儿童教育心理学大意？
小学儿童教育心理学是在儿童教育学和心理学基础上形成的一门学科。它主要研究儿童学习的规律与特征以及教师有效开展教育教学活动，促进儿童学习与身心的健康发展。
学习儿童教育心理学的意义在于
1、树立科学的世界观。（树立正确的“育人观”)。
2、提高儿童教育工作效率。
3、提高教师素质。
儿童教育心理学专业？
儿童发展心理学（psychology of child development），心理学的一门分支学科。研究人类个体在儿童期（从出生到成熟）的心理发展，揭示儿童心理发展的一般规律和儿童各年龄阶段的心理特征。
儿童年龄阶段通常划分为：乳儿期（出生至 1 岁），婴儿期（1 岁～3 岁），幼儿期（三岁至六七岁），童年期（六七岁至十一二岁），少年期（十一二岁至十四五岁），青年初期（十四五岁至十七八岁）。奠基人德国生理学家和实验心理学家普赖尔于 1882 年发表的《儿童心理》一书是率先用较为系统的观察和实验方法研究儿童心理的著作，是其诞生的标志。
儿童教育心理学书籍推荐？
想要教好自家的孩子，爸爸妈妈们需要学习的有很多，不能把自己儿时的那一套照搬到现在孩子身上，只会造成他们的逆反意识。现在儿童教育学家都是建议爸爸妈妈们平时多看一些儿童心理学书籍
1、《正面管教》
正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。本书认为，孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能。
许多家长苦恼于如何教育自己的孩子，他们其实并不想严厉的惩罚自己的孩子，但是有时候控制不住自己的情绪和行为。他们事后也会常常反省是否自己不够有耐心，是否没有掌握正确而有效的方法，他们迫切的需要知道如何去做。那么本书可能会给家长们很多实用的建议。
本书的作者简尼尔森博士等教育专家历经30多年的实践发展与完善，将核心的理念和方法浓缩在此书之中，让数以千万计的家长学会了“不骄纵不惩罚”、“和善与坚定”并行的育儿方法。
2、《依恋三部曲》
本书的作者约翰·鲍尔比提出的依恋理论被心理学界公认为20世纪亲子关系领域具有革命性的成就。依恋关系的质量决定孩子一生的发展，许多幼年期以及成年期出现的心理和行为问题都可以追溯到亲子依恋关系的建立与维持。
依恋三部曲一共三本，相对偏理论化，但是详尽的阐述了依恋关系，对于回顾自己以及和帮助家长和孩子建立安全的依恋关系有着非常好的帮助，本书第一本“依恋”，从理论上提出和论述了依恋关系的存在，第二本“分离”和第三本“丧失”讲述了依恋关系中出现这样的情况会出现的问题。能够很好地帮助为人父母者理解孩子的情感与行为发展。
3、《妈妈的心灵课：孩子、家庭与外面的世界》
本书是儿童心理学大师唐纳德·温尼科特的经典作品之一，在欧美已成为父母必备的亲子教育指南。在本书中，温尼科特教授探讨了童年时代的基本人际关系，他从母亲与婴儿间的爱谈起，并认为这是人格健全的关键。
他以轻松简单的口吻，揭示哺乳、哭泣、游戏、独立和害羞等日常行为中所蕴涵的心理机制。他特别强调父母天赋心智与性格对孩子的重大影响，并告诉我们：本着自己的天性去实现亲子间的互动与沟通，才是最好的亲子教育模式。
温尼科特教授的文字随处充满了关怀和洞见，更重要的是，传达了他对父母们发自内心的支持与肯定。本书可以帮助你在自然快乐地做自己的同时，引领孩子同样地去“做自己”，这样就一定能实现属于你和孩子的天性律动。
儿童教育心理学的发展？
儿童发展心理学的发展历程
