关于爱的经典新闻素材？
成长的路上，有父母的呵护，有老师的关爱，有同学的帮助……这一切，我都装进了背包里。当我打开背包，我高兴地看到了自己的变化。
爸爸•早餐
备战中考，可谓争分夺秒，睡得晚起得早是家常便饭。爸爸担心我因为赶时间来不及吃早餐，每天都起得很早为我做早餐。我向来认为这是理所固然的，因为中考备战这么紧张，我根本来不及自己做早餐，何况爸爸也要吃早餐。可是过了一个月后，我渐渐发现每天的饭桌上都惟独一个碗，一份早餐。一天，从来都埋头吃饭的我蓦地抬起了头，看到了爸爸那张弥漫深深皱纹的脸上洋溢着灿烂的笑容，可是很快，我被那银白的发丝吓了一跳——我开始怜惜我的爸爸了，我不再认为爸爸为我做的这一切都是理所固然了，渐渐地，我也学会了为爸爸做些我认为是“理所固然的事”。
关于新闻的网名有哪些？
新闻联播
新闻报道
新闻发布会
新闻头条
信物
关于教育公平的素材例子？
在边远的乡村，聪明的孩子得不到好的教育资源，为了教育公平，国家提高乡村教师待遇，鼓励名师送教下乡
学生摘抄教育新闻有哪些？
教育是神圣而崇高的。
教育是育人的事业。
教育的伟大使命是让人们从无知走向睿智，从幼稚走向成熟。
教育的最高境界是形成自我教育的`人格。
教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。
教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀。
教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的机遇。
教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作。
教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与探索。
激情、诗意、机智、活力、恒心的源头活水是理想。
理想也是神圣而崇高的。
理想是行为的动力。
理想是人与动物的界限，理想使人成为万物之灵。
理想是伟大与平庸的分野，理想使人与众不同。
理想产生激情，激情使理想的主旋律铿锵有力。
理想产生诗意，诗意使理想的调色板光彩照人。
理想产生机智，机智使理想的追求充满智慧的美感。
理想产生活力，活力使理想的实现有了不竭的源泉。
理想产生恒心，恒心使理想的探索成为快乐的进程。
激情、诗意、机智、活力、恒心使理想变为现实。
教育的理想与理想的教育都需要创新。
创新是民族进步的灵魂。
创新是国家强盛的动力。
创新是人才成长的基因。
有哪些关于巴金的写作素材？
关于巴金的写作素材： 幼稚而大胆的“叛徒”（出生—26岁） 1904年11月25日，出生于四川成都北门正通顺街。本名李尧棠，字芾甘。祖父李镛为官多年，颇有田产。父亲李道河任四川广元县知县，巴金随父母在任所居住。母亲陈淑芬思想开通，品性善良，对巴金的影响非常大。 1919年，五四运动爆发，巴金开始阅读传播各种新思想的书报，接触社会主义、人道主义等各种思想文化。 1927年，从上海赴法国，途中写《海行杂记》。旅居巴黎等地，开始写《灭亡》。1929—1930年（25岁），第一本小说《灭亡》出版，完成《俄罗斯十女杰》。译作颇丰。 暗夜里呼唤光明（27岁—37岁） 1931年，继续在上海从事著译，写中篇《新生》、《雾》，4月开始写第一部长篇《家》，在《上海时报》连载，第一次刊出当日，获悉大哥李尧枚自杀。出版第一个短篇集《复仇集》。“九一八”事变后，写诗文控诉日本帝国主义。 1933年，结识鲁迅、茅盾等一批文学朋友，与郑振铎等筹办《文学季刊》。《爱情三部曲 雾雨电》全部完成。 1937年，卢沟桥事变，8月，日军偷袭上海，巴金写诗文呼唤抗日救亡，后收入《控诉集》。《呐喊》杂志创刊，巴金任发行人。11月上海沦陷，蛰居租界继续写作。 1941年，回成都探访亲友，再到昆明探望萧珊。12月，太平洋战争爆发，大批文化人转移到桂林。 黎明前的探求（38岁—44岁） 1942年，在桂林写散文《灯》，从桂林到重庆，得知曹禺正在改编《家》为话剧。 1943年，译完屠格涅夫的长篇《父与子》，写杂文《一个中国人的疑问》，与英国神父赖治恩就道德问题论战。在重庆，曹禺改编本《家》连演100场爆满，打破战时重庆话剧演出纪录。 1945年，日本无条件投降，参加文艺界各种政治性活动。11月回上海，与郑振铎、李健吾等筹组中国全国文艺协会上海分会。 沉浮二十余载（45岁—72岁） 1949年，赴北平参加第一次文代会，当选为中国全国文联委员；参加中国人民政治协商会议，10月1日参加天安门开国大典。 1954年，在京参加全国人大第一次会议，在会上发言，第一次对社会、文化工作提出批评。 1955年，主编的《文艺月报》因不转载关于批判胡风的材料，被批评为政治错误。 1956年，当选为上海作协主席，10月14日，主持鲁迅墓迁葬仪式，并讲话。 1957年，在京出席中国作协创作规划会议，期间与赵丹、方纪等受到毛泽东接见。与靳以同主编的大型文学期刊《收获》创刊。开始编辑《巴金文集》 1958年，从姚文元在《中国青年》发文开始，以拔白旗为名的批巴运动持续了七八个月。
关于尊严的作文素材有哪些？
[素材]1.名人名言
⑴保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特
⑵富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
