首先是教育问题，要知道诸葛瞻虽然是诸葛亮的儿子，但是诸葛亮由于晚年北伐中原并没有多少时间培养自己的这个儿子，他所能做到的只能是把浑身所学全都教给爱徒姜维。且诸葛亮逝世的时候诸葛瞻才八岁，这也导致他难以在诸葛亮身上学到多少东西。而反观司马师和司马昭，司马懿活得比较久，对于儿子的培养也尤为看重，可以说把自己能教的全部悉数传授。第二个便是家世问题了，众所周知司马家族在当时属于比较大的士族了，这种原因也为其后面能够一统天下有着分不开的关系，毕竟当时的士族观念是比较重的。作为士族子弟其底蕴自然是十分庞大，能提供给司马师两人学习的东西自然能更多。而反观诸葛亮后面虽是蜀国丞相，但其能有此成就靠的是四处游历拜访名师，也就是没能给诸葛瞻留下任何家族底蕴。第三个便是人生经历了，诸葛瞻自懂事起便知道其父乃是蜀国重臣，而他的成长经历也是顺风顺水，没有经历任何挫折，凭借父亲的声望他就算再差也能在蜀国立足，这也一定程度上限制了其发展。而反观司马师兄弟两其父亲一开始并不受重用，而且随时还要提防明枪暗箭，同时在战场上经历过血雨腥风的厮杀，让其不论是在心智还是气魄上面远胜于诸葛瞻。
就像曹操一样，司马懿的「称帝之梦」也是在儿孙辈手里实现的。司马懿共有九子，除大家熟悉的司马师与司马昭外，尚有「八王之乱」时的司马亮与司马伦等。这些野心勃勃又各具优劣的儿子们，既统一了天下，也失去半壁江山。 司马懿有几个儿子？三国里只讲到司马师和司马昭，两者之中，又以司马昭的名气较大，因为「司马昭之心，路人皆知」。然而，若论两人才能优劣，司马昭远不如其兄。当年司马懿处心积虑要除曹爽夺大权；他办事极为秘密，只让司马师参与他的活动。「宣帝（司马懿）之将诛曹爽，深谋秘策，独与帝（司马师）潜画，文帝（司马昭）弗之知也。」（《晋书?景帝纪》）而司马师为了助父夺权，「阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也」。发动政变的前一晚，司马懿才告诉次子司马昭。当夜，司马懿对身边随从说︰「这兄弟俩身体不好，你去看看他们睡得怎样？」那随从看后回报︰「大公子睡得又香又甜，二公子不知有什么事牵肠挂肚，翻来覆去睡不好。」——优劣由此分也。然而一个人的才能并不能决定其身后的名气，还要看历史给不给机会，给不给时间——历史给了司马师机会，但却没给他时间；他只当政短短几年，就随父亲匆匆地离开人世，历史舞台上于是只剩司马昭的戏了。据史载，司马懿有九个儿子。除司马师、司马昭外，另外几个的戏没来得及在三国时代上演，却于晋朝的「八王之乱」大闹剧中亮相。「八王之乱」是司马氏家族三代之间的一场大混战。话说司马昭之子司马炎开创晋朝，是为晋武帝。武帝崩，其子司马衷即位为惠帝。这个司马懿的曾孙是历史上有名的白痴皇帝，老百姓遭灾荒多有饿死，他还笑人家不够聪明，说︰「没有饭吃，为什么不吃肉？」而他的皇后贾南风也是历史上有名的凶残女人，荒淫且野心勃勃；她先召楚王司马玮（晋惠帝的异母兄弟）杀了辅政的杨骏，之后朝廷共议，推司马懿的四子、汝南王司马亮和元老卫瓘共同辅政。由于贾后仍未能掌权，她又让楚王杀了司马亮和卫瓘。论辈分，楚王是汝南王的孙辈，如今孙辈竟杀祖辈，惹得身为祖辈的赵王伦（司马懿第九子）起来诛杀孙辈的贾南风，并废惠帝自立。而他的子侄孙辈不服气，又纷纷起来讨伐他。结果做大的不像个大，做小的不像个小，这就是一场没大没小、乱七八糟的「八王之乱」。司马懿的子孙比任何一个朝代的帝王子孙都擅长「自相残杀」。这其实也得怪他自己。司马懿是乘曹爽陪魏主曹芳祭祀高平陵之机夺得大权的，他也怕日后自己的子孙在谒陵时会发生类似的事变，因而临死前严申不准子孙谒陵之令，并规定陵墓不起坟、不植树，以后去世的眷属也不得合葬。司马懿的子孙严格地执行了这条祖训，因而晋代皇帝的陵墓一直未被发现，成为后世考古之谜。然而我以为司马懿这一规定却极不明智。中国文化的凝聚力就在于对祖先的尊敬和对家族、家庭观念的尊重。司马懿破坏了这种凝聚力，以至于他的后代祖不祖、子不子、孙不孙。由此想到，清明节实在是中国传统文化上一个极其重要的节日，它的意义绝不亚于春节。
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