心理学作为一门学科诞生于1879年 “心理学之父”★冯特 在德国的莱比锡创建了第一个心理学实验室 从此 心理学从哲学中分离出来 成为一门独立的科学
古希腊时期★苏格拉底提出“美德即知识” 他认为“任何人间所称之为美德的东西”都是可以“通过学习和实践来增进的”
★柏拉图继承并发展了苏格拉底的思想 他在《理想国》中用大部分篇幅谈论他的教育主张
★亚里士多德在教育哲学方面继承并发展了苏格拉底、柏拉图的思想 并进一步推动了教育理论的发展 首次提出要遵循儿童的「自然行程」并根据「儿童身心成长的特点」划分「年龄阶段」和「教育阶段」对学前教育也给予了足够的重视，并在「儿童保健」等方面提出了很多中肯的意见。
中国先秦时期的★孔子倡导“有教无类” 第一个提出“性相近也，习相远也” 他说“少成若天性，习惯之为常”
★孟子提倡“性善论”
★荀子提出“性恶论”
西欧中世纪文化教育倒退 宗教色彩严重
文艺复兴以后的捷克教育家★夸美纽斯写下了第一部系统的、专门的教育理论著作《大教学论》 这部著作被看成是独立「教育学」诞生的标志 意味着「教育学」作为一门单独的学科已经从哲学中分离出来。他还提出了「普及教育」的口号
★洛克 英国哲学家和教育家 1693年出版《教育漫画》一方面提出了“白板说” 另一方面他提出了完整的、系统的「绅士教育理论」
★卢梭，法国思想家、哲学家、教育家，1762年完成了著名的教育小说《爱弥儿》的创作 系统地提出了他的「自然教育理论」
★裴斯泰洛奇 瑞士教育家 《林哈德与葛笃得》
★福禄贝尔 德国著名教育家 最早提出系统的「幼儿教育理论」和「推广幼儿园」而享有世界声誉 被称为“幼儿教育之父” 其代表作《人的教育》把儿童的发展分为四个阶段——婴儿期、幼儿期、少年期、学生期
★达尔文 “进化论” 《一个婴儿的传略》
★普莱尔 德国生理学家和实验心理学家 《儿童心理》标志「科学儿童心理学」的正式诞生
★霍尔 美国 “美国儿童心理学之父” “复演说”
★斯太伦 德国 《六岁以前早期儿童心理学》 最早提出IQ 即测量个体智力发展水平的一种指标
★比奈 测验研究
★华生 美国 “实验法” 儿童情绪条件反射实验研究
★格赛尔 追踪研究 格赛尔婴幼儿发展量表
★弗洛伊德 奥地利医生 精神分析理论
小学儿童教育心理学观察法？
所谓小学儿童教育心理学观察法就是有目的、有计划地观察儿童在一般生活条件下言语和行为的变化，并且根据观察的结果判断儿童心理发展的特征和规律的一种方法。
由于观察的目的不同，可以分为各种不同的观察法。
1. 从观察的时间分
(1)长期的观察，即在比较长的时期(一般可以长到几个星期、几个月或若干年)内继续进行有系统的观察。很多心理学者对儿童心理发展所作的日记式或传记式的记录和分析，就是属于这种观察法。如达尔文(C．Darvin)的《一个婴儿的传略》和我国陈鹤琴的《一个儿童发展的程序》等。这种观察法有时也叫日记法和传记法。
(2)定期的观察，即按一定时期进行观察。例如，为研究学前儿童游戏活动的心理特点，可以每周观察一两次，每次一两个小时，如此观察若干次，到一定时期，把记录的材料加以整理分析。
儿童教育心理学的出现发展历史概括？
一、国外儿童发展与教育心理学的历史与现状
（一）儿童发展心理学的历史演变与现状
1.儿童发展心理学的发展历程
心理学作为一门学科诞生于1879年 “心理学之父”★冯特 在德国的莱比锡创建了第一个心理学实验室 从此 心理学从哲学中分离出来 成为一门独立的科学
古希腊时期★苏格拉底提出“美德即知识” 他认为“任何人间所称之为美德的东西”都是可以“通过学习和实践来增进的”
