为什么说科学的好奇心多来自神学的架构和预设？神学即是科学的起点、也是科学的终点？

首先，好奇心来源于生物特性，猫、狗都有好奇心。来源于神学的好奇心当然也有，但那是后天派生的好奇心（比如朱清时对山顶高僧的好奇）。神学不是科学的起点，更不是科学的终点。如果从广义的角度来说，科学的起源比神学要早得多。科学和神学也都是源于对自然现象的理解和认识，神学则加上了对人类社会的认识和理解（很可能参入了社会实用功能的动机），所以神学体系往往不是一个逻辑体系，往后还要不断修补。至于说“科学的终点是神学”，这种话只有朱清时能说，连罗马教皇都不会说这样的胡话的，这就是一个笑话而已。至于第一推动力（这个问题把牛顿搞晕了），这是神学界攻击科学的最有力的武器，现在科学界也还是还手无力的，所以才会有人被搞晕了。但是这也是暂时的，人类的认识是不断发展和提升的，所以现在还不是下结论的时候。当然儒家关心的是社会规范，没有走科学一路，所以对第一推动力的问题没有涉及也很正常。

教育家谁在勃兰根堡创设了收托1-7岁儿童的教育机构？

德国的教育家福禄培尔（被誉为“幼儿园之父”）1837年在勃兰根堡创办了一所收托1-7岁儿童的教育机构，名为“保姆养成所”。1840年改名为幼儿园，是一所真正意义上的的教育机构，也是世界上第一所幼儿园。

简述福禄贝尔学前教育思想的基本观点？

福禄贝尔的学前教育理论：

(1)幼儿园教育的意义和任务

幼儿园教育可以更好地协助家庭教育孩子，是家庭教育的有益补充。他强调幼儿园教育是家庭教育的继续和扩展，与家庭教育是一致的。幼儿园主要是通过各种游戏和活动，培养幼儿体、智、德、美的初步发展，为下一阶段的发展做好准备。

(2)幼儿园教育的方法

幼儿园教育方法的基本原理是自我活动，福禄贝尔认为幼儿的行为是由内在的动机支配的，必须尊重幼儿的自主性。他高度评价游戏的价值，也是第一位阐明游戏的教育价值的人，把游戏看作是儿童内在本质向外的自我发现，游戏能帮助儿童的发展。同时强调儿童之间的社交关系也是非常重要的。可概括为：①自我活动；②强调游戏的价值；③社交活动。

(3)幼儿团课程

福禄贝尔根据直观性、自我活动与社会参与的思想，建立起一个以活动和游戏为主的幼儿园课程体系．包括游戏与歌谣、恩物、手工作业、运动、唱歌、表演和讲故事。其中最为重要的是“恩物”和“作业”。