世界上任何事情的发展都是有始而终的，有盛到衰而转变的，格律诗也一样，它也逃不出这一定律，就是你不乐意接受这个事实，仍然拽着格律诗的衣角不放，也不会改变它走向没落的命运。
格律诗的出现大概是在唐朝后期，也就是说唐朝中叶以前是没有平仄格律之说的，最起码是不重视平仄格律的。格律诗的繁荣与盛行是在唐朝以后的宋，明，清时期，一直到五四运动后，受西方文化的影响，新体诗的出现才打破了这种格局。
新文化运动的异军突起，打乱了旧的教育体制下的条条框框，对格律诗的冲击是相当严重的。年轻人喜欢自由洒脱的新体诗，他们和平仄为架构的格律诗在中国大地上展开了激烈的碰撞。从来就没有停止过，就是现在的各个媒体包括头条号上也在进行着你来我往的较量。
有一个问题我一直感到困惑不解，就是意境与格律相处的问题，都说意境重要，那在严格的平仄格律的约束下意境还能发挥到极致吗？发挥不到极致的诗还是好诗吗？
又有人说了，也会有既格律又意境的好诗出现，那问题又来了，一匹千里马你让它迈着方步走，它还是千里马吗？你既要它是千里马，又要它按照规定的步数来走，这不是很矛盾吗？
既然要平仄格律那意境必然受损。那又有人说了，意境与格律发生冲突时，平仄要让位与意境，这种说法对吗？不按立的规矩办事，规章制度形同虚设，这种思维确实让人难于理解。
其实格律诗是在文言文的基础上而延伸出来的一种文化表现样式。当现在文言文不受推崇的情况下，格律诗的处境也显得非常尴尬，年轻人写格律诗的越来越少了，这是实情。
的确，格律诗是与地方文化相冲突的，古今格律也有相悖的问题产生。地方用声用韵，古今用声用韵都不能很好得衔接起来。就连文坛大佬巨匠也感到无奈和困惑，这说明无人能得到正宗的格律精髓，也无法得到。所以说学写格律诗是一件非常不容易的事情，想学好更难。
不可否认的是，在当今社会的快节奏和烦燥的人们情绪，还有与世界接轨的大环境下。格律诗大厦的倾倒是必然的，也是无法阻挡的，但是它也是在回归初衷，是去寻找唐以前自已的原始样子。
值得赞扬的是，现在一些捍卫格律诗的文人墨客们，仍挥舞着格律大旗在那里笼络人马，以图东山再起，毕竟它也是华夏文明的所在，中华瑰宝必须有人来继承。
随着时间的推移，格律诗也会经过由盛到衰的过程，这是事情发展的必然规律，谁又能阻挡，盛行了多个朝代的格律诗也将会随着东去的江水，汇入到滚滚的历史长河之中。
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