儿童教育心理学大意？
小学儿童教育心理学是在儿童教育学和心理学基础上形成的一门学科。它主要研究儿童学习的规律与特征以及教师有效开展教育教学活动，促进儿童学习与身心的健康发展。
学习儿童教育心理学的意义在于
1、树立科学的世界观。（树立正确的“育人观”)。
2、提高儿童教育工作效率。
3、提高教师素质。
儿童教育心理学专业？
儿童发展心理学（psychology of child development），心理学的一门分支学科。研究人类个体在儿童期（从出生到成熟）的心理发展，揭示儿童心理发展的一般规律和儿童各年龄阶段的心理特征。
儿童年龄阶段通常划分为：乳儿期（出生至 1 岁），婴儿期（1 岁～3 岁），幼儿期（三岁至六七岁），童年期（六七岁至十一二岁），少年期（十一二岁至十四五岁），青年初期（十四五岁至十七八岁）。奠基人德国生理学家和实验心理学家普赖尔于 1882 年发表的《儿童心理》一书是率先用较为系统的观察和实验方法研究儿童心理的著作，是其诞生的标志。
《太空日记》读后感600字左右？
《太空日记》是航天员景海鹏、陈冬、王亚平献给青少年的第一部天地联讲科普书，第一视角揭秘地球之外的生活，详解绚丽天宫数十项有趣实验。内容共有四编。有第①编·导读孩子，我要出趟远门，为你摘颗星星回来中国载人航天17年飞天路中国载人航天运载火箭中的双胞胎天宫二号空间实验室发射全流程天宫二号空间实验室神舟十一号飞船发射全流程神舟十一号飞船与天宫二号空间实验室交会对接第②编·太空日记 新华社天宫二号电景海鹏:在天宫二号空间实验室里生活，是一种怎样的体验陈 冬:第一次进入太空，有没有看到外星人景海鹏:航天员为什么有那么多套衣服陈 冬:太空里真的能体检出两条人体"动脉"吗景海鹏:航天员在太空怎么喝水，飞船带的水是否够喝陈 冬:航天员在太空怎么锻炼身体景海鹏:航天员带上天的植物，现在长得怎么样景海鹏、陈冬:航天员返回地球之前，要做哪些工作景海鹏、陈冬、王亚平:全球首堂"天地联讲科普课"第③编·太空实验 天宫二号空间实验室"天神合体"的守护者:天宫二号伴随卫星高等植物培养实验:怎么在太空种庄稼高冷的授时大神:空间冷原子钟液桥热毛细对流实验:用水滴在太空搭一座桥量子密钥分配:怎样实现天机不可泄露太空里的八卦炉:怎样炼出未来世界的英雄材料宽波段成像光谱仪:带你从太空看大海太空里的测海神针:三维成像微波高度计捕捉生物大灭绝的疑凶:天极望远镜空间环境分系统:航天员和航天器如何避险默默无闻的领航员:综合精密定轨系统第④编·天马行空33天 中国ZUI权威的幕后航天人轨道室:神舟是怎样追上天宫的关键控制:天地之间怎样排兵布阵调度指挥:是谁在航天任务中号令八方声像室:航天员在太空怎样才能看电视上行控制:怎样从地面控制航天器的一举一动遥测:了解航天器内部状态的唯一途径飞管室:航天员返回地球后，谁来照管天宫二号空间实验室开舱手:航天员返回地面见到的第一个地球人。
儿童教育心理学书籍推荐？
想要教好自家的孩子，爸爸妈妈们需要学习的有很多，不能把自己儿时的那一套照搬到现在孩子身上，只会造成他们的逆反意识。现在儿童教育学家都是建议爸爸妈妈们平时多看一些儿童心理学书籍
1、《正面管教》
正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。本书认为，孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能。
许多家长苦恼于如何教育自己的孩子，他们其实并不想严厉的惩罚自己的孩子，但是有时候控制不住自己的情绪和行为。他们事后也会常常反省是否自己不够有耐心，是否没有掌握正确而有效的方法，他们迫切的需要知道如何去做。那么本书可能会给家长们很多实用的建议。
本书的作者简尼尔森博士等教育专家历经30多年的实践发展与完善，将核心的理念和方法浓缩在此书之中，让数以千万计的家长学会了“不骄纵不惩罚”、“和善与坚定”并行的育儿方法。
2、《依恋三部曲》
