幼儿园如何指导家长开展对孩子的评价？
一、引导家长了解孩子的特点 了解孩子是家长教育孩子的前提，要教育孩子，我们必须让家长懂得孩子的生理和心理特点。
本着这一原则，我们开展了切实可行的家园互动活动，如：利用家园联系窗口向家长介绍孩子在本年龄段应具备的生理和心理特点；教师利用家访开放日和接待时间，向家长了解和交流个别孩子的行为特点和差异，使家长对自己孩子的个性和行为特点有一定的了解。
二、指导家长观察记录孩子的表现 为了全面深刻地了解孩子，家长必须有目的(有计划地观察孩子，获得关于孩子身心发展的各种真实材料，并加以记录，为分析评价孩子提供重要的依据。
首先，观察要经常化。
励家长每天挤出时间，观看孩子的活动；使重点观察与普遍观察相结合；察言观色，把握孩子的心理特征；如在我班关于跳绳活动的评估中，我们指导家长每天做出观察，并为家长列出了具体的评估细则，发放到家长手中；使家长观察有目标，评估有标准，正因为有了具体可操作性的内容，家长的观察记录才做的及时。
其次，观察要全面化。
指导家长对孩子身心各方面的情况进行观察，不论是孩子体力、认知、语言的发展；还是孩子情感；社会性的发展，都要予以关注不能对任何一方面疏忽；我们在实际教育工作中注意到家长关心的是孩子的知识量的获得，在评估中比较注重此方面的发展，忽略孩子能力；行为习惯；心理发展等方面的观察与培养；在素质教育刚实施的时候，很多家长对集体教育活动的减少，小组活动与区角活动的增多不理解，经常要求增加集体教育的时间，在他们眼中只有多上课才能多学知识与本领；为此我们组织了有针对性的开放日和家长会活动，在其过程中展示了近期素质教育成果，让家长从中了解了素质教育的重要性，更重要的是让家长了解了从各方面评价孩子的发展，不能只从知识量掌握的多少来评判孩子的发展如何。
如姜雅雯的妈妈在家长会上兴奋地说：真想不到雅雯变化的这么快，雯雯以前不爱与小朋友交往，总是自己玩，现在看到她能与小朋友一起快乐地交流玩耍，我们真是高兴，现在我们知道培养孩子不能只注重知识，更重要的是孩子各方面能力培养，我们支持您。
在接下来的家长会上，我们着重向家长介绍了在孩子发展过程中，其综合素质的提高是各方面发展的源泉，知识固然重要，但今后社会不再需要高智低能的人，我们应从现在做起，为孩子的终身发展打好基础，应从各方面去评估孩子的发展。
我们还指导家长对孩子某一方面的发展情况进行观察时，还要做到细致周全，例如：在观察孩子动作发展水平时，家长既要考虑孩子的大肌肉动作发展水平也要考虑到小肌肉动作的发展水平。
在观察孩子语言的发展时，家长既要倾听孩子的语言发音+对词汇和语句的运用情况，也要留心孩子对语言的兴趣对语言的理解能力等方面的信息。
最后，指导家长记录的多样化。
除了可以利用文字来记录孩子的发展情况外，还可以通过收录机、照相机、摄像机等多种家电来记录孩子的成长历程、以获得立体的、动态的信息，并做到量多质优。
例如家长利用收录机录下孩子讲的故事、演唱的歌曲、弹奏的乐曲用照相机照下孩子的绘画作品、手工艺品、书法作品、利用摄像机摄下孩子的生日晚会、同伴活动、外出游玩的情况。
为什么要对农村和外来劳动者开展就业职指导培训？
一方面，我国农村基础教育长期相对落后，农村劳动力受教育程度普遍较低；大量农民由于没有接受过适当的职业技术教育，缺乏“一技之长”，整体素质较为低下。
另一方面，我国正处在经济结构转变的关键时期，已有大约2亿农民向非农产业和城镇转移，每年有1300万农民进入城镇，还有越来越多的农民将向非农产业和城镇转移。
