如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人。
马克思
要是知道自己懂得太少，那就要设法使自己懂得多一些。
列宁
缺乏智慧的灵魂是僵尸的灵魂，若以学问来加以充实，他就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
伊斯巴哈尼
知识是引导人生到光明与真实境界的灯柱，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
李大钊
最会原谅自己的是最没出息的。
老舍
对于我来说，生命的意义在于设身出地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
爱因斯坦
井没有压力喷不出油来，人要没有压力就干不出好的工作来。
王进喜
一个人如果把自己估计过高，始终认为自己比别人强，那永远也不会进步。
王杰
当教师比不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱儿童。
原苏联教育家赞科夫
时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
苏霍姆林斯基
当教师把每一个学生都理解为，他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
原苏联教育家赞科夫
三人行必有我师 。
我国古代教育家孔子
师不必贤于弟子，弟子不必贤如师。
古人
业精于勤荒于嬉，学成于思毁于随。
唐代的韩愈
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
孔子
为学患无疑，疑则有进。
宋代陆九渊
温故而知新，可以为师矣。
道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。
君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师。
古人
言必信，信必果。
贵诚实，守信义。
捧着一棵心来，不带半跟草去。
陶行之
人生大纲有四：曰忠；曰孝；曰廉；曰节。
魏象枢的《寒松堂集 奏疏》
要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
陶行之
谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。
第四多慧
学不倦所以治己也，教不厌所以治人也。
尸子：《太平御监 学步七》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子
学需静也，才需学也。非学无以广才，非志无以成学。
三国时的诸葛孔明
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
大儒名师张载看重立志对求学治学的重要
虽有佳肴，佛食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能字强也。故曰：教学相长也。
古人 《礼记 学记》
不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。
夸美纽斯语
对自己所教的学科要有深刻的认识，他应当能够分辨清楚这门科学上的最复杂的问题，能够分辨清楚那些处于科学思想的前言的问题。
（换言之，一个好教师应当是科学发展前言的急先锋和守望者。）
苏霍姆林斯基
“既知教之所有兴，又知教之所有废。”（做到长善救失。）
《礼记 学记》
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