一、末世景象和诗人暗淡前途使晚唐诗抑郁悲凉，体现早且突出的是怀古咏史诗。初盛唐怀古咏史常有前瞻意味，中唐常寄托国家中兴希望，晚唐则用一切皆无法长驻的眼光，看待世事的盛衰推移，普遍表现伤悼情调。
二、悼古伤今。从刘禹锡长庆末和宝历间写的《西塞山怀古》、《金陵五题》、《台城怀古》等开始形成→之后杜牧、许浑、温庭筠、李商隐等大量创作。
三、杜牧。
（一）继承祖父杜佑以《通典》为代表的经世致用之学，注意研究“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失（《上李中丞书》），想建功立业。
（二）诗歌理论，主张：
1.“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不今不古，处于中间”（《献诗启》）。追求情致高远，笔力劲拔的诗风。
2.不满当时绮靡倾向，但多绮情柔思，故能在俊爽峭健中，带风华流美。
3.强调内容，主张“文以意为主，气为辅，以辞采章句为之兵卫”（《答庄充书》）。
（三）现实政治和社会生活题材。如《感怀诗一首》《郡斋独酌》《河湟》《早雁》（金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔）。
不属于怀古咏史的作品，也在即景抒情中注入历史感慨。
（四）怀古咏史诗。
1.多数写对于历史上繁荣昌盛局面消逝的伤悼情绪。如《登乐游原》《过勤政楼》。
2.这里又常有盛衰不可抗拒的哲理意味。《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》。
3.不少借题发挥，表现政治感慨与识见，一般仍带有伤悼往事的情绪，如《赤壁》。
（五）五七言古今体都有佳作，更擅七律七绝。
1.尤其七绝，如《山行》、《秋夕》、《泊秦淮》、《赠别》、《寄扬州韩绰判官》等。
2.有的描绘景物，鲜明如画；有的表达深曲，情思蕴藉；有的发议论而伴以情韵。
3.和李商隐相比：李深婉而杜俊爽。
四、许浑诗以五七律为主，无一古体。
（一）词语、对仗、格律圆稳工整，风格“整密”（胡应麟《诗薮》）。
（二）多表现闲适退隐思想，内容贫乏，意境雷同，缺少新鲜警策。
（三）怀古咏史诗《咸阳城东楼》《金陵怀古》（英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中）
五、刘沧诗境更为萧瑟。《秋日过昭陵》“那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。”胡震亨：“刘沧诗长于怀古，悲而不壮，语带秋意，衰世之音也欤？”（《唐音癸签》）
苦吟诗人
一、贾岛姚合苦吟的态度，“清新奇僻”的诗。
二、贾、姚及其追随者，诗内容狭窄，很少反映社会问题。
三、贾、姚诗比较：
（一）内容。贾诗有科考碰壁的失意和怨愤，有贫穷窘困生活的哀叹，有对于清寂之境和佛禅境界的感受，及与僧人隐士的交往，多不出个人生活范围；姚诗题材与贾岛近，写琐细的日常生活情景更多。
（二）风格。贾因有禅房体验，又受韩孟影响，冷僻成分多；姚仕途较顺，相对清稳闲适。写府署庭院，贾：“归吏封宵钥，行蛇入古桐。”（《题长江厅》）姚：“露垂庭际草，萤照竹间禽。”（《县中秋宿》）。
（三）贾姚等在共同创作态度是苦吟，工整中见清新奇僻。
四、晚唐苦吟诗人。
（一）对社会关心不够，阅历狭窄，题材贫乏。
（二）诗思往往着意为之，为作诗而刻意搜寻。
（三）多近体（尤其是五律），可在音律、对偶、字句上推敲锤炼。
（四）多佳句。贾《送无可上人》“独行潭底影，数息树边身”，姚“马随山鹿放，鸡杂野禽栖”（《武功县中作三十首》）在生活素材的提炼和景物组合上，既巧为用心，又平淡自然。“树摇幽鸟梦，萤入定僧衣”（刘得仁《秋夜宿僧院》）
（五）缺点是诗境狭窄，有句无篇，缺少完整意境。内容不足，一味苦吟，减损诗美，小家习气。“姚、贾缚律，俱窘篇幅”（刘克庄《程垣诗序》），关键是缺乏博大深广的情怀；方回：“晚唐诗多先锻炼颈联、颔联，乃成首尾以足以。”（《瀛奎律髓》）
爱情题材与艳丽诗风
一.晚唐爱情题材的诗歌。
（一）温李以爱情题材和艳丽诗风开辟新境界，韩偓、吴融、唐彦谦等是继承者。
（二）寄情闺阁的原因：
1.科举和仕途上缺少出路，转而从男女性爱方面寻找补偿和慰藉。