★柏拉图继承并发展了苏格拉底的思想 他在《理想国》中用大部分篇幅谈论他的教育主张
★亚里士多德在教育哲学方面继承并发展了苏格拉底、柏拉图的思想 并进一步推动了教育理论的发展 首次提出要遵循儿童的「自然行程」并根据「儿童身心成长的特点」划分「年龄阶段」和「教育阶段」对学前教育也给予了足够的重视，并在「儿童保健」等方面提出了很多中肯的意见。
中国先秦时期的★孔子倡导“有教无类” 第一个提出“性相近也，习相远也” 他说“少成若天性，习惯之为常”
★孟子提倡“性善论”
★荀子提出“性恶论”
西欧中世纪文化教育倒退 宗教色彩严重
文艺复兴以后的捷克教育家★夸美纽斯写下了第一部系统的、专门的教育理论著作《大教学论》 这部著作被看成是独立「教育学」诞生的标志 意味着「教育学」作为一门单独的学科已经从哲学中分离出来。他还提出了「普及教育」的口号
★洛克 英国哲学家和教育家 1693年出版《教育漫画》一方面提出了“白板说” 另一方面他提出了完整的、系统的「绅士教育理论」
★卢梭，法国思想家、哲学家、教育家，1762年完成了著名的教育小说《爱弥儿》的创作 系统地提出了他的「自然教育理论」
★裴斯泰洛奇 瑞士教育家 《林哈德与葛笃得》
★福禄贝尔 德国著名教育家 最早提出系统的「幼儿教育理论」和「推广幼儿园」而享有世界声誉 被称为“幼儿教育之父” 其代表作《人的教育》把儿童的发展分为四个阶段——婴儿期、幼儿期、少年期、学生期
★达尔文 “进化论” 《一个婴儿的传略》
★普莱尔 德国生理学家和实验心理学家 《儿童心理》标志「科学儿童心理学」的正式诞生
★霍尔 美国 “美国儿童心理学之父” “复演说”
★斯太伦 德国 《六岁以前早期儿童心理学》 最早提出IQ 即测量个体智力发展水平的一种指标
★比奈 测验研究
★华生 美国 “实验法” 儿童情绪条件反射实验研究
★格赛尔 追踪研究 格赛尔婴幼儿发展量表
★弗洛伊德 奥地利医生 精神分析理论
2.儿童发展心理学的现状
★瓦龙 法国 《从行动到思维》《儿童心理发展》《儿童思维的起源》《学校心理学》
★皮亚杰 瑞士 结构主义 “发生认识论” 认知发展阶段四阶段
★布鲁诺 美国认知心理学家和教育家 结构主义教育流派
★斯金纳 行为主义学派 被美国心理学界评为“20世纪心理学家中的第一人” 操作性条件反射理论 提出了“及时强化”的概念以及强化的时间规律
儿童教育心理学有好几个版本？
儿童教育心理学有3个版本，行动学，语言学，感官学
读《平凡的世界》心得？
2。孙少平的爱情 显然，孙少平才是路遥着重刻画的一号人物，才是作者自身经历的寄托者。因此，孙少平的爱情自然也就多一些。因为搞写作的人大多都有这样的毛病，喜欢将书中的主人公写得“神通广大”些，毕竟这往往就是理想中的作者自己。 孙少安只跟两个女人有爱情关系，但跟孙少平有爱情瓜葛的多达6个，这不能不说作者有些自恋。
只有作者自恋，才会反应到书中的主人公被如此多的女子喜欢。孙少平到小说的结局仍然不过是个煤矿工人，干吗会有那么多的女人把他当宝贝？这天下的好男人难道都死光了？事实上，我们是不能这样来看待小说的。小说在某种程度上是在替作者满足那些现实生活中无法满足的美好幻想，我本人就常常在小说中虚构一个男子被很多漂亮又有学识又有气质的女人爱得死去活来。
