试论音乐教育与素质教育的关系与作用？
音乐教育与素质教育的关系与作用：
音乐教育是一种基本素质教育，它通过教授音乐这门听觉艺术使学生具备对音乐美的感受、表现能力和初步的鉴赏、创造能力，教会学生如何认识生活、感受生活，并在一定意义上创造生活，从而促进学生形成健全的人格和健康的个性，达到全面发展的目的。在现代提倡素质教育时期，音乐教育是不可缺少的。
试论文化对教育的制约与影响？
文化与教育是相互依存、相互制约的关系。文化对教育发展的制约影响作用，主要表现在以下几个方面：
①文化影响教育目的的确立；
②文化影响教育内容的选择；
③文化影响教育教学方法的使用。
（2）教育对文化发展的促进作用：
①教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用；
②教育具有传播和交流文化的作用；
③教育具有更新和创造文化的作用。
（3）教育与文化关系的特殊性
①文化本身是一种教育力量。体现在两个方面：一是特定时空中的文化构成了文化环境、文化氛围，对生存于其中的人产生着潜移默化的作用，发挥着强大的教育作用；二是一定社会的文化以不同的方式影响着学校文化、班级文化和课堂文化，对教育活动起着无形又强大的影响作用。
②教育本身是一种特殊的文化现象。教育具有双重文化属性：一方面它是传递和深化文化的手段，这是它与文化构成内容与形式的关系；另一方面它的实践者及实践本身又体现着文化的特质，如思想观念、价值倾向和行为方式，这是它就成为文化本体。由此可见，教育是一种特殊的文化现象，它在社会文化中具有十分特殊的地位。一方面，文化通过教育活动得以传递和深化；另一方面，文化通过教育发展得以丰富。
文化的内涵与功能框架？
文化可以增加对历史的了解、对文化的了解，丰富自己的知识面；再者也可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力；万物的发展都有相同之处，数千年的文化史，也是中国人数千年的思想和行为演变史，以史鉴今，可以提高我们的思想深度和广度。
文化涵盖面是很大的，它有知识文化（学历文化）、传统文化、科技文化、管理文化、艺术文化、社交文化、社会文化等等，是各类文化的综合体，不是单指有知识、有经历，内涵丰富就算是有文化了，他只是在一层面单项算有文化。古人曰：金无足赤，人无完人。有知识是有文化的基础，博学众长、广猎百家是有文化高层境界。
试论孔子仁的教育思想？
孔子仁的思想主要内容包括成为“圣人”和“仁人”的道德理想,认为“仁”具有最高的道德价值,“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁”
他重视道德修养,强调自身的努力,即“为仁由己”,“仁远乎哉?我欲仁斯人至矣”.要求人们“志于道,据于德,依于仁,游于艺”.他提出了一系列修养方法,如反求诸己；一日三省等.
孔子的仁还包含着爱惜劳动者的思想,如仲弓问仁,孔子曰：“出门如见大宾,使民如承大祭.”子张问仁,孔子曰：“能行五者于天下,为仁矣.”此“五者”即“恭、宽、信、敏、惠”. 孔子的“宽”、“惠”表现在统治方法上就是要行“德政”.所谓德政包括两个相互联系的方面,即在经济上实行惠民政策,政治上宽刑罚而重教化.经济上惠民就是要使民“足食”,《论语》记载孔子“所重：民、食、丧、祭”,主张“因民所利而利之”.
政治上宽民就是要反对“不教而杀”的苛政, 孔子主张对人民要“道之以德,齐之以理”,反对“道之以政,齐之以刑”,认为只有这样才能培养人民的道德观念,促使人民自觉遵守社会规范.为了行德政。
孔子还提出了“举贤才”的政治主张.《论语》记载仲弓问政,子曰：“先有司,赦小过,举贤才.”他认为还必须考虑到民意,“举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服”.
信息系统的内涵与功能？
信息系统（Information system），是由计算机硬件、网络和通信设备、计算机软件、信息资源、信息用户和规章制度组成的以处理信息流为目的的人机一体化系统。主要有五个基本功能，即对信息的输入、存储、处理、输出和控制。信息系统经历了简单的数据处理信息系统、孤立的业务管理信息系统、集成的智能信息系统三个发展阶段。
功能：
信息系统的五个基本功能：输入、存储、处理、输出和控制。
1、输入功能：信息系统的输入功能决定于系统所要达到的目的及系统的能力和信息环境的许可。
2、存储功能：存储功能指的是系统存储各种信息资料和数据的能力。
3、处理功能：基于数据仓库技术的联机分析处理(OLAP)和数据挖掘(DM)技术。
4、输出功能：信息系统的各种功能都是为了保证最终实现最佳的输出功能。
5、控制功能：对构成系统的各种信息处理设备进行控制和管理，对整个信息加工、处理、传输、输出等环节通过各种程序进行控制。
试论述教育过程的性质特点？
一、双边性与周期性。教学过程是教师与学生、教与学组成的双边活动过程，是教师的教与学生的学的矛盾统一。师生的双边活动，师生之间相互作用，不断发生碰撞、交流和融合。
二、认知性与个性化。这种认识活动关注认识的结果，但更注重认识的过程，关注学生在认识活动中的发展。
三、实践性与社会性。教学过程也是学生在教师指导下进行的学习实践活动。与此同时，教育、教学活动是自人类社会产生以来就具有的一种社会活动。新生一代通过接受、继承和发展上一代传授的文化成果得以生存和发展，体现出来鲜明的社会性。
试论中国古代宫殿建筑的文化内涵？
中国古代建筑是中国传统文化的主要物化载体，优秀传统文化的内涵与外延，在廊柱斗栱、庑殿台基、雕梁画栋之间得到了充分的表现。
“天人合一”的自然观，“仁义中庸”的道德观，“大巧藏拙”的辩证观……融汇了无数哲学理念、等级规范、人文精神、审美风格，书写了身处不同时代、不同地域，扮演不同角色的人们，在建筑营造过程中的所思、所想、所依、所为
试论述学生发展的一般规律与教育？
学生发展的一般规律与教育如下
一，间接经验与直接经验相统一。学生以学习间接经验为主。
二，掌握知识与发展能力相统一。掌握知识是发展能力的基础，学生认识能力的发展有赖于知识的掌握，知识为致力提供了广阔的领域。
三，教师的主导与学生的主体相统一。
四，传授知识与思想教育相统一。
试论历史与文化的关系？
中国文化的主基调，就是基于对历史规律的研究和总结，但近代受到西学的冲击，人们思维的基调已经发生了变化，将利润最大化作为企业发展的首要目标，就是受到西学影响的典型案例，但是这种观点本身也要接受时间的检验，我感觉现在中国的文化在中西融合中还未找到平衡点，但随着时间的慢慢推移，倾斜的天平会慢慢恢复平衡，不过这一切都是时间问题。
试论职业教育法的意义？
职业教育法的意义：
他负担着培养生产服务一线高素质劳动者和技能型人才的重要职能，是落实科教兴国战略和人才强国战略、全面提高国民素质和技能，把我国巨大的人口压力转为人力资源优势的重要途径。大力发展中国特色的职业教育，加强职业教育的理论和实践研究，这对发展和繁荣我国职业教育事业无疑具有重要的现实意义和深远的历史意义。