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儒家思想对当代大学生的影响论文?

儒家思想对当代大学生的影响论文?

儒家思想对当代大学生的影响并不大,儒家思想有些语言对大学生有一定的影响,主要是学而时习之,不亦说乎,学而优则仕,三人行,必有我师等等对大学生有一定启发性,经过几千年的历史演变,尤其是隋唐以后的科举制度,老百姓除了读书改变命运外,其他仕路途径不多。

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道家思想和儒家思想对自己的影响?

就中国传统文化来说,儒家思想倡导积极入世的人生观。他们推崇积极进取,奋发有为,通过“修身、齐家、治国、平天下”的奋斗历程,实现自己的抱负和理想。而道家思想则倡导一种超然物外,与世无争的人生观。他们推崇顺其自然,无为而治;甘贫贱,而肆其志,远离统治阶级,不为五斗米折腰,追求一种恬淡、悠闲,无拘无束的自由生活。

因为理想和追求不同,所以“有人星夜去赶考,有人辞官把家还”。说明古代的读书人因人生观的不同,而有着两种截然不同的活法,或者叫价值取向。

其实,就人的社会属性而言,无不对名誉、地位、财富充满着渴求。儒家以天下为己任的崇高理想的背后,也不过是因为“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“学成文武艺,货与帝王家”,最终实现享受荣华富贵之生活,达到光宗耀祖之目的;而道家也并非与生俱来就对名利视为粪土,其消极的处世态度,不过是因官场受挫,而看破红尘;所谓淡泊功名利禄,追求绝对自由,不过是一种无奈之举。

儒家的积极入世与道家的与世无争,是古代读书人在官场的顺境和逆境中不同的精神支柱。进则以儒家思想为根据,退则以道家学说为依托。一般来说,人们在年轻时,顺境时,信奉儒家思想;年老时,逆境时,信奉道家学说。如白居易、苏轼,年轻时信奉儒家,随着官场失意,人到老年,转而接受道家思想了。

实际上儒家积极入世的价值观,非常符合统治阶级的胃口,但道家消极遁世的处世哲学也被统治阶级所接纳。其中的原因,应该是和道家思想对于社会的和谐与稳定有着积极作用有关。荀子说:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。”人有欲望,就会要求实现,得不到满足就会争斗,争斗的结果就会使社会混乱。既然道家推崇与世无争的价值取向,让那些社会上的挫败者,在失意的状态中能够“想得开”,在名利面前不争,不抢,那对统治阶级肯定是有利的。

积极进取和与世无争两种不同的人生态度,不单对古代的读书人有用,对于现代人来说,同样具有精神寄托与心灵抚慰的作用。

人在年轻的时候,都有自己的梦想和追求,都想超越他人,希望比他人伟大,都想干出一番轰轰烈烈的令人羡慕的事业。在这种情况下,儒家思想特别符合人们的胃口。

人对功名利禄充满着期待,但在通向成功的道路上并非一帆风顺。当遇到了挫折,积极进取的精神受到了打击的时候,人出于自我保护,会无师自通地寻找一种心理上的平衡和调适,在这种状态下,道家那种顺其自然,与世无争,超凡脱俗,追求自由的处世哲学,就成为抚慰心灵的一剂良药。

人的一生其实就是在儒道两条路上跳舞;在追求功名利禄和与世无争中穿梭;在进与退,得与失里挣扎;在一会儿想得开,一会儿又想不开的矛盾中彷徨。

在科研成果、绩效工资,岗位竞争等名利的诱惑和压力之下,如果你想过一种无拘无束,自由自在的生活,那么,你在名利方面就得有所放弃;如果你想在名利等方面出人头地,获取比别人更多的东西,你就得有所付出。如果你动作迟缓,在名利的征途上掉了队,你想追上这趟班车,就要做出更大的努力,除非你有点老庄思想,安于现状,眼见得别人飞黄腾达,而不为心动。

