2—3岁幼儿的德育
前苏联教育学家马卡连柯曾经说过：“如果在儿童期的早年，不能给予合理的教育，致使儿童养成不良意识和卫生习惯，那就会给以后的再教育带来几倍、几十倍的困难。”幼儿园工作规程明确指出：“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活的各项活动之中。”可见幼儿德育的重要性。我班孩子的年龄在2岁半至3岁之间。孩子入园前，所有的事情都由大人包办了，所以生活自立能力很弱，更不用说良好的行为习惯了。我们从教孩子吃饭、洗手、入厕、脱衣服、穿鞋子做起，对这些最基本的生活技能，我总是鼓励孩子自己做，让孩子有信心有乐趣，从学会做到愿意做到喜欢自己做。 睡午觉时，经常是晨晨、雯雯、骐骐最先自己脱好衣服躺下。而铭铭、阿斌、丁达文不愿意动手，经常在床上玩，等老师来帮他们。有一天，只剩铭铭没脱衣服，我喊了几次：“铭铭快脱衣服。”他还是不听，于是我生气地对铭铭说：“你看小朋友都睡了，你还在玩，我不喜欢你了。赶快脱衣服！”铭铭还是坐在地垫上噘着嘴，不愿自己动手，我只得帮他完成。第二天中午，我表扬了杜元楷和其他几个孩子自己脱衣服，一个劲的表扬他们拥抱他们，故意不注意铭铭。过了会铭铭站在床上，拿着自己的校裤说：“我脱了裤子，你喜不喜欢我？”我回应他：“喜欢。”然后继续关注别人，过了一会，他又拿着脱下来的上衣，向我炫耀：“我脱了衣服，你喜不喜欢我？”他每脱一件衣服就要问我一次：“我脱了毛衣，你喜不喜欢我？”我乐坏了，连忙来到他床边，把他抱进被窝，亲亲他说：“铭铭这么能干，我当然喜欢了，要是以后每天都自己脱衣服，我就更喜欢你。”铭铭笑咪咪的答应了。打那后铭铭不让老师帮他脱衣服，一定要自己来。还有好多孩子也是一样，杜元楷个小，站在床上用力把衣服从脑袋上拉出来时整个人东倒西歪的。我怕他摔倒，要帮帮他，他非不让，脑袋在衣服里，嘴里说着：“我自己来，我自己来。”看着他的样子真是可爱。良好的行为习惯是逐渐形成的，只有坚持一贯的要求，不断地形成深刻的印记，才能成为定型，一旦形成良好的习惯，幼儿就会终身受益。我班老师统一要求，孩子按规定的程序完成每一件事情。如开餐时离开座位先把椅子轻轻放在桌下，然后站在数字宝宝那排队，用双手端住拖盘拿自己的饭菜，饭后自己擦嘴，统一蹲在大盆旁漱口等。经过一个学期的反复练习，孩子们已经养成了良好的生活习惯。2至3岁年龄段的孩子非常“以自我为中心”，在家是“众星捧月”，加之他们的自控力弱，来到幼儿园大集体中他们不懂得如何正确地和同伴交往。在交往中表现出自私、霸道、不懂分享、遇到挫折不懂如何应对。所以对幼儿进行社会性教育是德育非常重要的一部分。在我班经常会发生这种的现象：每个孩子都拿一堆玩具放在桌上，用双臂捂住，嘴里说着：“是我的，是我的玩具，不给你玩。”有几件玩具特别受欢迎，于是他们常为这些热门玩具而爆发“战争”。他们会不管三七二十一的抢，抢了就跑，未抢到就追，然后双方都拼命大叫，他们不懂得如何释放这种愤怒的情绪，只好大声哭，惊天动地的。结果是两败俱伤。 针对这一现象，我是这样进行教育的： 1．孩子争吵哭闹时，我没有直接与他们讲理，因为孩子在那种激动的情绪下是不讲理的，什么都听不进去。我用分散注意力的方法来使他们平静下来。如带哭的孩子出去走走，给他另一种玩具等。2．在晨间谈话活动中，进行游戏式谈话，我拿上一些玩具，请孩子学说：“我可以玩一下你的玩具吗？”“我们一起玩吧。”“等我玩一下再给你吧。”他们学了这些话，才能从我这拿玩具玩。孩子们知道如果想玩别人的玩具，必须先说这样的话，既懂了规矩，又懂了礼貌。3．在语言活动中给孩子讲《三只蝴蝶》的故事，让孩子懂得大家一起玩才快乐。4．榜样的力量是无穷的，孙敬修老前辈曾说：“孩子们的眼睛是照像机，脑子是录音机，你们的一言一行都刻在他们的心上，要做好榜样啊！”我决定从自己做起。