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为什么古圣先贤能将书法和诗词推向艺术巅峰?

要回答这个问题,首先,必须要搞清楚什么是书法?什么是诗词。

书法以中国方块汉字为载体,通过在书写过程中,利用字体笔划的轻重、缓疾、转折关系,整体的章法布局、字体本身的间架结构,以及文字本身的文化内涵,再加上自己的个性,制造出一种美感,节奏感,韵律感,起到给欣赏者一种审美享受的作用。书法是书法家的心迹流露。如果把书法仅仅认为是写字,那就大错特错。

诗词从远古音乐中衍生而来,跟音乐关系密切。诗词作者创作时,通过组合字词而造句,注重把控内在韵律,而达到造境目的,最终,让诗词成为既有个性化,又有时代性的智慧,经验,甚至理想和寓言的一部分。诗词是人们精神领域的财富。

书法和诗词是中国很传统的,也是具备很高独创性的文化结晶。

经过历史的大浪淘沙,在中国书法和诗词史上,能留传下来的,都是精华。

从王羲之到欧阳询,到颜真聊柳公权,到苏轼黄庭坚,到赵孟頫到徐渭,到吴昌硕到近代于右任……

他们为什么能把书法推向高峰,开辟一代风向?很重要的原因是,他们能融汇贯通,把前辈的书法研究透彻,找到前辈没有想到的和做到的,然后通过自己大量摸索和实践,闯出了一条属于自己的风格。用一句话来说,他们是在前人的法度之内寻求创新。他的创新就是他的成就,也是他的与众不同之处,更是他对书法的发展做出的历史贡献。这个贡献是独一无二的,具有不可替代性。

诗词的创新在本质上跟书法一样。都是在传统框架内寻求突破和创新,延续其生命力,找到一条新的表现路数。

书法和诗词都是精神性创造,跟物质关系不大,作者的创造环境也很关键。没有好的环境很难有所作为。

先贤生活的时代不像现代社会有这么多的物质诱惑,而且,很多先贤衣食无忧,纯粹把书法或诗词当作精神追求,并不指望它们能带来物质享受。所以,他们可以静心凝神,追求真正地艺术生活。

整天听人讲“蒙台梭利教育”,它为啥受一些父母喜爱?

为什么古圣先贤能将书法和诗词推向艺术巅峰?

2007年8月6日,中国教育信息网报道:“孩子学习习惯不好,家长不可一味责怪孩子,首先应该反省一下自己,

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