如果说赫红梅跟孙少平只是因为大家都只能吃黑面馍连三等菜都几乎吃不上而相互走近，如果说跛女子侯玉英是因为孙少平救了她的命而爱上她，如果说黄原城阳沟大队曹书记两口子是因为自己没有儿子加之孙少平肯吃苦耐劳才愿意将自己的大女儿嫁给他，如果说金秀也许因为冲动且对顾养民产生了审美疲劳同时错误地把她和孙少平之间的近似兄妹的情感当成了爱才会爱上他，如果说原煤矿队长孙少平最开始的师父王世才的婆娘惠英嫂是因为失去了丈夫无依无靠加之孙少平对她儿子明明的关爱才会爱上他，这一切我们都是说得过去的。
但是，田晓霞对于孙少平的爱，我们无法简单概述，也无法随便找出一个理由。 我甚至觉得，田小霞的爱是这个世界上最为奢侈的爱。对于孙少平来说，田小霞对她的爱是刻骨铭心的，但无轻重之分。事实上有了那么多女人爱着他，他会不会觉得天下的女子都喜欢他？这当然是我牵强附会。
但对于我来说，就是将前面提到的五个女人对孙少平的爱加起来放在天平左端，再将田晓霞对孙少平的爱放在天平右端，显然右端要重得！ 我在阅读的过程中，无时不刻不在嫉妒着孙少平！ 当我读到田小霞记下的日记，我简直又谈了一场精神恋爱，觉得田小霞爱着的人是我。
我狠狠地意恋了一回。但我在读过这则日记之后跟书中的孙少平一样，伤心绝望地哭了。因为我不得不哭，这等好的女子世间是不存在的，只有在诗歌中在艺术中才能存在。以下就是那则日记： ……常去旁边的冶金学院游泳，晒得快成了黑炭头。时时想念我那“掏炭的男人”……我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。
是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的…… 是的，当你看到这样的日记，如果又知道写这则日记的女子已经离开了这个世界，你无法不嚎啕大哭，无法不绝望的！我看田晓霞因为抢救一个小孩而被洪流卷走的那段是在书店看的，那天晚上一个人在家，回家看书感到寂寞，于是下班后径直来到书店。
我从书店书架上取下书接着头天晚上的地方看，当看到田晓霞被洪流卷走时，我竟然流下了眼泪，并想大声痛哭！ 田晓霞，每一个男人心目中都希望有这样的女子爱着自己。某种程度上来说，田晓霞是个天使，她是神而不是人。她太过完美乃至上天也开始嫉妒她了。如果说她真的跟孙少平走到了一起，读者一样无法接受的。
因为孙少平根本不配拥有她，尽管他亲吻了田晓霞，田晓霞将初吻及整颗心都交给了他，但他不配拥有。田小霞是属于天下所有男人的，属于所有男人心灵深处的。 现在，就让我们来了解一下孙少平和田小霞的爱情履历： 田小霞最初跟孙少平走近是因为他们两人及金波和顾养民几个人被选去地区搞演出，之后因为两人都喜欢读书渐渐熟悉起来，田小霞经常将家中的书及报纸（特别是参考消息报）借给孙少平看。
在孙少平毕业的时候，田小霞还请他吃了一顿好的。当孙少平回到家中务农后来教书，田小霞依然按周期给他寄报纸写信，以帮助他不至于与外界失去联系。 后来田小霞考上大学，靠近地区师院，仍然还是给孙少平写信告知外界信息并鼓励他，但这时候的孙少平开始自暴自弃了，不那么男人了，以前吹牛吹得太神，现在终于认识到自己不过是个农民，自觉不给田小霞回信了，因此二人之间暂时中断了联系。
看到这里，我们也估计后文不会再让两人之间有何瓜葛了。但到第二部的时候，孙少安因为同学刘根民的关系，淘得了第一桶金，开起了砖厂，日子看起来好过起来了。自此，孙少平开始感觉到，自己不能再在家乡双水村待下去了，应当出去闯一闯了。书中说是孙少平想出去闯，实际上是迷茫是自卑。
生活中即使是亲兄弟，一个过得好一个过得不好，过得不好的那个也定然会自卑的，这种感觉可意会不可言传。于是，我们的孙少平一个人来到了黄原城，开始了他的揽工生涯。半年之后，在一个秋雨菲菲的下午，在电影院门口，偶然碰到了田小霞。到此，书中第一次正面向读者将田小霞刻画了一番。
