选D.
卢梭不但提倡教育取法自然，而且还提出了归于自然的纲领。卢梭所说的“归于自然”，是指解脱社会中 人为的东西，用自然的事物和法则做材料，恢复其人的自然本性。他指出，“偏见、权威、需要和范例等一切 我们投入的社会环境”，把“人的天性给毁了”。他在《论人类不平等的起源和基础》中写道：“人类在社会 环境中，由于继续发生的千百种原因，由于获得无数知识和谬见，由于身体组织上所发生的变化，由于情欲不 断激荡等等，它的灵魂已经变了质，甚至可以说灵魂的样子已经改变到了不可认识的程度。我们现在再也看不 到以一个始终依照确定不移的本性而行为的人。”（注：滕大春：《卢梭教育思想述评》，北京，人民教育出 版社，1984。）因而，他希望建立适合于按人的本性从事一切活动的理想社会，这种社会乐境，人口少、领域 小、无巨富、无极贫，人人靠手工劳动维生，丰衣足食；每人的自由、理性与良心无不畅遂。他在《爱弥儿》 中说，真正的人生，是在这个社会中，人们按照天性生存发展，从初生时贫穷而裸体，而最后不免于死，其间 ，每个人都要感受到失望、疾疫、缺乏需要的物品以及各种灾难的袭击。卢梭认为，这些才是真正的组成人生 的要义，（注：卢梭：《爱弥尔》，49页，李平沤译，北京，商务印书馆，1987。）才是教育应当研究的自始 至终的课题。因此，他明确地指出：教育的目标是什么？照我们所知而言，那就是自然的目标。
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