儿童这一概念就天然的蕴含着它与成人的巨大差异。儿童与成人共属于人这一类，他们共同生活在一个世界，这个世界是儿童与成人共在的，但他们彼此又各成一派，同时，儿童生活在一系列的复杂关系中却有很长时间内是不自知的，是超出“常人”的。常态的儿童和常态的成人都在不断生长，他们之间的区别不是生长不生长的区别，而是各有适合于不同情况的不同生长方式。儿童有着成人的复杂，成人亦有着儿童的纯真。然而儿童与儿童之间并不存在根本的差别，不论是生理还是心理上他们都存在着共同的特征，由此形成不同于成人的气场，存在着儿童共同的世界，所以儿童拥有一个不同于成人的世界。只是这一世界是神秘、无形的，但同时又是开放的，很容易被忽略、侵蚀。
值得注意的是，在探讨儿童世界时我们要注意避免一个误区：重复性的儿童世界。儿童世界是与儿童的身心发展相适应的，是与时代背景相协调的，所以我们不能要求现在的儿童回到过去。毕竟每个时代都有每个时代的烙印，时代的不同造就不同的儿童，所以我们探讨的儿童世界是一种广义的儿童世界，它并不局限于某个时代或地域，它是基于人类学基础上的广泛意义上的儿童世界。
既然儿童世界是实实在在存在的，那么它究竟是什么样子的呢?它与成人世界究竟有哪些本质的不同?一直以来，人们都试图探寻儿童世界的秘密，对这个问题作出解答。在《新月集》里，泰戈尔将儿童世界描绘成一个童话般的世界，在那里儿童世界与星星月亮的世界、花树的世界、仙人的世界是一体的，这是一个拥有无限魔力的世界。德国人类学家郎格维特儿童的世界就是学习的世界，是清醒的、开放的、严格想象与玩索，并不断成熟发展的世界。丰子恺先生认为不同于成人世界的敷衍、含蓄、深刻、束缚，儿童世界是健全而活跃、真实而纯洁、不受束缚而自由创造的世界。要描说儿童世界的面貌，最有资格的人就是儿童，偏偏儿童还不具有描说概括的能力，因此也只能由成人来代劳了。然而儿童的世界是无法用成人的眼睛看透的，在此对儿童世界的述说也只能是在成人立场上看儿童世界的样子了，有所纸漏是在所难免，只求尽量还原。
儿童世界是儿童生命和精神存在和发展所创造的儿童专属世界。在这个世界里，儿童有自己的交流方式，从唯呀学语到同伴交流、游戏语言，孩子们说的话从来都是直白无修饰的，是真实无掺假的，看到什么说什么，心里想什么就说什么，言语的内容都来自于自己正在经历着的这个世界;在这个世界里，儿童充满着好奇心和求知欲，永远充满着活力，这正是缘于童心;当儿童明白了是与非，真与假，黑与白，他们的眼里便容不得沙子，他们只说自己看到的，只说自己心里想到的，儿童拥有对周围现实最真切、最清晰、最独到的情绪反应和心理反应;儿童世界同样也是游戏的世界，儿童每日在游戏里浸润，对于儿童而言，生活就是游戏，到处充满着童真与童趣。儿童世界可根据其特性的不同从理论上划分为儿童生活世界、儿童精神世界、儿童童话世界，不同的部分有其不同的属性，但各部分又是彼此交融的，形成一个整体。儿童的生理、心理结构与儿童的生活世界，是同一个本体世界。
简单来说，真正的儿童世界是用童言书写的，充满童真、童趣，儿童生活在其中，用童心经历、体验、创造着的，诗意、纯真、新奇而又流动的儿童专属世界。（