世上没有免费的午餐,如果说与世无争的生活状态是如履平地,轻松自如;那么积极入世的生活状态就是攀登高山,令人疲惫不堪。所以,世上没有白赚的便宜,也没有白吃的亏。或者通俗地说,“不能光看着贼吃肉,没看着贼挨打”。

在群体社会中,人际关系是非常复杂的,各种利益捆绑在一起,形成了一个无形的网络。如果你想干成一件事,或是达到某种目的,在名利上大获丰收,仅仅依靠自己的努力是远远不够的。因此,那种既想万事不求人,又想在名利方面跑到前头的人,在社会上注定要遭遇挫折;因为任何超常所得,都得有所依赖和凭借。

依赖和凭借就是有求于人。有求于人,就需要看别人的脸色;看别人的脸色,就会受制于人;受制于人,就不会有个人的自由。就人的自然属性来说又是非常渴望自由的,这就面临着一个难题:想要自由,就办不成事;想办成事,就不自由。庄子在《逍遥游》里讲,鹏的背,不知道它有几千里,奋起而飞,它的翅膀就像挂在天上的云。即使这么大的一只鸟,要想飞到某个地方,仅仅靠自己的力量也是办不到的,它需要凭借和依赖风的帮助;如果它以为自己很强大,谁都不想依靠,那就无法去它想去的地方。除非它哪里也不去,那就不需要外界的帮忙了,也就自由了。

人们向往“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界,但在现实生活中,自由和名利相比,还是名利的诱惑更大一些。比如,在知识分子的生存状态中,最看重的莫过于职称了。晋升职称如同爬山,评上讲师等于上了第一个台阶,可以暂时松一口气了;评上副教授等于上了第二个台阶,也可以喘口气了;等鼓足了劲再爬上第三个台阶,那就没有什么想头了。大多数人就会舒舒服服地躺在教授这个平台上,高枕无忧了。但是,想要爬上这几级台阶都不是易事,都离不开有所依赖和凭借;如果是上炕老婆孩,下炕一双鞋,谁都不搭理,恐怕连讲师这顶帽子也砸不到你头上。

要想晋升职称,首先得找地方出专著,发论文。假如你不过是个平庸之辈,拿不出有创建的东西来,那么,要想把低水平重复的东西变成“科研成果”,那就得凭关系,外加破费人民币。等到有了敲门砖,就开始找评委,送材料,赔着笑脸,请求高抬贵手;还有出格的,那就是请客吃饭,送的材料里夹上购物卡之类。其实,不单是晋升职称这样,就业,考博,升官,以及所有牵扯到向上爬的“项目”,大多离不开“活动活动”。而自由是自己说了话算数,不自由是别人说了话算数。因此,在这套求人办事的程序中,哪有你自由的空间?

依赖和凭借他人的帮助,就得抹开面子,放下架子;而这种求人的事大多违反原则,属于偷偷摸摸背地里干的事情,这就增加了很多心理负担和道德压力。

人为了求功利,实在活得太累。人在什么情况下才可以拥有潇洒自由,无拘无束的生活呢?那就是要达到庄子在《逍遥游》里所说的,无己、无功、无名的“三无”境界。只有“甘贫贱”,才能“肆其志”。只有“无所争,则无人与之争”。当你什么都不想要了,那就不需要依赖和凭借任何人的帮助了,那就可以关起门来过自己说了算的日子,就不用难为自己了。

人在现实中生活,要达到“三无”境界也难。从古到今,能彻底做到的也就庄子、陶渊明等有限的几位。不过,人们面对名利的诱惑,因为受到了儒道两家思想潜移默化的影响,其动心的程度还是各不相同的。有的人把名利看得比命还重要,一旦发现机会,必全力以赴,不择手段,把所有可能捞到的好处,一网打尽;而有的人对名利之事就不是那么上心,钱多钱少的无所谓,能达到衣食无忧就行了;至于名声大小的根本不在意,那玩艺除了满足虚荣心之外,有何用处?人都是自我感觉良好,令人能产生敬畏之心的人,全世界又能找出几个?

