卢梭的自然教育理论是什么？

卢梭自然教育的核心是强调对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性。这里卢梭所说的自然本性是指儿童自身的发展规律、儿童的年龄特点和心理特点。卢梭从人性善的原理出发，认为人们的心中没有原始罪恶，一切错误和罪恶都是由不良的社会环境所造成的。他在《爱弥尔》一书中写道：“出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就变坏了”。所以，他强调教育应脱离“文明”社会的樊笼而顺应人的自然天性，使之在自然中率性发展。

夸美纽斯、卢梭、福禄贝尔和洛克的教育方法的异同点

1、中考的历史政治关键还是要背的全记的牢啊！脑子里有内容了，才能根据题目的变化再进行整理归纳，切合题意、选准了要点回答。回答解答题的时候，思路要适当放开些，不要局限于课本知识，一些常用的理论、评论也可以写上去，有时候可是有很大帮助的。
如果是开卷考试的话，也要背熟内容，使选择题90％以上不用翻书，节省时间。

《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！

[《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！]

最近在图书馆借了本被老鼠啃过的《爱弥儿》，《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！。老鼠都忍不住要啃啃这本书，说明其营养价值不菲，看来我是很有必要也“啃啃”的哦。

由于卢梭本人思想的激进，教育思想中难免出现主观臆断或过于极端的观点。

书中有些观点我还是不赞同的。

如他说：“人们只有在温带才能达到十分健全的境地......我将从温带的地方挑选这个学生，例如说，在法国，就比其他地方挑选的好。”

“穷人是不需要受什么教育的......所以我要选一个富有的人。”

“一个身体多病的孩子，即使他能够18岁，我也是不愿意照管他的。我不愿意要一个对自己和对他人都一无用处的学生。”.......

此类种种语言，我想不应该是一位教师该说的，更不应该是出自一位教育家的之口。这明显带有一种歧视。何况我们在强调人人平等呢？

或许我不处在卢梭的那个社会时期，对他的思想还不能深入把握。但是其教育理论大部分还是很有实践价值的。因此，我们应当历史地、客观地评价他的教育思想，而不是生搬硬套。

卢梭是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家。自然教育思想是卢梭教育思想的核心和重要组成部分。在自然教育思想中卢梭提出尊重儿童的自然天性，运用自然的方法，通过自由的教育，培养独立的“自然人”。

自然教育的来源有三个方面，即来自自然，来自周围的人们和来自外界的事物。卢梭说：“我们的才能和器官的内在的发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。”他要求后两种教育必须与人们无法控制的“自然教育”配合起来，也就是与儿童天性的自然发展一致起来，按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。

遵循自然的教育必然是自由的教育，因为在卢梭看来，人的最重要的自然权利就是自由。为了培养自由的人，卢梭认为教育的方法也应该是自然的，自由的。他要求顺应儿童身心自然发展的特点来进行教育，反对成人按自己的意志强迫儿童接受教育。他主张让儿童从生活中、从各种活动中进行学习，通过观察获得直接经验，主动地进行学习，反对让儿童被动的接受成人的说教，或单纯从书本上进行学习。

《爱弥儿》是卢梭自然教育思想的最好标志。

在《爱弥儿》中，卢梭认为必须让儿童适应自然，让儿童到户外进行体格训练和锻炼，让自然来磨练儿童的意志。“要让儿童在室外受到自然给他的锻炼……要训练他们经得起他们将来有一天必然要遇到的打击。”

其次，要让儿童在游戏中生活。儿童应该有自己的游戏空间，有自己的游戏方式，有自己的玩伴。儿童的游戏不能仅限于室内，室外才是儿童广阔的游戏空间。在室外儿童可以与自己的同龄人做各种游戏，可以经受自然给予的各种磨练，容易锻炼儿童的身体。这才是发展儿童智力的最好方法，是一种自然的教育，也是符合儿童自由天性的教育。

我们今天的教育表面上看起来有些问题已经解决，如教学设备方面的改善，制度方面的变革，思想理论方面的革新等等，但实质上我们并没有做到深入的变革。

如今的儿童，为了“打好升学的基础”承受着沉重的知识学习的负担，大量练习题铺天盖地的压向他们。不少父母都望子成龙、望女成风，除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外，还要求他们参加各种各样的课外的和假期的学习班，弄得孩子们没有了自己的自由活动和爱好，读后感《《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！》。有时候父母还采取专制的手段来对待儿童，让儿童不停地学，学一些他们根本就不感兴趣的东西。这就是家长对儿童的期望过高，必然使得儿童在学习和各种活动中都背负着沉重的思想包袱，影响儿童的心理健康。

有专家说：“儿童的天性是嬉戏，但中国封建传统教育残酷的压抑儿童爱玩的天性，强调‘勤有功，戏无益’，以至学堂里的小孩子只好借上厕所的功夫赢得一点玩耍的时间，而老师为了方便管束，有的就用尿签制度，让小孩子轮流如厕。”

童年应当无忧无虑，是一个游戏的时光。看看我们现在的儿童，在学校与家庭的共同折腾下，他们是多么的忙，多么的累，不知道有多少知识点等着他们去学习，他们的生活就是跟睡眠作斗争。我曾经做的一个小学四年级的家教，小男孩每天晚上做作业到11点，周末还得上语文班，英语班，数学班。他曾对我说：“我恨死我妈了，她剥夺了我的童年，我要杀了她，我要跳楼。”这么小的孩子竟然说出如此狠心的话，这难道不值得我们反思吗？减负真的减了吗?

今天的教育内容范围狭窄，不够全面。

无论是家长还是学校都过分关注智育，忽视身体锻炼和劳动教育。家长、学校在教育儿童时，往往将智育与技能训练当作教育的全部内涵。往往关注于儿童的智力开发，家长让儿童参加各种训练儿童智力的培训班，而并没有考虑到儿童的承受能力，也不关心教育的效果。有些学校为了达到升学率，剥夺了孩子游戏娱乐的时间，让孩子将全部精力花在学习上。如此的教育，在不情愿的状态下，儿童是不可能用心去学，也不会专注于这一方面的学习。相反会给儿童造成厌学的情绪，以及对父母、老师反感，最终成为牺牲品。

玩既是儿童的天性，也是儿童获取知识经验的重要途径。教育活动应该从儿童的身心发展的需要和规律出发。这不仅是卢梭自然教育思想的核心，也是我们在教学中应该着重强调的。

一位美国教育专家曾非常感慨地说:“中国的幼儿园教育使我感到可怕。”原因是他在参观中发现两个严重的问题，一是在上课时从不让幼儿随便动，背着小手，比看谁坐得稳；二是内容小学化，甚至有的幼儿园在让孩子们学习小学二年级才该学的数学内容。这些都是严重违背孩子身心发展规律的。一个人看到蝴蝶在茧中痛苦地挣扎，就主动帮它剪开茧使它轻而易举地钻了出来，结果很快蝴蝶便死了。这个故事恰恰说出了教育中由于不重视规律而造成的后果是非常可怕的。不重视儿童身心发展规律就等于扭曲了孩子心灵，造成其身心畸形发展。

尊重童权，

让儿童的天性真正释放，

根据儿童身心成长的自然节律来因材施教，

而不要强迫儿童。

放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！

　　〔《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】