⑶不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
⑷使人高贵的是人的品格。——英国哲学家劳伦斯
（5）楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。——子路
（6）恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
（7）走你的路，让别人去说罢！——但丁（8）最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田（9）没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。〔美〕卡内基（10）假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。〔美〕戴维斯
（11）自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。〔英〕毛姆（12）没有自尊心的人，即近于自卑。〔英〕莎士比亚
（13）应该相信自己是生活的强者。〔法〕.雨果
（14）自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄〕别林斯基
（15）一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。[古希腊〕苏格拉底
2．事例：美国总统林肯，在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微！别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。
关于劳动教育的名人素材？
1、时传祥，是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。
曾得到国家主席刘少奇亲切接见，刘主席说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”
时传祥高兴地表示：“我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。”
自此以后，他更加努力，更加热爱本职工作。
去世之前他还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。
新闻素材和新闻事实的区别？
新闻素材指收集的各种新闻线索，而新闻事实指的是新闻的内容。
关于哲学道理的新闻有哪些？
中国首份全国性哲学社会科学报纸《中国社会科学报》创刊2009-07-01
新华网北京7月1日电(记者刘奕湛)中国首份全国性哲学社会科学专业报纸《中国社会科学报》1日正式创刊。同日,以《中国道路:全球视野与历史维度》为第一版主要内容的《中国社会科学报》60版创刊号在全国正式发行。
据介绍,每周二、四出版的《中国社会科学报》由中国社会科学院主管主办,中国社会科学杂志社编辑出版。报纸将依托中国社会科学院深厚的学术积淀,积极反映哲学社会科学的新趋势,展示中国人文、社会科学的丰富内涵和研究成果。提倡学术争鸣,鼓励理论、观点和方法的创新,推动中国特色、中国风格、中国气派哲学社会科学的繁荣发展。
国家新闻出版总署署长柳斌杰说,创办《中国社会科学报》,是时代的需求,是学术发展的必然,是全国新闻出版界的一件大事。
中国社会科学院常务副院长王伟光说,要把《中国社会科学报》努力办成为中国哲学社会科学界坚持和发展马克思主义、研究、推进和宣传马克思主义中国化最新成果的重要阵地,推动中国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界,不断扩大中国哲学社会科学在国际上的影响力。
全国政协副主席、中国社会科学院院长陈奎元出席了《中国社会科学报》创刊揭牌仪式,并为报纸揭牌。
据悉,中国社会科学杂志社是中国社会科学院直属的学术报刊编辑出版机构。
关于“教育”的诗句有哪些？
明日复明日，明日何其多。——《明日歌》 释义：明天又明天,明天是何等的多。
少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》 释义：所谓年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》释义：知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语'述而》 释义：选择别人的优点来学习 发现别人的缺点对照自己来改正发现别人的缺点对照自己。
学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 释义：学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。
爱其子，择师而教之。——《师说》 释义：爱他们的孩子,选择老师去教他们的儿子。
少成若天性，习惯之为常。——《大戴礼记"保傅》 释义：小时候养成的习惯,就像天生的秉性一样，一旦成为习惯就不易改变了 。
爱之必以其道。——《潍县署中与舍弟墨第二书》 释义：爱惜子女必须讲究方法。
教子须是以身率先。——《思辨录辑要》 释义：教导儿子必须自己带头去做。
宠子未有不骄，骄子没有不败。——《古文观止》 释义：受宠的孩子没有不骄横的,骄横的孩子没有不失败的。