追求功名利禄是为了过上令人眼羡的荣华富贵的日子,但奋斗的过程既艰辛,又存在着不确定性。当遭受了挫败之后,如果垂头丧气,怨天尤人,那就等于自寻烦恼。一般人走入了穷途末路之时,大多会“想得开”:曾经看重的功成名就,觉得也不过是过眼云烟。其实,这也不是简单的酸葡萄心理,因为只有当人们摆脱了功名利禄的诱惑之后,那颗膨胀的欲望之心才能得到平静和安宁,才能意识到只有无拘无束的自由生活才是人生历程中真正的归宿。

儒家思想的积极进取与道家思想的与世无争,是古人社会实践的成果,它给后人提供了不同境遇下的处世根据和精神寄托。

儒家思想对陆游的影响?

陆游是一位胸怀大志的奇士,他的生命意识起源于儒家所提倡的以立德、立功、立言来实现生命不朽的传统价值观,他的爱国思想和人格力量亦由此激发。而且他一生与读书为伴,其诗歌中的儒家思想和价值观不容忽视。

陆游崇经重道的思想中,儒家诗教说也是重要的组成部分。孔子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”陆游对此语服膺备至,视为诗学的金科玉律,他说:“古声不作久矣,所谓诗者,遂成小技。诗者果可谓之小技乎?学不通天人,行不能无愧于俯仰,果可以言诗乎?”(《答陆政伯上舍书》)又说:“诗岂易言哉!一书之不见,一物之不识,一理之不穷,皆有憾焉。”(《何君墓表》)这些话或论诗之重要意义,或论诗须以博物为基础,都是对孔子诗论的引申发挥。

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

儒家思想对西方法律的影响?

个人观点,影响甚微。原因如下:中国古代的儒家思想对中国传统法律具有深远影响,虽然与西方自然法思想方面在某些方面用相近之处,但它更强调“则天立法”,与自然法的正义观、理性观具备根本上的区别。

自然法理想法,是人定之法之最高标准,它强调天人分立,与儒家法律思想中“天人合一”相悖。

儒家思想文化对现实的利弊影响?

利:

第一:儒家提出的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等思想丰富了中国传统道德宝库。

第二:冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀。

第三:辩证思维体现了高超的处世方法和领导艺术。

第五:儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容,对现代素质教育仍有启迪意义。而儒家思想中的许多优秀成分已溶入中华民族精神体系,也成为中华民族文化的核心部分。

下面👇🏻再来说说

弊:

儒家学说在产生以后,先后有孔子、孟子、还有先秦儒学,儒家思想在长期的发展中,也发现了不少弊端,曾经在近代让中国错过了大航海时代,接着又错过蒸汽机时代和工业革命等等,让领先了近2000多年的中华民族,走向败落和落后。虽然儒家学说并非是造成中国落后的罪魁祸首,我们不能把当时中国落后的所有黑锅都由儒家来背,从客观来讲,儒家思想确实有一些弊端,需要我们去正视和反思儒家思想存在的弊端,并非是要抛掉代表中国文化主流的儒家思想,而是为了能更好地传承和发扬儒家思想……

*最后自己刚好读到讲中国近代史的1本书中,其中,有一小段让自己陷入沉思!

下面是👇🏻书中选段

* 1793年英国马戛尔尼使团访,对中国的访问失败后。表面是磕头不磕头的礼仪之争,而深层问题则是双方完全不同的国际秩序和思想文化。此次出访的失败,让中国失去了一个学习西方、追赶西方的大好机会,更让英国和其他欧洲列强(就是当时八国联军)用武力打开中国国门的想法。僵化封闭的儒家思想,使得中华文明陷入了长久的停滞,导致了近代以来的百年国耻。

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小朋友之间可以增进感情,同时学习知识

先专利后论文 对论文的影响?

