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什么是童谣啊

童谣是孩子最早接触的文学样式,是传唱在儿童之间的没有乐谱的歌谣。每一个婴儿一生下来,不论是在母亲怀抱里,还是在摇篮中,都会在温馨的童谣陪伴中,快乐的成长;可以说,童谣是人的一生里最早受到熏陶的启蒙文学。童谣是在儿童间流行的歌谣。它的特点是不用乐器伴奏而歌唱。童谣之发端相当早。根据《左传·昭公二十五年》记载,在周文王与周武王的时代即有童谣。后来民间也多有童谣流行。童谣有儿童自发编创的,也有成人教授使之歌唱的。童谣有不同类型,道教童谣是其中之一。歌谣是人类企图强化表达喜怒哀乐等情绪,藉由语言的自然节奏,所表现出来的美化语言。这种人类的天性常因民族,年龄,身分,环境.......而有不同的表现方式,但是,以语言为基础却是放诸四海而皆准的。然而,将语言的自然节奏进而演化为具备音乐结构的歌曲,却不是儿童所能胜任。因此,不论自发或摹仿,儿童能力所及也止於「谣」的阶段,而谓之「童谣」。至於成人制作,配曲的便是「童歌」(或儿歌),当然,童谣的创作者未必是儿童,不论是成人为儿童制作,或是本属於成人的谣,只要是被儿童所乐於接受或摹仿,而或跃於儿童的口耳之间的,都可以将它视为童谣。童谣应具备五个方面的特质一是语言平白易懂。童谣是专门为儿童创作的,主要对象为婴幼儿和小学低年级,由于这一年龄段的孩子认知能力有限,童谣自然要平白如话。请看胡木仁的童谣《娃娃长大了》:裤衩,/短了!∥鞋子,/小了!∥妈妈,/笑了!∥娃娃,/长了!整首童谣,只有十六个字,语言平实,孩子一听就懂。二是声韵自然活泼。童谣和其它艺术形式不一样,它十分讲究节奏和韵脚。这是因为唯有强调音韵之美,强调音乐性,孩子才能琅琅上口的记诵。如金波的《雨铃铛》:沙沙响,沙沙响,/春雨洒在房檐上。/房檐上,挂水珠,/好像一串一串小铃铛!/丁零当啷……/丁零当啷……/它在招呼小燕子,/快快回来盖新房!金波这首童谣,一韵到底,给孩子一种音乐美的感受。三是句式短小生动。我国古典童谣,大多以三、五、七个字为一句,其句法以“齐一式”和“长短式”为多。新文化运动以后的童谣,出现了“自由式”,句式更为活泼多样。那么,什么叫“齐一式”呢?就是整首童谣,以两个字一句为方式叫“二二式”;三个字一句为方式叫“三三式”;四个字一句为方式叫“四四式”;五个字一句为方式叫“五五式”;七个字一句为方式叫“七七式”。那么,什么又叫“长短式”呢?即整首童谣,以“三五、五七、三七、三五七”的方式表现出忽长忽短,这样的作品,叫作“长短式”。那么,什么又叫“自由式”呢?即整首童谣,没有固定的字数限制,可以自由地发挥。不管是什么形式,童谣都短小精悍。如刘育贤的《过山车》为“三三式”:上天了,/入地了,/腾云了,/驾雾了。/过山车,/下山了,/我变成,/流星了!这首童谣,句式整齐,全部为三字句,读起来十分流畅自然。又如樊发稼的《好朋友》为长短式:金钩钩,/银钩钩,/伸出你的小指头,/结结实实勾一勾/勾一勾,/点一点,/一起唱歌又跳舞,/我们都是好朋友。三字句和七字句交错使用,使整首童谣错落有致,韵味十足。尽管这首儿歌句式多变,字数有多有少,但读起来仍是音韵和谐,有一种和谐之美。四是情意俏皮有趣。这就是说,童谣是针对孩子创作的口传文学,自然要符合孩子的心理特征,语言要俏皮,富有意趣。如樊家信的《孙悟空打妖怪》:唐僧骑马咚那个咚,/后面跟着孙悟空。