本书的作者约翰·鲍尔比提出的依恋理论被心理学界公认为20世纪亲子关系领域具有革命性的成就。依恋关系的质量决定孩子一生的发展，许多幼年期以及成年期出现的心理和行为问题都可以追溯到亲子依恋关系的建立与维持。
依恋三部曲一共三本，相对偏理论化，但是详尽的阐述了依恋关系，对于回顾自己以及和帮助家长和孩子建立安全的依恋关系有着非常好的帮助，本书第一本“依恋”，从理论上提出和论述了依恋关系的存在，第二本“分离”和第三本“丧失”讲述了依恋关系中出现这样的情况会出现的问题。能够很好地帮助为人父母者理解孩子的情感与行为发展。
3、《妈妈的心灵课：孩子、家庭与外面的世界》
本书是儿童心理学大师唐纳德·温尼科特的经典作品之一，在欧美已成为父母必备的亲子教育指南。在本书中，温尼科特教授探讨了童年时代的基本人际关系，他从母亲与婴儿间的爱谈起，并认为这是人格健全的关键。
他以轻松简单的口吻，揭示哺乳、哭泣、游戏、独立和害羞等日常行为中所蕴涵的心理机制。他特别强调父母天赋心智与性格对孩子的重大影响，并告诉我们：本着自己的天性去实现亲子间的互动与沟通，才是最好的亲子教育模式。
温尼科特教授的文字随处充满了关怀和洞见，更重要的是，传达了他对父母们发自内心的支持与肯定。本书可以帮助你在自然快乐地做自己的同时，引领孩子同样地去“做自己”，这样就一定能实现属于你和孩子的天性律动。
儿童教育心理学的发展？
1、 萌芽期：
时间：18 世纪至 20 世纪四五十年代
三位著名代表人物： 卢梭， 划时代著作《爱弥尔》 被誉为“儿童权利的宣言“， 书中提出幼儿教育必须符合儿童的年龄特点和学习特点;福禄贝尔， 认为儿童发展是阶段性和连续性的统一， 他把对幼儿进行的教育机构命名为幼儿园， 为幼儿设计了一套玩具—恩物;台梭利， 幼儿具有一种很强的、 天赋的内在潜力和持续发展的积极力量， 是积极、 主动地与环境发生相互作用， 从出生到六岁是智力形成的重要时期， 以幼儿的感知觉发展为基础设计一系列学具与教具—蒙台梭利教学法。
幼儿教育心理学的发展历程
2、初创期：
时间：20 世纪 60 年代至 80 年代
(1) 学习理论为幼儿教育心理学的创立提供了理论基础与框架。
(2) 出现了幼儿教育方案： 直接教学方案(行为主义理论， 针对处境不利的儿童)、认知主义教育方案(奥苏贝儿、 布鲁纳、 皮亚杰认知理论的影响)、建构主义教育方案(凯米—德芙里斯方案， 海伊/斯科普方案)。
3、发展期：
时间：20 世纪至今
对早期教育价值的新认识，研究发现幼儿的学习与发展存在着关键期。对幼儿学习特点的新发现：对幼儿是一个怎么样的学习者， 幼儿的主要学习方式， 学习条件，学习环境， 学习的个体差异等形成较为一致的认识。
求巴金的《家》读后感，600字左右？
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
小学儿童教育心理学观察法？
所谓小学儿童教育心理学观察法就是有目的、有计划地观察儿童在一般生活条件下言语和行为的变化，并且根据观察的结果判断儿童心理发展的特征和规律的一种方法。
由于观察的目的不同，可以分为各种不同的观察法。
1. 从观察的时间分
(1)长期的观察，即在比较长的时期(一般可以长到几个星期、几个月或若干年)内继续进行有系统的观察。很多心理学者对儿童心理发展所作的日记式或传记式的记录和分析，就是属于这种观察法。如达尔文(C．Darvin)的《一个婴儿的传略》和我国陈鹤琴的《一个儿童发展的程序》等。这种观察法有时也叫日记法和传记法。
(2)定期的观察，即按一定时期进行观察。例如，为研究学前儿童游戏活动的心理特点，可以每周观察一两次，每次一两个小时，如此观察若干次，到一定时期，把记录的材料加以整理分析。
中华魂读后感怎么写600字左右？
