也是召姜维回来当益州刺史，只是削姜维的兵权，并不是说要除掉姜维，最多说是政治见解不同而已。