/孙悟空,跑得快,/后面跟着猪八戒。/猪八戒,鼻子长,/后面跟着沙和尚,/沙和尚,挑着箩,/后面来了老妖婆。/老妖婆,真正坏,/骗过唐僧和八戒。/唐僧八戒真糊涂,/是人是妖分不出。/分不出,上了当,/多亏孙悟空眼睛亮。/眼睛亮,冒金光,/高高举起金箍棒。/金箍棒,有力量,/妖魔鬼怪消灭光。这首俏皮有趣的童谣,孩子们会一边唱,一边乐不自禁。五是想象奇特幽默。幽默是人生的财富,富有幽默感自然是童谣的重要内容。如金波的《大老哥打猎》:大老哥,大老哥,/大话一吹一大车:/“我打猎,枪法准,一枪撂一个!”∥大老哥,大老哥,/哼哧哼哧上山坡;/上山坡,去打猎,子弹带得多。∥老哥模样真威武,/钻进树林打老虎;/老虎张嘴牙齿长,/吓得老哥去打狼;/狼一哼,/打狗熊;/熊一叫,/打山猫;/山猫睡觉打呼噜,/吓得老哥打松鼠;/松鼠跳,/树叶掉,/老哥抱头往家跑……//大老哥,/真好笑,/去打猎,/连根兔毛也没捞到!这首诗带有强烈的讽喻意味,让人读后会爆发出一阵笑声,笑得开怀,笑得惬意。但从诙谐幽默的笑声中,却悟出了做事要专一的道理。童谣的五个方面的特质告诉我们,童谣最符合孩子的心理特征和认知能力,它是孩子生活须臾不可分离的伴侣,是孩子心灵的雨露和精神的家园。没有童谣陪伴的童年生命,是乏味的,寂寞的,枯萎的;有了童谣陪伴的童年生命,则是美妙的,多彩的,滋润的。 那么,童谣在孩子的启蒙教育中处于怎样一种位置?它对孩子的成长又起着怎样一种作用?我认为,好的童谣对孩子具有性情陶冶、潜移默化的影响。它会使孩子在欢笑的愉悦中,身心健康地成长。童谣具有六个方面的功能。一是有利于培养孩子纯正高尚的道德情操。根据学者专家研究发现,一个人的智力发展,在四岁以前就完成了百分之五十;四岁至八岁完成百分之二十;其余的百分之三十,是在八岁以后完成的。这一研究成果,说明在幼儿阶段幼儿的智力发展是十分迅速和惊人的。抓住幼儿智力发展的良好契机,对幼儿进行教育,尤其是对幼儿进行纯正高尚的道德情操教育,是幼儿健康成长的关键。二是有利于培养孩子美好的情感。孩子美好的情感,要从小培养,而通过童谣的传唱,对美好情感的陶冶极为有益。请看金波的童谣《蝴蝶飞》:追,追,/蝴蝶飞。/飞远啦,/不见啦,/飞过竹篱笆,/变成一朵花。这首童谣极为简练,却蕴含着较高的审美价值。那昂扬的音韵,明快的节奏,在孩子的唱和中便得到一种审美愉悦和审美感受。又如常瑞的《两只小象》:两只小象河边走,/扬起鼻子钩一钩,/好像一对好朋友,∥见面互相握握手。这首童谣恬淡自适,如娓娓闲话,无意为文,却盎然的生趣,在作者不经意的灵巧的运笔里,礼貌和友谊的主题便和盘托出,给人一种美的享受。三是有利于培养孩子良好的行为习惯。对孩子进行启蒙教育,首先是对孩子进行养成教育,而养成教育的核心是培养孩子良好的行为习惯。良好的习惯使孩子一生获益。童谣这种艺术形式,在孩子的传唱中,告诉孩子什么是好,什么是不好,应该怎样做,不应该怎样做。请看丁曲这首童谣:大澡盆,像月亮,/小宝宝,是星星;/月亮里面洗个澡,/星星洗得亮晶晶。再看徐焕云搜集的这首童谣:斜穿衣,/歪戴帽,/不是一个好宝宝。两首童谣都写得十分富有情趣,从正、反两个方面,告诉孩子要养成爱清洁、爱整齐的好习惯。又如北京市小学生庄岩的新童谣《人人从我做起来》:要让大地绿起来,/要让天空蓝起来,/要让江河清起来,/要让空气净起来,/要让花儿开起来,/要让鸟儿唱起来,/要让环境好起来,/人人从我做起来。