农民要适应从农业和农村的生产生活方式到工商服务业和城市的生产生活方式的转变，就需要获得新的知识和技能。加强培训，提高农村劳动力的素质和就业能力，关系农村劳动力可能就业的范围、收入水平和稳定性，在农村劳动力转移中具有决定性作用。
家长溺爱孩子用什么成语？
一般说来，娇生惯养比较常用。
娇：宠爱。惯：姑息。全句意思是：从小受到长辈过分的宠爱和纵容。
成语出处：
清 西周生《醒世姻缘传》：“似这几日，我看菩萨的面上，不和你一般见识，谁想娇生惯养了，你通常不像样了。”
近义词：锦衣玉食，掌上明珠，养尊处优。这些都是贬义词。
家长为什么老是要以粗暴的方式来教育孩子呢？
我先评论一下这个家长的为人吧，以粗暴的方式来教育孩子的家长一般都会是个知识浅薄，情绪暴躁，压力过大，急性子……
家长们用以粗暴的方式来教育孩子的，多半是因为这些家长都是第一次做孩子的爸爸妈妈，对育儿知识浅薄，缺乏正确的育儿教育引导方面知识，听信与老一辈的陈旧教育方法，棍棒底下出孝子。这个方法已经流传了几千年历史，也不是不无道理的。打了之后因为孩子害怕再被打，会短时间变得老实听话。
再加上我们老一辈的长辈给我们现在教育灌输的理念就是，不打不骂就是溺爱，成就了家长用以粗暴的方式来教育孩子。
因为工作，生活上的压力，在回家前没调理好情绪，回到家还要给孩子辅导作业。往往会在教育孩子期间没控制好情绪，导致暴躁易怒，容易对孩子施暴。
对儿女的期望太大，盼子成龙，望女成凤。喜欢拿别人的孩子作比较。认为自己的孩子是最棒的。认为别的孩子可以的，自己也要要求自己的孩子优于他人，达不到自己所理想的期望就往孩子身上撒气，无法控制自己的情绪，用以粗暴的方式来教育孩子。
家长缺乏耐心，也会容易对孩子施暴。因为家长跟学校老师的教育方式不同。孩子的接受能力有限。家长教过几遍之后，孩子还是无法理解，听不明白，就认为是烂泥扶不上墙，孺子不可教也。
有的家长由于家庭出身教育问题导致性格暴躁，性格暴躁的人。动不动就容易发脾气。一不如意就对孩子大吼大叫，甚至给孩子一顿暴打。
每个孩子都有专属他自己的特长，优点。孩子是弱者，我们家长更应该用爱去呵护她，而不是用粗暴的方式来教育孩子。这样反而会适得其反。就因为孩子们还小，对家长的暴力，无法反抗。我们应该尊重孩子。如同尊重你的朋友一样。在打骂孩子之前，试想要是你的朋友这样不听你的话，你是不是要对他毒打一顿？
劳动仲裁案用什么方式通知当事人？
一般劳动争议的裁决书，仲裁委是电话通过用人单位和劳动者到仲裁委领取的，如果用人单位和劳动者无法领取的，仲裁委可以通过快递的形式邮寄给公司或者劳动者，如果是无法送达的，仲裁委可以通过张贴公告的形式进行送达。
孩子要创业家长以什么样的方式支持他合适？
应该持支持态度 但是应该让孩子有个计划书 就算是创业也应该详细的有个计划 在看了孩子的计划后 家长再给予孩子修改的意见 而 钱打不打水漂是个很小的问题 孩子愿意去创业说明孩子长大了 已经有了未来的目标 计划书是说明了孩子真的愿意并能坚持下去做 但是钱的支持最好在一定范围之内
不想写遗嘱,用什么方式把房子留给孩子？
如果不想写遗嘱，还想把房子留给自已孩子。那就可以选择赠予的方式。先和孩子签订一份赠与合同。再到公证处办理公证，然后办理房屋过户手续。采用这种过户方式，必须是在你活着的时候就办完。而且办完过户手续，房屋的所有权就属于孩子了。
不用家长操心的孩子用什么词语形容？
独立自主。
