1. 《九真玉书》一卷，《宋史·艺文志》著录, 《正统道藏》《道枢》卷二十六收有《九真玉书篇》。
2. 《肘後三成篇》一卷，宋陈振孙《直斋书录解题》著录，《道枢》卷二十五收有《肘后三成篇》，宋陈振孙《直斋书录解题》又著录《纯阳真人金丹诀》一卷，谓即此篇，略有不同。《纯阳真人金丹诀》当即宋洪迈《夷坚志》卷九“岳阳吕翁”条所述《吕公金丹秘诀》，该条有《吕公金丹秘诀》的内容提要。陈氏并云：“称纯阳子，谓吕洞宾也。其言小成七，中成六，大成五。皆导引吐纳修炼之事。”《吕真人小成导引法》(洞真部方法类) ，此文仅见于《道藏》。《道枢》卷二十五《肘后三成篇》，其言导引的部分，不见此段文宇。（我疑其为三成法书）
3．《纯阳真人大丹歌》、《性命歌》、《纯阳真人玄牧歌》。见于《正统道藏》《诸真内丹集要》卷下所录。
4．《修真指玄篇》，见于《道枢》卷一九。
5．《百问篇》，见于《道枢》。以上二种分别载录有钟离正阳与吕纯阳及正阳、纯阳、华阳之间的问答。
6．《黄帝阴符经集解》，题赤松子、子房真人张良、太极左仙翁葛玄、西山真人许逊、正阳真人钟离权、纯阳真人吕岩、华阳真人施肩吾、至一真人崔明公、海指真人刘玄英、清虚真人曹道冲集解。见《正统道藏》。
7．《五戒篇》，见于《道枢》卷二五。
8．《众妙篇》，见于《道枢》卷三五。以上二种多摘录有吕洞宾的论述及回答语。
9．《吕洞宾述长生九转金丹》，见于《正统道藏》《诸家神品丹法》卷二。
10．《吕仙赐方》，见于《正统道藏》《修炼大丹要旨》卷上。
11．《心易》，元苗善时《纯阳帝君神化妙通纪》所载，其序文云：“后纯阳帝君作《心易》授希夷先生，即今传于世《麻衣心易》是也。”
12．《传剑集》。秦志安《金莲正宗记》卷一曰：“(吕洞宾)平生述作数百篇，目之曰《传剑集》”，今未见。
13．《真常集》、《述剑集》、《丹诀演正论》。赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四五“吕岩”条云：“(吕洞宾)外多有诗文留世，略见《真常集》。又著《丹诀演正论》、《述剑集》，各有玄旨，以遗后学。” 今未见。
14．《仙统秘诀》。见元苗善时《纯阳帝君神化妙通纪》所载，其序文云：“后纯阳帝君作《心易》授希夷先生，即今传于世《麻衣心易》是也。又作《仙统秘诀》三篇授海蟾君。” 今未见。
15．《婆心集》。《吕祖全书》卷二云:“吕祖文集，如《浑成》、《婆心》诸集，久传于世.” 今未见。
16．《终南山人集》。《纯阳先生诗集》有陆西星序云:“适吾师重怜遇(愚)鲁，枉驾北海草堂.星即以私衷启请，师太(大)许可，由是煮酒开轩，盘桓佳日，师以口授其巅末，星以手记其源流，由唐大中十年起，至南唐中兴止，凡一百八十余首，由宋太平兴国起，至南宋祥兴止。凡五十有余首，编次井然，名日:《终南山人集》，星得之，如获至宝，鱼欲梓行以正世本之误，师示日:‘子姑藏之，世间刊本尚未可非也，汝必欲以吾自订者一正其讹，人必理门拜仿，扰我行藏、吾与子难久俱矣。”
17．《纯阳吕先生诗集》十卷 署江沱弟子火西月涌恭重编.是书所据.为刘体恕《吕祖全书》及明陆西星辑《终南山人集》，书中收录了自南宋陈得一至清刘体恕诸序，与《吕祖全书》所收全同，并保留了陆西星的原序. 是集为吕洞宾诗的编年诗集，诗的编排顺序与其他各本皆不同。分为唐诗、宋诗、元诗、明诗，国朝诗、词钞、附吕氏诗钞等几个部乐基本保留了际西星《终南山人集》的原貌。
18．《吕真人血脉论》一卷，南宋中陈振孙《解题》著录。今未见。（1．《金丹诗决》题吕洞宾撰．南宋夏元鼎编，《藏外道书》第十八册收录。除歌行诗中八首外.皆见于《浑成集》及《吕祖志》。2．《浑成集》。清真道人何志渊所编，见于《正统道藏》。《金莲正宗仙源像传》已提到吕洞宾“有诗词名《浑成集》行于世。”3．《纯阳吕真人药石制》，见于《正统道藏》。）