专利申请前发表论文对专利申请有直接的负面影响,而申请专利并不影响申请后论文的发表。

从专利新颖性的角度考虑,慎重选择论文发表的时间,确保申请专利在先论文发表在后是非常重要的,只有这样做,专利的新颖性和创造性才不受影响,使得科研论文成果得到著作权和专利权的双重保护。

在发表论文的时候,一是要注意保护好技术秘密,你不能去发表虚假的科研论文,但是你可以选择不发表这些敏感的数据;二是要注意尽量避开与专利发表主题的重合,论文可重点对研究成果进行理论分析和取得的应用效果.上进行科学的总结,回避专利将要保护的结构上、过程上的方法上的内容。

乡村幼儿园对幼儿的影响和措施?

帮助孩子养成良好的学习习惯和生活习惯,提高国民素质。

儒家思想对大学生的影响文献?

以孔子为代表的儒家思想,在中国文化历史长河中

长期占据主导地位。随着中国经济发展,整个社会处于

全面转型期,各种矛盾凸显。在这种大环境下,势必会

影响到当代大学生人生观、价值观。因此,传统文化理

性回归显得尤为重要。本文从儒家思想内涵着手,浅析

儒家思想对当代大学生的影响及其重要意义。

 一、儒家思想内涵

(一)仁爱

儒家主要代表人物孔子说

“仁者,爱人。

”在孔子

看来,

“仁”就是“爱人”

“泛爱众”

。从积极而言,

“仁”

就是“立己达己”

“立人达人”

“仁”是儒家最高的道

德准则。

“仁”字“从人从二”

,我们可以理解为正确处

理好

“个人”

“他人”

两方面关系。孔子在对

“泛爱众”

进行强调的同时也指出了要爱施德行善之人,不能对为

非作歹的人施行仁爱,假如混淆了善者和不善者,那么

付出相同的仁爱就丧失了其实质意义。

(二)孝悌

百善孝为先,在儒家思想体系中“孝”占有重要位

置,

孝悌”讲的是长幼有序和人性博爱。孔子认为“孝”

是人的基础,不孝的人不能博爱。儒家认为孝是各种道

德规范的根本,

贯穿于人的行为始终,

从侍奉顺从父母,

到治国安邦,从君主到平民都离不开孝。因此,孝悌是

儒家思想

“仁”

的基础,

是仁学思想体系的基本支柱之一。

(三)和为贵

“礼之用

,

和为贵”

“君子和而不同”

,这些儒家经

典思想均突出“和”之重要性。

“和”是孔子思想中占

有终极地位的思想概念。儒家思想追求的社会是以

“和”

为本质,人与人之间相互配合协调,各守其位的和谐社

会。同时,也体现中华文化的包容性,即兼收并蓄、求

同存异。

二、儒家思想对当代大学生影响及意义

(一)有助于大学生树立正确的人生观

儒家伦理道德的基本核心是“仁爱”

。儒家把“仁”

概括为人的道德的最高原则。孔子要求人与人之间要充

满爱心,

“己所不欲,

勿施与人”

强调对人要温、

良、

恭、

俭、让。孟子的“老吾老

,

以及人之老

;

幼吾幼

,

以及

人之幼”,

对待别人要将心比心

,

要推己及人

,

推人及于

万物

,

并认为仁是成人之道

,

不仁无以为人。仁者爱人

的主张,

在一定的程度上,

肯定了人的尊严和人的价值。

在“仁爱”基础上衍生出来的其他儒家思想精髓同样对

我们大学生具有指导意义。如把“信”做为人的立身之

本,将其看成社会关系中几种最起码的道德原则。儒家

认为,

人无信不立。孔子说

:“人而无信

,,

不知其可也。

一个人如果不讲信用,在世上就会寸步难行。讲究诚信

是放之四海而皆准的道理。

儒家所倡导的这些人生观,用来教育当代大学生,

既能医治少数学生存在的麻木心态,

又能唤起生命意识,

拓宽其精神空间,催其奋进,促其进取,形成积极有为