不用家长操心的孩子可以更自由自在的生活，不会被家长限制，自主性更高，因此可以用"独立自主"来形容这种状态。
独立自主的孩子往往更有自信心和创造力，能够更好地面对挑战和困难，也更容易适应社会和独立生活。
因此，让孩子逐渐学会独立自主是非常重要的。
用什么方式能够更好地弘扬中华传统文化，开展全民阅读？
1.推广《道德经》道德是一切文化和信仰的根本。
2.弘扬道德人格学。
《道德经》——最难懂的生命之书
青岛道德书院理子
2019-09-27 08:37:17
除了生命都是小事。道生德蓄，尊道贵德，善生第一，善融和谐。
明道生命的本源规律，见生命德性本性，尊道贵德，因势顺性，和谐自然，生生不息，本末源流，善莫大焉！
生命是自然之物，自然一词义首出现于老子《道德经》。生命如何诞生，如何发展，又如何回到哪里，生命的意义又是什么？这些问题的解释，更是最早出现于老子《道德经》，易为道之用，道为易之源，易谈天地，生天地者道也，老子是有史以来，研读过上古典籍最全最全的图书馆、博物馆馆长，是当时天下最大的文人和思想家。老子是中华民族乃至整个人类的指路人，道法自然，万物自化，善生和谐，善融自然，平等共生，更是天下万物的救星，道生德蓄，万物平等，尊道贵德，人间天堂。道德共同体，天地万物生。
道德龙
紫气东来道德家，天下第一道德龙。
道生德蓄天地根，尊道贵德文化宗。
太极玄于无极轮，有生于无有复无。
人道法道道自然，利而不害为不争。
万物平等常善生，明道建德理善融。
善生善融玄德同，天地人和安泰平。
弘扬文化道德学，复兴幸福中国梦。
传承精神道德家，共建道德共同体。
1.好，我们下面正式开始《道德经》商道之学的交流。道生天地，德蓄万物，天地有道，万物有德，明道建德，皆可通道。百家争鸣，百家得一而立派，百商争鸣，百商得一而立业。百家为学术，百商为商术，术是通道的一种法门，从事商业、由商通道就是道德商，是商人的最高境界。一就是“道生一”的一，道德之本义源自老子《道德经》，本末源流，所以商道之学，先要明道建德。
老子说“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵”，老子一书是系统完整、逻辑严密的思想巨著，有理有据，前后连贯，以道德为根本，以道法自然为理论，全书5000多字，由于时间所限，本次只交代简单观点，不做深入论证，有机会再做展开，
本期主要内容提要有：
1.学习《道德经》的益处。
2.老子《道德经》简述。
3.道德含义与道德人格学。
4.商道公式，善生生态模式，百商争鸣之百商图鉴，《道德经》的十大思维。
5.问答。如果时间允许的话，我们做一下简单的交流。
第一课：我们先来谈一谈学习《道德经》的益处。
“知常曰明，不知常，妄作凶。”
人若明道建德，则人生有常，尊道贵德，本末源流，因势顺性，无为而成，人生圆满，事业顺利，家庭和睦，子孙兴旺。
人若不明道德，则福祸无常，成败不定，本末无序，不明道势，不知德性，虽进实退，南辕北辙，事倍功半，劳而无果，富不过三，家道不昌。
因此道德之师，在授业前一定是要先传道，让人先明道，而后建德，最后是授业学术，再加以实践和解惑，本末有序，立足根本，把握本质，循道修德，执法御术，才能把人培养成真正的人，才能成为大师或圣人。天地万物，皆有德性，百家百业，皆可通道，明道建德，顺道而行，皆可成圣。就会找到自己的通道法门，成为道德家或道德商，完成生命的完美旅程。
做事先做人，做人先正心。
正心先建德，建德先明道。
