诗经的关雎,蒹葭,曹操的观沧海,短歌行,陶渊明的归园田居（其一,三）,饮酒,王勃的杜少府之任蜀州,王湾的次北固山下,王维的使至塞上,李白的行路难,将进酒,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄,高适的别董大,杜甫的望岳,茅屋为秋风所破歌,登高,岑参的白雪歌送武判官归京,张继的枫桥夜泊,韩愈的早春呈水部张十八员外,刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠,白居易的观刈麦,李贺的雁门太守行,杜牧的赤壁,泊秦淮,李商隐的锦瑟,无题,夜雨寄北,李煜的相见欢（无言独上西楼）,晏殊的浣溪沙,王安石的登飞来峰,苏轼的水调歌头中秋,陆游的游山西村,文天祥的过零丁洋,马致远的天净沙秋思,张养浩的山坡羊潼关怀古,龚自珍的已亥杂诗其五.这些都是中考必考的,已经毕业一年了,记不清了,可能会差一两首.
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爱莲说⑴
(北宋）周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明独爱菊⑶。自李唐来,世人甚爱牡丹⑷。予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹,濯清涟而不妖⑺,中通外直,不蔓不枝⑻,香远益（9）清（10）,亭亭净植（11）,可远观而不可亵玩（12）焉。
予谓菊,花之隐逸（13）者也；牡丹,花之富贵者也（14）；莲,花之君子（15）者也。噫（16）!菊之爱（17),陶后鲜有闻（18）。莲之爱,同予者何人（19）?牡丹之爱,宜乎（20）众矣!
[编辑本段]注释
【1】爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》。
周敦颐著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。说:是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,
给人某种启示或给自己明志
“说”是古代的一种文体,它可以直接说明事物,阐述事理,也可以通过叙事,写人,咏物,议论说道理；也可以发表作者的感想。
【2】蕃（fán）：多。
【3】晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
【4】自李唐来,世人甚爱牡丹：唐朝以来,人们很爱牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”甚：特别。
【5】淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
【6】染：沾染（污秽）。
【7】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过,而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波,这里指清水。
涟：微波。妖：美丽而不端庄。
【8】通：贯通。
【9】直：挺直。
【10】不蔓(wàn)不枝：不生枝蔓,不长枝节。蔓：生枝蔓。枝：长枝节。
【11】香远益清：香气越远越清。
益：更,更加。
【12】亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。
【13】亵(xiè)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。
【14】隐逸：隐居的人,隐士。
封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。者：的花。
【15】牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说。
【16】君子：指道德高尚的人。
【17】噫(yī)：叹词,相当于现代汉语的“唉”。
【18】菊之爱：对菊花的喜爱。
【19】鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。
【20】同予者何人：像我一样的还有什么人呢?
【21】宜乎：宜：应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
【22】众：多。
【23】宜乎众矣：当然人很多了。
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