2.晚唐礼教松驰，享乐淫逸之风盛行。
（三）内容：
1.多写妇女、爱情、闺楼绣户，以男女之情为中心。
2.跟其它题材内容融合，如不少咏物诗，实际是女子化身。
3.一些叙事诗，如杜牧《杜秋娘诗》、韦庄《秦妇吟》表现女性命运遭遇。
4.某些较复杂的题材，更倾向于表现情爱。如唐玄宗、杨贵妃题材。
（四）由于题材绮艳，加以奢靡之风的影响，晚唐情爱诗在色彩、辞藻等方面，具有艳丽的特征。尤其温诗，艳丽中带有较浓厚的世俗乃至市井色彩。
二.温庭筠。
（一）温乐府诗华美秾丽，多写闺阁、宴游题材，如《春愁曲》内容属闺怨诗，但侧重视觉彩绘和腻香脂粉描写，既有齐梁诗风，在细密、隐约和遣辞造境上具词的特征。
（二）近体诗格韵清拔，少爱情题材，不乏抒情寄愤、感慨深切之作。如《过陈琳墓》（“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”）、《经五丈原》、《苏武庙》等。
（三）以山水、行旅为题材，清丽工细。如《商山早行》。
三.韩偓。
（一）感时述怀之作。如《故都》、《感事三十四韵》堪称反映一代兴亡的诗史。
（二）《香奁集》收诗百篇，多是早年作品，“皆裾裙脂粉之语”（《沧浪诗话·诗体》）。
1.三种类型：
（1）《席上有赠》、《咏手》、《咏浴》之类，淫狎轻靡，跟齐梁宫体一脉相承。
（2）与时事有关，多少带寄托。
（3）写男女之情而能保持一定品位的。如“绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时”（《绕廊》）、“若是有情怎不哭，夜来风雨葬西施”（《哭花》）丽不伤雅，情浓意挚。
2.善借助环境，以含蓄之笔写闺阁情绪。如《已凉》。
四.其他。
（一）吴融诗歌内容和风格接近韩偓，如《情》。
（二）唐彦谦风格和写法介乎温、李之间，用典精巧，含蓄蕴藉。
隐士情怀与淡泊诗风
陆龟蒙、皮日休、司空图等表现避世心态与淡泊情思。
一.陆龟蒙、皮日休并称“皮陆”。
（一）内容。
1.陆诗大部分是闲散隐逸之作。
2.皮有过讽喻美刺之说。《正乐府十篇》针对现实，有美有刺；《橡媪叹》。
3.皮陆合集《松陵唱和集》，成江湖隐逸一派。
（二）风格。
1.与中唐诗人相比，写较近俗的闲情逸兴，有潇洒游戏成分；
2.缺少陶对社会人生的严肃思考、王维的禅悟和对自然美的深刻感受；
3.与贾姚追随者相比诗境闲适，后者带穷愁失意情绪，多写荒僻幽冷之境；姚贾一派努力把五律做得工整规范，皮陆则炫耀其翻新本领。
（三）皮陆唱和。
1.淡于世事的同时，关注个人生活，多取日常和身边的器具、景物、人事为诗料。《渔具诗》、《樵人十咏》、《酒中十咏》、《添酒中六咏》、《茶具十咏》等，一题之下，成诗数十首，情味类似，不免繁杂单调。
2.小诗有情味。如《春夕酒醒》既有韵致，又具皮陆一派写日常闲适生活的情调。
二.司空图。
（一）内容。避乱自全的思想：为在退隐中获得心境平静，自劝自诫，其避世情怀内含浓重的悲凉，诗境较凄冷。
（二）强调“韵外之致”、“味外之旨”（《与李生论诗书》），所追求韵致往往淡冷清雅。如“草嫩侵沙短，冰轻着雨消”（《早春》）韵致偏于清幽，淡泊诗境带有一丝孤冷。
乱离之感与时世讽谕
一.唐末诗人关注社会灾难、民生疾苦。
（一）杜荀鹤《山中寡妇》《乱后逢村叟》等反映民瘼世乱，但非主要。
（二）郑谷、韦庄、罗隐等历经易代劫难，对时代丧乱有较多反映。
二.郑谷。
（一）近1/3写奔亡流徙，涉及时局，如《漂泊》《访姨兄渭口别墅》。
（二）送别怀友诗多涉乱离。如《久不得张乔消息》。
三.韦庄。
（一）长诗《秦妇吟》写黄巢起义。
（二）抒情诗伤时之作比重大，对时代丧乱和社会问题表现较郑谷具体。如《汴堤行》《闻再幸梁洋》《悯耕者》能在通俗平易中见感慨深沉。
四.罗隐。
（一）多通俗快露、讽喻时世之作，从讽慨中反映社会昏暗与动乱。如《黄河》。
（二）绝句在韵度上稍逊律诗，讽刺更尖锐。如《帝幸蜀》。
五.唐末伤时讽世之作成就不突出。
（一）避世心理，追求淡漠情怀与境界。郑谷韦庄罗隐等伤时讽世，一般从自己命运遭遇出发，仅把现实社会的动乱作为背景表现。
（二）诗境一般较浅狭，而且笼罩着末世的凄凉黯淡情绪，表现痛苦绝望心理。如郑谷《慈恩寺偶题》（金圣叹“唐人气尽之作”），韦庄《咸通》。