这首童谣用了八个排比句,告诉孩子爱护环境要从我做起,从小养成爱护环境的好习惯。四是有利于培养、丰富和发展孩子的想象力。一个国家、一个民族的创造力如何,决定了这个国家、这个民族的兴衰。对孩子进行启蒙教育,首先要进行创造力的教育,而想象力是创造力的基础。童谣往往展开大胆的想象,使孩子如天马行空,张开想象的翅膀。请看薛卫民的童谣《云朵养水滴》:云呀云,/我问你,/你为什么不下雨?∥云朵说:/别着急,/我在天上养雨滴,/等到水滴大了,/噼哩啪啦就下了。这首童谣,通过云朵养雨滴这一意境,使孩子展开丰富的想象。又如金波的童谣《云》:蓝天蓝,像大海,/白云白,像帆船。∥云在天上走,/好像海里漂帆船。∥帆船,帆船,/你装的是什么?/走得这样慢。∥不装鱼,/不装虾,/装的都是小雨点。∥雨点,雨点,/请你快下来,/帮我浇菜园。这首童谣,同薛卫民写的《云朵养水滴》有异曲同工之妙。不同的是这首童谣的幻想更为丰富,展现给孩子的审美空间更为广阔。像这样的童谣,使孩子们听了读了,对发展孩子的创造力是大有裨益的。五是有利于培养孩子巧慧的心智,开发孩子的智力。幼年和童年,是孩子智力高速发展时期,同时也是智力开发的最佳时期,童谣蕴含丰富的知识性,对开发孩子的智力十分有益。如樊发稼的《说话》:小河水说话,/哗哗哗哗,/小雨点说话,/沙沙沙沙;/小鸡儿说话,/叽叽叽叽,/小鸭子说话,/呷呷呷呷,/小花猫说话,/咪咪咪咪,/小青蛙说话,/呱呱呱呱。/我家娃娃学说话,/一会儿叫爸爸,/一会儿叫妈妈。这首童谣,情趣盎然,入耳悦心。通过说话的不同声音,告诉孩子们许多知识,可谓寓知识于快乐,寓知识于趣味之中。童谣,通过各种不同的耳朵,告诉孩子关于耳朵的知识,给他们开启心智的启迪。六是有利于培养孩子的语言表达能力。孩子从婴儿起,便开始牙牙学语,而童谣铿锵悦耳的音韵,自然合节的美听特质,恰是他们学习语言的启蒙老师。经常传唱童谣,有利于培养孩子的表达能力。如刘饶民的童谣《春雨》:滴答,滴答,/下小雨啦!/种子说:/“下吧,下吧,/我要发芽。”/梨树说:/“下吧,下吧,/我要开花。”/麦苗说:/“下吧,下吧,/我要长大。”/孩子说:/“下吧,下吧,/我要种瓜。”/滴答,滴答,/下小雨啦!这首童谣,通过反复的咏唱,不但可以帮助孩子学习语言,也使他们的表达能力得到提高。童谣像孩子从幼年到童年的一道大餐,缺少了它,孩子就会患营养不良症,很难身心平衡地健康成长。随着时代的发展,孩子的审美趣味和审美需求也会不断地发生变化,原先的一些旧童谣,已不能适应孩子的需要,这就要求我们童谣作家,尤其是广大幼儿园、中小学教师和广大中小学生拿起笔来,创作出适应孩子审美情趣和审美需求的新童谣来。童谣的创作要手法多样,拟人、夸张、重迭、反复、排叙、对比,比兴繁富,色泽浓郁,有雅有俗,亦庄亦谐,使童谣园地异彩纷呈,相映生辉。只有不断发展和繁荣童谣创作,才能使童谣在孩子的启蒙教育中更好地发挥作用。孩子的成长离不开童谣,他们呼唤更多更好的新童谣问世,呼唤更多更好的新童谣伴随着他们茁壮成长。世界各国,各民族都有童谣,甚至於没有文字的族群都有童谣。传统童谣属于民间文学之一,应该是包含在民谣中。童谣是孩子始于摇篮的教育,具备任何动画、玩具所不可替代的体贴心灵滋养品性的作用。当代儿童理应拥有充溢着时代气息的童谣。

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