读了《中华魂》，我很感动。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，我国的登山运动员带着奥运圣火登上珠峰的最高点，他们虽然身在寒冷的峰顶，但他们的心里却有一颗炽热的太阳为他们驱赶严寒。它就是“团结第一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神。 爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹至今让我们感动。屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼……他们哪一个不是具有着民族精神? 大家一定知道邱少云吧!敌人的一枚枚炸弹扔下，正巧有一枚落在了他身边，要知道，当时他身边就有一个水塘，他只要在里面打几个滚，就能扑灭身上的火。但是，他为了整个潜伏部队，为了整个精密作战计划，他顽强的忍下来了，他绝不是钢铁铸造的，他是一个人!一个有血有肉的人!被火烧，是多么痛苦的啊!但是，他忍下来了!顽强地忍下来了!这是一种什么精神?这是一种坚强不屈的爱国主义精神! 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想和渴望呢?我们的渴望正象奥运会主题和语意：“同一个世界、同一个梦想”集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。弘扬民族精神，再现中华之雄魂。
《三国演义》读后感600字左右？
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。 国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。 再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。 还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等 《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
张洁的拣麦穗读后感，600字左右？
张洁的《拣麦穗》叙写旧社会穷苦农村姑娘为了准备嫁妆而在嫁给一个卖灶糖老汉的往事。
在荒谬的故事中表现出童真的率真与美好，写出了情趣与谐趣。文章既然是对往事的回忆，总觉得文章有这么一段结尾就可以了的。文章写道： 等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求，也没有任何企望的。 文章就此打住而结尾，不是不可以，这足以表达出卖灶糖老汉人性的美好。可以，作者还写了这样一段文章做为文章的结尾： 真的，我常常想念他。也常常想要找到我那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪儿去了。 作者再写上这样的几句话是不是有狗尾续貂之嫌？既然上段文字已表现出卖灶糖老汉人性的美好，再加上这段文字也是未尝不可的，倒是有了这几句话更显作品的文学性，文学作品语言的意味性。以上一段文字结尾文章，是揭示卖灶糖老汉之朴素的疼爱是如何的伟大，是如何的崇高，而加上这一段文字再来叙写，就更是一种抒情。这情表现在两个方面：第一，烟荷包是自己童年时代天真感情的寄托，烟荷包虽然失落了，但是，对于童年美好的回忆，虽然是可笑的，但却是珍贵的，这会因为它的消失而消失。第二，这个烟荷包是为老汉做的，老汉已经死了，烟荷包也不存在了，但是对于老汉的美好感情，却是不可磨灭的。我们这样想来，那么这段文字读起来就有余音绕梁的味道，它既是对往事的一种回忆，是一种叙事，但更是一种抒情。作者把发生在过去的一件可笑的往事寄托于一个烟荷包上，虽然现在它已丢失，但对卖灶糖老汉对我朴素的疼爱依然记得，作者在叙事的字里行间中，流露出对卖灶糖老汉无限的留念。 这样的结尾，在很多的古典诗词里也出现过，如写李白写送友人后，特地写景：余晖脉脉水悠悠。这写景又何尝不是在抒情，抒发对友人的依恋之情呢。 写景是可以抒情的，叙事也可同样的抒情的。我想，以揭示叙事文主旨为结尾，未尝不可，但这样的以叙事抒情来结尾的文章，便更文学化，更艺术化，更值得让人咀嚼。