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亲子教育最早的倡导者?

亲子教育最早的倡导者?

中国NLP培训学院“李中莹”,他是NLP著名亲子教育家

法学界最早的倡导者是?

梁启超

作为一个象征性人物,可谓中国现代法学的主要开创者、主要奠基人。汉语中的“法学”一词,就是由梁启超最先使用的。汉语法学中的很多范畴,都是梁启超最先使用的。严格意义上的中国现代法学,就是从梁启超开始的。梁启超的法学著述历程与中国现代法学的兴起过程,在很大程度上是重叠的,是同步展开的。

实事求是的最早倡导者是谁?

“实事求是”本是一句古老的中国格言。最早见干《汉书河间献王传》,言称汉景帝之子河间献王刘德“修学人好古,实事求是”。1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》一文中把这一原治学态度的格言从哲学的高度作了新的解释,赋予了它新的含义,指出,“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是去研究。

我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引出固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。

从此,“实事求是”便成为表达辩证唯物主义和历史唯物主义方法论基本要求的原则,成为我们党的马克思主义思想路线的根本点。

党的实事求是最早倡导者?

实事求是一词,最早见于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》,其赞扬汉景帝刘启的儿子刘德“修学好古,实事求是”。

刘德是汉景帝刘启的第三子,于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学,衣着服饰、言行举止都仿效儒生,山东的众儒生多依附于他。

经过秦末的战争,典籍留存很少,读书人也是凤毛麟角,想恢复儒学谈何容易。这时,河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷,仅而复存”。刘德为王26载,始终没有卷入诸王争权的政治漩涡,而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。

为了收集书籍,刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦,身体力行,凡闻民间有善书者,就亲自前去以重金购之,并命人重抄一份留给百姓;对不愿出让的,他就好言求之,从不采取强制手段。这对当时的绝大多数统治者来说,是难以做到的,因此刘德贤名远扬,众多知识分子都不远千里,携先祖旧书,送给刘德。对这些人,刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》《左传》《周官》《礼记》等,多达几十种。

刘德还亲自参与古籍的整理工作,他以名儒毛苌、贯长卿为博士,王定为史丞,又广招天下著名学士,对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极严谨,对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍,必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后,才整理成册。

经过艰苦的校勘工作,刘德整理出大批的正本古籍,对于当时书典十分匮乏的汉朝来说,真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》《书》等古籍应诏入朝,汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书,十分高兴,每次都要举行隆重的接书仪式。

尽管刘德一心扑在古籍整理上,后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾,于公元前130年逝于封国。但是,刘德的作为受到知识分子的追捧,班固在《汉书》中专门为之立传,其传首就评价刘德治学“实事求是”。

什么是亲子教育?

“亲子教育”是以亲缘关系为主要维系基础的,根据我国特有的家庭状况,这种关系被扩展为所有与幼儿密切接触的人——看护人与幼儿之间的关系,从而形成看护人与幼儿之间的以互动为核心内容的亲子关系。

所以,“亲子教育”是以爱护婴幼儿身心健康和开发婴幼儿潜能以及培养婴幼儿个性为目标,以不断提高新生人口的整体素质为宗旨的一种特殊形态的早期教育,重在提高家人间的感情与责任。

最早的教育内容是?

1.教育

最早见于《孟子•尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。

2.庠

中国最早的学校。

3.《论语》

我国最早的教育文献。

4.《学记》

中国乃至人类历史上最早的专门论述教育的著作;世界最早的专门论述教育的著作。

5.《论演说家的教育》

也叫《雄辩术原理》。西方最早的教育论著。

6.培根

最早提出把“教育学”作为一门独立的科学。

7.美育

最早由18世纪德国诗人席勒在《美育书简》中提出。中国,蔡元培倡导“以美育代宗教”。

最早提出义务教育的国家。

亲子阅读最早是谁提出的?

苏霍姆林斯基指出:“所有那些有教养、品行端正、值得信赖的年轻人,们大多出自对书籍有着热忱的爱心的家庭。”

吉姆·崔利斯《朗读手册》上也有这样一段话:“你或许拥有无限的财富,一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有,我有一位读书给我听的妈妈。”

史斯克兰·吉利兰用诗一样的语言告诉我们“亲子阅读”在学生课外阅读当中所起到的重要作用。

什么是良好的亲子教育?

我觉得任何时候都对孩子满怀希望;经常鼓励孩子,当孩子遇到失败的时候,不要泼冷水;要求孩子做到的,父母首先做到;父母不在孩子面前争吵;不对孩子说祖父母或外祖父母的坏话,能向孩子承认自己的错误;不在别人面前数落孩子; 当别人指出孩子的缺点时,不护短;经常带孩子到大自然中去玩;每天都给孩子自由活动的时间和空间;每天带孩子到户外活动;鼓励孩子主动做事,即使失败了,也认为是值得的;经常和孩子讨论各种问题,加强双方思想情感的沟通和交流;孩子有话对你说时,不管你多忙也要耐心倾听,批评孩子时,允许孩子辩解和反驳; 一般不强迫孩子,给孩子自己选择和判断的机会;对孩子许诺的事,说到做到; 注意孩子的情绪变化,了解其心理需求;在家里,给孩子一块属于自己的天地;给孩子买玩具不宜过多和过于高档;不要动不动就恐吓孩子;经常与老师保持联系;家里有大事,尽量征求孩子的意见;孩子犯错误时,不要与孩子算陈年老账;不要纵容孩子的攀比心理;不要对孩子不闻不问或放任自流。

亲子教育是谁提出的?

中国NLP培训学院“李中莹”,他是NLP著名亲子教育家,

教育领域中关怀伦理学的倡导者是?

琼·C·特朗托是女性主义关怀伦理学的倡导者,但是她跳跃出吉列根和诺丁斯两位关怀伦理学前人的“妇女道德”的理论圈,用超越性别的视角给关怀伦理指出一条新的发展道路一一与政治理论的结合。这一独特视角足以引起人们的重大关注与深深思考。

特朗托关怀伦理超越性别情境1982年,哈佛大学出版了卡罗尔·吉列根的《不同的声音——心理学理论与妇女发展》,引起巨大的反响,被西方社会视为当代女性主义理论的经典著作,书中提出女性具有同男性的“正义伦理”所不同的另一种道德推论形式一一重视关系、情境的“关怀伦理”,这一反当时主流伦理学的观点使得作者被称为关怀伦理学的开创者,“关怀”也作为一支特色力量加入到后女权主义时代反父权制统治的队伍之中。继而,内尔·诺丁斯接叙吉列根的观点论述她涉及到的,但未深化的许多问题,并将关怀伦理学引入到道德教育实践领域。之后的琼··特朗托,面对前两位关怀伦理学家把道德问题同性别联系在一起而产生的一系列矛盾与所遭受的批判,从根本上认为,前关怀伦理学的最大症结是把妇女与关怀联系起来使得关怀的主体局限于女性。因此,他试图建立起一种超越性别的关怀伦理学。