事实上，这种刻画是多余的，田小霞自然长得很美，其实她长相如何已然不重要了，因为在读者心目中她早已加入仙女的行列。这一点在作者笔下最漂亮的人物孙兰香身上反而是失败的。作者路遥用很多文字写孙兰香如何美丽如何校花如何大方符合有气质，但读者就是感觉不到。
从此以后，接下来的两年时间当中，孙少平在每周周末的一个晚上就成了田小霞父亲办公室的常客，享受着田小霞买给他的饭和精神粮食——名著经典。其中特别提到的有《牛牤》、《白帆船》和《热妮亚。鲁勉采娃》。《白帆船》是孙少平最喜欢的一本，但田小霞却最喜欢的是《热妮亚。
鲁勉采娃》，因为她要借助这本书的内容，去导演她与孙少平的未来的生活，只是书中的生活结局不幸言中了孙少平和田小霞后来的生活。 在这之间有一个小小的插曲，这也是至关重要的一笔，田小霞也正是因为这一笔插曲，才开始真正爱上孙少平的。孙少安的生意慢慢好了起来，但自己的弟弟孙少平在外面过着非人的生活，于是瞒着妻子贺秀莲到黄原去，打算找弟弟孙少平回来和自己一起干，但因为不知道弟弟干活的工地在什么地方，于是去找田小霞带路。
当田小霞跟孙少安来到孙少平的住处，发现他住在一个四面来风的只有几根柱子的房子内，点着蜡烛，睡在一堆烂棉絮当中，正阅读者田小霞借给他的书。 当晚孙少平跟哥哥孙少安到哥哥开的旅馆中住下，跟哥哥聊了一个晚上谈了自己的想法，第二天早上，哥哥孙少安一个人回了家乡双水村。
当孙少平回到他的临时住处，发现多了一床新的褥子和一床新床单。我们知道这是田小霞买给他的，因为枕头上有她给他还给他留下的字条：不要见怪，不要见外。田。 也是简单的几个字。 我们试着分析一下，这个时候的田小霞，对孙少平的感情应当是很复杂的，有同情，有怜悯，有惊讶，也有爱。
爱是因为觉得孙少平在这样的环境中都能够生存，而且对生活始终抱有信心。惊讶是她从来也无法猜想出，孙少平竟然过着这种日子。于是慢慢地，田小霞开始爱上了孙少平，在毕业之后的暑假里，还亲自导演了《热妮亚。鲁勉采娃》，由自己和孙少平担任现实演员，跟孙少平约定两年以后在古塔山上的一棵杜梨树下不见不散。
注意，这树叫“杜梨”树，跟“妒忌”有些谐音，妒忌离别之意，暗示了今后两人将跟《热妮亚。鲁勉采娃》一样。之前两人已多次出来散步，到麻雀山，到古塔山，到河边到桥上……。这次，田小霞终于把自己交给了孙少平，投入了孙少平的怀抱。就在这个时候，孙少平也因为阳沟大队曹书的帮忙和田小霞的从旁协助，要去铜城煤矿上班，即将成为正式工人了。
田小霞也因为优秀进了省报社。 到了铜城以后，田小霞记工作之机来见孙少平，并献给他自己的香吻。但这个时候孙少平甚至连脸上的煤灰都没有洗掉。我们从书中看不到田小霞对他任何的轻视，而是看到热情看到爱。这是何等伟大何等高尚的爱啊，反正世间是没有的。而我们知道，这时候田小霞已经有比孙少平各方面条件不知好多少倍的优秀男子高朗的追求，高朗的爷爷是国家纪委的高层。
但田小霞心中只有孙少平。 但孙少平到底还是自卑了一回，田小霞因为在心中写到有人追求自己，即使信中处处洋溢着爱，处处是对孙少平爱的真心，但孙少平到底还是自卑了，不再给田小霞回信。到此，直到田小霞被洪水冲走孙少平去赴两年前的约会，作者采取插叙的方式，交待出田小霞因为没有接到孙少平的回信感觉到了问题所在，于是又专门去了铜城并将自己的全部真心完全交给了孙少平。
我们知道，孙少平无憾了。他能够获得田小霞的爱就是死也值得。 可是田小霞到底离开了读者。 3。其他几个人的爱情 除开以上的重头戏，剩下来的几出爱情写得最好的，就要算金波的爱情了。金波的爱情作者着笔最少，但比起孙少安和孙少平两兄弟的爱情来毫不逊色。