留财留纨绔，留权留祸害。
留下道德经，子孙安平泰。
明道就是明白终极道理，人与宇宙、天地、万物的关系，解决人人从哪里来，又到那里去的问题，就是宇宙观和人生观（生死观）的道理。
建德就是建立道德人格，复归于朴之德性，朴散为器，勤而行之，修德合道。德性（本性）解决人生的意义是什么的问题，人活着到底是为了什么？德行（行为）解决的是如何实现人生的意义的问题，怎样才能完成幸福美满的人生旅程，德就是社会观和价值观的道理。道德之学是涵盖认识论、方法论、本体论、辩证法、统一学的道德主义之学。
道生德蓄，万物平等，明道建德，皆可成圣。
道化德育，人格立基，尊道贵德，人间天堂。
道不是人为的道路，德不是人为的品德，，道德是一切文化和信仰的根本。《道德经》的道德之学是包含包含道之宇宙观、天道之自然观和人道之人生观、社会观、价值观的系统性思想巨著，人道法道，道是天地的本源，德是万物的根本，天道是人道的依据，人道法道是为德。道之术是运行趋势，道之法是运行规律，道之德是万物的本性，是道之分之性， 道之器是自然万物，万物生于道成于德，尊道贵德是天地万物的本性，修德合道是人生的意义和使命。
我本人的受益：
我十多年困境儿童，自幼跟随祖母笃信宗教，后来上学时期，主流是科学，信仰产生了迷惑，价值观发生动摇，心灵无所皈依，涉世后，信仰了个人实践主义，等于走向了唯物功利主义，经商多年，或成或败，福祸不定。直到得子一笑，体悟“含德之厚，比于赤子”，于是放下名利外欲和自我内欲，重新找回真实的自己。
每一个孩子都是天使，天生自带道德人格，人性天性无善无恶，清静无为，善生自然，善融和谐，而人格被后天环境污染，所以才出现了或善或恶，其实都是人为之伪，只有放下欲望，清静无欲，才能做回真实的自己，这时候会发现大道至简，天地更美丽，人生更幸福，事业也会更顺利。人生的一切外在德行都是内在德性的体现，所以道德人格才是教育之根本。
我们作为家长应该明白，孩子才是最大的道德， 出去讲课，九成是母子来学习，“子不教，父之过”，可是父亲却以挣钱应酬为由而缺席家教，是本末倒置，家庭之道，和合恒一，修之于身，其德乃真，如果孩子的道德人格出了问题，你一生的努力都不够他一时败的。
我闭关研习《道德经》，本意作为家训传承。可是古简难存，传承久远，顺序错乱，思想渊博，解读不易，是以始终不得要领。历经人生磨砺、事业成败、心路迷茫、得子明道、闭关著书、访道证道等，最终建立道德信仰，又经过长期的构思创作，写了近40万字心得，在重读《道德经》时，发现自己所悟道理都在其中，只是《道德经》被误读的太多、太久、太远了，于是又闭关重新解老，《道纪善融轮》终于问世。
本书分为一纲十篇。新书包含道德善五大块，第一部分重新将《道德经》中流传错简、章节整理排列，解密释误，提炼出善融轮理论体系。新书包含五大块，第一部分道学，将《道德经》中流传的错简和章节，重新整理排列，解密释误，提炼出“一纲十篇”的善融轮理论体系。第二部分德学，善融轮理论体系的释义。
第二课，老子《道德经》简述。
问：
1.老子天下第一的由来？
为什么说，老子是被误解最大、误读最多的思想家？
善融轮：道德书院理子祝您愉快。
老师在家长面前表扬孩子可以用什么表情包？
老师在家长面前表扬孩子，说明老师对自己的孩子还是比较重视的，孩子可能因成绩方面，各方面都表现的很好，所以受到了老师的表扬 。
作为家长肯定是要用谢谢的表情包，或者是一微笑的表情包，握手的表情包去回答老师 。反正是一种友好的方式去对待吧