我动员孩子们带自己最喜欢的玩具玩，我也把我女儿的布娃娃带回园，我说：“我把我最喜欢的布娃娃带来了，布娃娃喜欢和大家一起玩，你们看她笑得多好看啊。我让给你们玩，Miss程乖不乖？”孩子们夸我：“Miss程真乖。”于是孩子们也能礼让了。 5．恰当运用表扬。通过上述几招，稍大一点的孩子晨晨、洋洋、骐骐、雯雯慢慢学会了不抢别人的玩具，并能把玩具让给别人玩。我每次都抓住时机表扬他们。“晨晨把玩具给东东玩了，好棒啊，我真喜欢你，让我亲亲你吧。”晨晨会高兴的飞过来，接受我的亲吻。每次表扬我都把具体事说出来，孩子知道因为什么得到表扬。每个孩子都希望得到表扬。听到老师表扬别人，丁达文、杜元楷、阿斌、铭铭这几个心里痒痒的，为了得到我的表扬和亲吻，铭铭对同伴说：“我们也一起玩吧。”阿斌会把自己最心爱的枪让给同伴玩。楷楷也不横蛮无理的拿了玩具就跑了。 现在虽然这种争抢玩具的现象还偶有发生，但小不点们的“战争”少了，他们懂得了分享，能友好共处了。苏霍姆林斯基说：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，他的教育效果越大。”幼儿的“泛灵”心理是幼儿时期所特有的一种心理倾向，是幼儿“内在的主观世界与物的宇宙尚未分化的混沌状态的一种表现”。皮亚杰是这样解释儿童“泛灵”心理的：“乃是把事物视为有生命和有意向的东西的一种倾向。”幼儿能把“死板”的物体生命化，而把心灵世界物质化。在幼儿心目中，一切东西都可能被看作是有生命、有思想感情的活物。我经常利用幼儿的“泛灵”心理对孩子进行情感教育和行为习惯的培养。 孩子在玩玩具时，经常喜欢把玩具全部倒出来，弄得到处都是，老师都难以收拾，更不要说让孩子收拾了。我这样对孩子说：“你们把玩具扔在地上，摔疼了，他们好难过啊，他们找不到自己的家了，你们说该怎么办呢？秣秣说：“那我把他抱起来，亲亲他，让他不哭。”洋洋说：“我摸一摸他，他就不痛了。”东东说：“我抱他回家。”铭铭说：“那我们一起抱他们回家吧。”于是孩子们都开始捡玩具了。 我给孩子讲《大公鸡和漏嘴巴》的故事，孩子们吃饭时爱说：“Miss程，我吃得干净，大公鸡不来啄我。”我给阿斌讲《小熊医生》的故事，阿斌懂得了不能像小猴一样捡地上的东西吃，要不然会肚子痛得去熊医生那看病。我不失时机地运用童话、寓言和民间故事对孩子进行德育和美育。教育他们如何做人，如何分辨善恶是非，陶冶他们的情操。孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获；播上行为的种子，就能获得习惯的收获；播上习惯的种子，就能获得品德的收获；播上品德的种子，就能获得命运的收获。让我们为金色的秋天而播种吧。 附建议：我认为环境布置检查无论从各班到评委都走向了一个极端。为了取得好的名次，各班使出浑身解数，铺天盖地的，力图使内容充斥主题墙。似乎越满越好，老师的成分多，不是一个活动后马上展现孩子的成果，而是等到要检查前才大搞特搞。似乎失去了主题墙最初的目的，应展示孩子的成果，为教学服务、为孩子的活动服务，否则失去了它的实用性和操作性，只剩下观赏性。我建议以后的环境布置没必要这么强调评比，毕竟它只是主体探究活动中的一小部分，我们不应该花太大精力在此，只需原汁原味的及时反映孩子活动中做的成果。记得前年参观广州民航幼儿园，他们的主题墙一看就知道全是孩子的东西，透着稚气。而不象我园的主题墙，老师的设计、老师的思维太多。我们应该把主要精力放在日常的教学活动和教学研究中，多花心思在每一个活动的设计、活动的准备上。这样才能真正促进孩子们的发展。做事情要做到实处，不要停留在表面。这是我的观点。 克劳迪娅说：一个没有责任感、没有价值感的孩子，因为找不到自己的生命在家庭和社会中的地位与重要性，便会感到迷惘，而失去创造的动力，容易为其他的一些物质性的轻浮的事物而吸引，沉溺其中。