金波爱上青海藏族女子，为现实主义的《平凡的世界》染上了浪漫主义色彩。两个处于萌动期的年轻人，因为歌声的牵引，因为本能般的爱，将两个人拉到了一起，拥抱到了一起，即使两人语言上也无法沟通。我想，这是本书中最为纯粹，也是最触及到人类本质的爱了。但到底两人被生硬地分开了，自始自终，就连对方的名字也不知道。
金波的爱情是残酷的，也是残缺的。金波终于在八年以后终于鼓起勇气，去青海寻找那位女子，但书中同时告诉我们他找不到她。于是，我们只能替他哭，替他伤心，替他遗憾一生，痛苦一生。如果我是金波，我只会捧着那位不知名女子送我的搪瓷缸子一杯一杯地往肚子里灌茶水；如果我是那名女子，我只会整天对着草原深处吹奏金波送我的笛子，吹给大地听。
我是金波，无法再爱上任何女子。我是青海女子，我无法再爱上任何男子。 孙少平高中时，村上除他跟金波以外，还有一个田润生，田润叶地这个弟弟给我们的印象是内向，但跟所有田家儿女一样，骨子里的固执，这一点我们从他对赫红梅的爱上面可以看出来。甜润生对赫红梅的爱最初源于对同学的同情，也可能因为赫红梅的美丽。
但这显然不是最为重要的，甜润生对赫红梅的爱，是出自于责任，是出自于人性的关爱，最终演变为男女之间的真爱的。正如作者所述，赫红梅对孙少平其实不能算是爱，只能算是一种“同是天涯沦落人”的理解和相通；对顾养民一方面除开青春期的不成熟，另一方面是因为跟着顾养民即是跟困难分手；对她那教书的第一人男人，更多的是因为生活所迫，爱的成分明显少于两个人一起生活的相互依赖的成分，刚好有爱的时候，男人又因为打窑洞死了。
只有对甜润生的爱，才是经过生命的认知经过生活的磨练和淘洗之后的从骨子里冒出来的爱。有点戏剧化的是，赫红梅最终来到了孙少平的家乡教起书来。 我还不得不提到的是，孙少平的姐姐孙兰花跟王满银的爱。有人肯定会反对我了，说王满银一个二杆子，好吃懒做，孙兰花怎会跟他有爱情呢？事实上细心的读者就会发现，孙兰花虽然是被王满银强迫成为他女人的，但那个时候，王满银还是让孙兰花感到了自己是个女人的。
给她买新衣服，给她讲新鲜事。孙兰花至少在那个时候是感到了幸福的。所以，后来即使王满银长年不归家，纵使哥哥孙少安劝她离婚，纵使她有丈夫跟没有丈夫一样，纵使她苦得像头牛拉扯着她和王满银的两个孩子，纵使村里很多男人想打她主义，但她仍坚守住了自己。其实，这一切都源于她对王满银的爱。
而王满银在多年漂泊过着流浪汉似的生活以后，终于浪子回头，回到了兰花身边，这一点还是给了读者一点温暖的安慰。 至于孙少平二爸家的女儿孙卫红跟金家金强的爱情，其实是甜润生和赫红梅的爱情的变奏。相同的是，两对都遭到父母的反对，甜润生是因为男家田家反对，孙卫红是因为女家孙家反对。
不同的是甜润生因为执著和坚持拯救了自己，而孙卫红是因为孙少安的提醒跟金强生米煮成熟饭，让父亲孙玉亭不得不同意。 说到武惠良和杜丽丽的爱情，就很有意思了。不过这对夫妇的爱情更像是西方的爱情，不像是中国式的。杜丽丽是田润叶的同学也是她最好的朋友，田润叶从原西县到黄原地团委工作，就是因为杜丽丽的关系武惠良给安排的。
武惠良当时是黄原地区的地团委书记，后到原西县任县委书记。 杜丽丽是《平凡的世界》中思想最独特的一个人，她可以同时爱两个男人，既爱丈夫，又爱省上的一个搞现代诗歌的诗人。按照她自己的说法，丈夫和那位诗人是她的两种精神鸟儿的载体，她的这思想不可谓不前卫。
