物质事业和思想事业要发展都存在风险，而且事业的发展与风险是正比关系，思想提升的越快越高，物质发展的速度越大，风险值也随之迅速增加。因此发展存在着风险，而这个风险一旦出现必须有一个承担的力量体系。这个体系必须足以承担住此风险度过危机，这也是最后的安全体系，所以，风险与安全是必须同时考虑的。
这个安全保障究竟是什么呢？其实就是无私，只要没有私欲，就能有惊无险或者风险出现也会经过一段时间而度过难关。物质事业的发展只要是为了亲人或者大多数人的发展着想，就可以群策群力，就可以就此问题而各抒己见，使问题的风险缩减到最小，只要是合情合理地实现多数人意愿的发展计划就能够说服他人，只要能够说服他人就可以实行。
因此，即使出现了问题也有大多数人的支撑。
思想的发展也是如此，只要是没有私欲，没有私心杂念，走的再高也没有关系。思想的发展需要孤独，思想在发展中进入苦思冥想会周期性的出现烦躁、不安、恐惧、喜悦、自在。
无论出现什么情况只要没有功利心理和各种情欲参杂，就能度过难关。一旦有功利心理私欲参杂其中，在静观时就要迅速回归正知正见，就要以前面讲的用一念消万念的方法，出现即消灭则无事。
如果，发展是为了私欲，那么，这个风险没有安全保障。
物质的发展需要天时、地利、人和三者具备才能完成，而风险的承担只要有其中之一就足够。但是，我认为无论在什么情况下长久的考虑，人和还是不能丢失的。否则，容易树倒猢狲散，人走茶凉。思想的发展则必须正直、正义、正念在心，否则容易精神错乱或者精神崩溃，即所谓“走火入魔”。
发展有时候存在的风险就好象人在高处走独木桥，只有无私欲才能战胜恐惧，才能够做到没有后顾之忧，成所谓“大无畏”精神。有了这种精神状态才能发挥出最高水平或者超水平，才能有惊无险。
即使从独木桥掉下来下面也有保障，一个代表着大多数利益的人，是不能够没有人接着的，因为他的安全就是大家的安全，最大的可以形成社会保障系统。
他的利益发展是整个社会，那么，他的安全保障就是整个人民。思想也是如此，再紊乱、再恐惧、一个正直的人没有私欲的人都能慢慢的克服，无论出现什么情况，正直能让他无所畏惧。
即使受到打击，从思想的高处跌落陷入一片混乱，也会经过一段时间恢复正常，而随着正直的顽强意志会迅速在紊乱中理清头绪，进而融会贯通，达到更高的境界。
一个正直的思想，可以没有功利和私欲地说出自己的见解，任何舆论的打击他都能承受，因为，他说的就是实话，即使不被别人理解，他也只是说出来他认为对别人有益的思想，并没有要求获得什么利益。
因此，他不会烦躁、不安，甚至偾事嫉俗，导致自身出现疾病。
发展需要明理，不能盲目发展。其实悲剧的发生大多是愚昧造成，一个人无论怎样发展，把最好的情况和最坏的情况都看清楚，然后，做最坏的打算。再看看最好与最坏的差距和需要承担的风险值，就能够明白自己是否应该冒这个风险。
人生本来就是冒险，不发展存在淘汰和失去保障的风险，发展存在失去拥有的风险，而一切在于认知，只要清楚理解，就知道其实无所谓风险，关键是能不能克服私欲作到无私。
如果，一个人能够无私、正直，兼具智慧，那么，与其冒着不发展的风险，莫不如，以进为退，去冒发展的风险。
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