古代有哪些“神童”？

从大量的历史典籍中发现，历史上著名的历史人物，无论是政治家、军事家、还是思想家、文学家以及科学家，他们中间一些人在幼年时期就表现出色，聪明非凡，被时人称人“神童”。这里仅撷取典型的“神童”述之，这里不仅有古代的，还有清代和近代的。

自秦汉以降迄至明清、近代的神童，主要有：甘罗、东方朔、孔融、黄琬、肖德施(晋明帝)、肖纲、匡戎、祖莹、江淹、薛涛、张九龄、李世民(唐太宗）、骆宾王、王勃、柳宗元、杜甫、李贺、司马光、晏殊、苏轼、黄庭坚、秦观、李清照、杨忆、袁枢、庞安时、李治、郭守敬、项明、张居正、解缙、景清、李东阳、程大位、纪晓岚、林则徐、赵翼、梁启超、张之洞、林纾等等。

现举十余个神童的例子。

甘罗12岁拜上卿。正好热播剧《大秦赋》演到甘罗出场，据《史记·甘茂列传》“甘罗年十二、事秦相文信侯吕不韦。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿。”秦始皇时，甘茂之孙甘罗在12岁时出使赵国，说服赵王割五城于秦，秦始皇封甘罗为上卿。

东方朔3岁记诵过人。西汉辞赋家东方朔3岁时，天下秘谶，他一看就能背诵。《汉书·东方朔传》称：“朔少失父母，长养兄嫂，年十三学书，三冬文史足用。诵二十二万言。”可见东方朔的记忆力多么超强！

李世民10岁退敌。据《新唐书·太宗皇帝纪》载，李世民10岁时，隋炀帝在雁门被突厥人围困，炀帝募兵赴援，李世民“往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：虏取围吾天子者，以为无援故也，今宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻征鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，知我虚实，则胜败未可知也”。李世民小小年纪表现出了大将风度，竟然众人都听他的，于是，“突厥候骑见其军来不绝，知始救兵大至矣，遂引去。”

张九龄13岁上书。开元名相张九龄早慧，7岁能文。王方庆出牧广州时，年方13岁的张九龄便能“上书路左”，众皆赞叹不止，预料他必有远大前程。

宋、元时期的神童既有大名鼎鼎的文学家、思想家，也有著名的史学家、科学家。

晏殊7岁属文。北宋政治家、文学家晏殊7岁提笔成章。据《宋史·晏殊传》记载，景德初年，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身” 。

黄庭坚一日千里。据《宋史·文苑传》北宋诗人、书法家黄庭坚“幼警悟，读书数过辄成诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。苏轼尝见其诗文，以为超逸绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。”

杨亿试诗赋。杨亿是北宋文学家，“西崑体”诗歌主要作家。《宋史》本传说“七岁，能属文，对客谈论，有老成风。雍熙初，年十一，太宗闻其名，诏江南转运使张去华就试词艺，送阙下。连三日得对，试诗赋五篇，下笔立成。太宗深加赏异，命内侍都知王仁睿送至中书，又赋诗一章，宰相惊其俊异，削章为贺”。

袁枢题诗。南宋史学家袁枢曾撰写了我国第一部纪事本来体的历史著作《通鉴纪事本末》。他自小聪颖，七八岁就吟诗作对。一次，他在屏间题了一首诗：“泰山一叶轻，沧浪干滴水，我观天地间，何啻犹一指。”联想奇特，口气不凡。

郭守敬发明宝山漏壶。元代著名科学家郭守敬，在少年时发现一幅宋人创造的计时器设计图，名叫“莲花漏”，是宋朝用来标示时刻的，但到了元朝，“莲花漏”已没有成品，郭守敬利用这张图，反复试验，经他改良，创造了一种比“莲花漏”更精确而又简单的计时器，名为“宝山漏壶”。使中国的计时统计在元朝实现了标准化。

明清时期的神童亦为数不少，当时的统治者都很注意选择和培养神童，明代开设的武英堂、文华堂，就是选拔与培养神童的机构，此处略举数例。

张居正15岁成为诸生。张是明朝著名的政治家，《明史》说张居正“少颖敏绝伦，十五为诸生（考取秀才入学的生员）。巡抚顾璘奇其文曰：‘国器也’。未几，居正举于乡。”

明初才子解缙机敏过人。解缙从小聪颖过人，善于随机应变。一次，曹尚书邀解缙过府吟诗，要他当场作鸡冠花诗一首。解缙随口吟道：“鸡冠本是胭脂染。”首句刚出，曹尚书忽然从衣袖里取出白鸡冠花道：“不是红的，是白的”。解缙不慌不忙：“今日为何浅淡妆？只因五更贪报晓，至今戴却满头霜。”曹尚书听罢连连道好。又一次，解缙当着朱棣的面吟诗恭贺皇子降临：“吾皇昨夜降金龙，”朱棣道：“是个公主，不是太子。”解缙改吟：“化作嫦娥下九重，”朱棣又道：“可惜已经死了。”解缙接口道：“料是人间留不住，”朱棣道：“已命太监抛入金水河里去了。”解缙续吟：“翻身跳入水晶宫。”朱棣听了大笑，爱卿真会随机应变啊。”

此外，《明史》本传称李东阳“四岁能作径尺书，景帝召试之，甚喜，抱置膝上，赐果钞。”另据《大观》记载，李东阳6岁时，英宗召见，过宫门，不能度，上曰：“书生脚短”，李曰：“天子门高”，正好英宗御馐百蟹，上曰“螃蟹一身甲胄，“李曰：“蜘蛛满腹经纶。”上又曰：“鹏翅高飞，压风云于万里。”李曰：龙颜端拱，位天地之两间。”