但武惠良始终是个保守的人，或者说他始终是一个地地道道的中国文化育出来的男人。他无法接受这种前卫的思想，于是两个人带着爱离了婚。 4。孙兰香的爱情 孙兰香之所以被我单独拿出来谈，是因为孙兰香是作者在书中重点塑造的一个人物角色；之所以放在最后来谈，是因为我觉得这个人物形象实在太过模糊，作者对孙兰香的塑造显然是失败的。
就整个《平凡的世界》而言，孙兰香是最聪明最漂亮最具有气质最高贵学位最高前途最光明的，这是作者想要告诉读者的。 但是，我们读完整部书，唯一记得住的，仍然只是书中开头地方孙少平回家路上在罐子村遇到替姐姐看屋的哭着的孙兰香，最多还能记住通过插叙交待的她小时候跟二哥孙少平一起检露水回来替奶奶治眼睛路上不小心摔了一跤将草尖上的露水弄掉。
剩下来的就模糊一片了。也许是作者太想把兰香这个人物写好了，因此，才会写得一塌糊涂，因此才会在每次写兰香的时候，反复用“稍稍烫过的头发从耳根顺过去”、“出落成一个高挑的姑娘”、“校花”之类干瘪的词语去形容她。事实上路遥在兰香身上犯了一个致命的错误，再漂亮再有气质再有学问再聪明，也得通过具体的事例来突显，而不能一个劲儿在那里空喊着。
所以，即使兰香考的是国家重点大学，交的男友是省委副书记的儿子，身材再高再漂亮，读者也会感到模糊，记不住。 四、爱情之外的唠叨 即使我对《平凡的世界》评价并不怎么很高，但单从阅读的角度来说我还是非常喜欢的。本文仅就爱情角度来谈点自己的想法，事实上还可以从很多角度来谈。
但一部长达100万字的巨著，远非我1万个字就能够说得清楚，况且，从来没有一部书可以被完全解读。既然单独列出，命了小标题，不凡再多谈一些。 很显然，作者在写孙、田、金三家的时候，每家人的个性都是暗合一致的。比如孙家的不怕吃苦，勤劳，具体体现在孙少安两兄弟对待劳动上。
比如田家的执著，具体体现在田润叶、田润生和田小霞对待爱情上。比如金家（以金波金秀家为参考对象）的外柔内刚，具体体现在金波、金秀及金强身上。 其次，说几点作者在创作过程当中的无意借鉴和模仿。其一是金俊文的大儿子金强的哥哥金富在实行土地承包责任制以后，一直在外偷东模西，这里的写法极像是对《阿Q正传》中阿Q进城那一段的扩写（当然阿Q对狗革命跟堂吉珂德大战风车又是何其神似）；二是孙少平跟师父的婆娘惠英姐的关系，总令人想起贾平凹的《天狗》中天狗和师娘。
最后说说关于人物的塑造，其实，在前面分析爱情的时候已经说过了，也就懒得说了。 此次阅读《平凡的世界》又让我对创作有了新的认识。经过一番反思，我发现我这几年创作一直在犯一个错误，那就是我一直在给批评者写作，即我每当创作的时候想得更多的是，这么写那些批评家会如何来看，很少考虑到读者。
在我阅读《平凡的世界》的时候，我突然明白到，再好的小说，首先得让读者读下去！ 感谢《平凡的世界》，感谢路遥。
弃北大读技校的心得？
读技校为中国制造业做贡献，学一技之长终身受益。
大圣归来读心得150字？
大圣归来观后感一
前一阵子走童年情怀路线的蓝胖子在大陆狠狠赚了一大把80后的眼泪，在外出差的我没来得及看，其实也并没有同样情怀——来自小县城的80末班车的我基本与央一的大风车和动画城度过童年，蓝胖子只是在点播台偶尔出现，所以如今倒也无感于那一小段回忆。
据说哆啦A梦其实是日语发音的dream，它和他的故事充满了所有美妙的童年幻想;而西游记不是这样，大圣归来更非如此。如果说原版的西游记塑造了一位(一群)无所不能的超级英雄，那么大圣归来就是让这位超级英雄的人性光辉闪耀——事实是，对于超级英雄，往往我们迷恋的并不是机械美学和超能力本身，而是拥有拯救世界能力的英雄也有与我们同样的那些无能为力和无可救药的细微瞬间。