我有一个表妹，叫徐旎，小名旎旎，今年八岁了。她长得不算眉清目秀，但五官还挺端正。她的脸圆而略长，在两道浓而有些杂乱的眉毛下，有一双不大却炯炯有神的眼睛。高而直的鼻子不负众望，给平平淡淡的脸上增加了些棱角。在脸的两侧，镶着五官之中我最满意的部分——耳朵，它们不大不小，像一对元宝似的。真是太讨人喜欢了！
旎旎十分可爱，她的可爱有两方面：一是外表可爱，二是语言神态滑稽。
你知道旎旎最喜欢的动画片是什么吗？告诉你，是《蜡笔小新》。只要一播放《蜡笔小新》，她就会“废寝忘食”。这一看可不要紧，但是她却养成了一个坏习惯——学蜡笔小新说话。婶婶为了这呀，想尽了办法，也花了不少功夫，可旎旎就是不改。于是，婶婶就让我和哥哥当“中间人”，谁帮旎旎改正了缺点，就请谁吃肯德基。我和哥哥都动心了，决心一定要帮旎旎改正这个坏毛病。可是到后来还是没有解决这个烦人的问题。只要她一讲起话来，就会把人弄得哭笑不得。她见到你这模样，便会冲你灿烂地一笑。好玩极了！
瞧！这就是我那可爱的堂妹——徐旎，如果她改掉坏毛病，你一定会觉得她更可爱！
鲁迅的儿童教育观念作文300字
尊重儿童的观念
鲁迅的童年时代存在着长幼之间很不平等的封建秩序，鲁迅对这不平等是极其愤恨的，现在回想起来还深深的自责。《风筝》里刻画了“我”的小兄弟深受“我”的精神 “虐杀”却毫无怨言。作品中的“我”向来不爱放风筝，并且也不准自己的小兄弟放，有一次还粗暴的毁坏了小兄弟苦心做好的风筝。“论长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见“我”的粗暴行径是以武力为基础的。这种行为缺乏对于儿童起码的尊重，完全是建立在弱肉强食的基础上。鲁迅在这里运用了一个反面的事例论证了我们应该去尊重孩子，而不是棒杀他们，哪怕是扼杀天性。
鲁迅曾愤慨地说：“对于孩子，我们所施展的什么式的教育呢，连小小的角也不能有，则大难临头，唯有兔子似的逃跑而已。自然，就是逃也不见得安稳。” 也正是在这种观念的指引下，我们批判了自己的教育，因为教育的指导思想本身就是有问题的，鲁迅所受的教育是建立在被动的基础上，一点儿童的主动性都没有。这样教育出的只能是奴才而不是人才。
鲁迅在《卢梭和胃口》中说：“人格是一个抽象名词，是一个人的身心各方面的特点的总和。人的身心各方面的特点既有差别，实即人格上亦有差别。所谓侮辱人格的，即是不承认一个人特有的人格，卢梭承认女子有女子的人格，所以卢梭正是尊重女子的人格。抹杀女子所特有之特性者，才是侮辱女子人格。”这足见鲁迅对于受教育者人格的尊重，而这种受教育者正式儿童。
鲁迅发现：“中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种方法。其一，是任其跋扈，一点也不管，骂人不可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚而至于扑打，使其萎缩不前仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰：‘听话’，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。”显然，这两种方式都没有尊重儿童，现在的课堂中提倡的“以学生为主体”才避免了这种思想的延续。
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