体育教学的特殊原则和一般原则？
1.一般原则有: 社会制约性规律 学生身心发展规律 教育、教养和发展相统一的规律 教学内容和教学过程相统一的规律 体育教学过程的控制反馈规律 教学效果取决于教学基本要素合力的规律。
2.
特殊原则有: 动作技能形成的规律 人体机能适应性规律 人体生理机能活动能力变化的规律 体育教学 按一定计划和课程标准进行的有目的和有组织的教育过程。体育教学由体育教学由教师和学生共同参与，其任务是向学生传授体育知识、技术与技能，增强其体质，培养其道德、意志、品质等。它是学校体育实现的基本形式，是体育目标的实施途径之一。
学前儿童体育教学的教学原则和目标？
有兴趣性原则，适量性原则， 循序渐进性原则，安全性原则，发展性原则 整合新原则，挑战性原则灯。
目标上遵循学前儿童身体生长发育，发展到特点和规律，以身体练习为手短，一增强体质身心素质和初步运动能力，提高儿童健康水平和意识，激发体育兴趣 ，培养良好心理品质及社会适应能力。
对特殊儿童的教育的特殊原则有哪些？
自闭症特殊教育原则
1、早期教育原则
早期教育原则认为，应尽早地抓住时机，对特殊儿童进行早期诊断、早期教育和早期训练。
2、补偿教育原则
补偿教育原则认为，特殊教育过程中，要针对特殊儿童不同的身心特点，尽量用健全器官来代替受损器官的组织功能，充分地发挥儿童内在的潜能，增加特殊儿童的适应能力。
3、个别化教育原则
个别化教育原则认为，要根据特殊儿童身心发展的具体情况，本着实事求是的精神，制定个别化的教育与训练方案，进行针对性的教育。
4、系统教育原则
系统教育原则认为，特殊教育是一个系统工程。特殊教育应将家庭教育、学校教育、社会教育结合起来，从医疗养护、教育训练、就业培训三个方面，不断地巩固和发展学前教育、学校教育、成人教育的成果，才能取得良好的教育训练效果。
特殊教育的过程有哪些
1、预防。普遍地开展婚前教育，使青年男女充分地认识到结婚、生育的责任和义务以及有关婚后生活的常识。广泛开展有关优生优育的知识宣传，禁止近亲结婚，大力提倡婚前检查，对有遗传疾病的夫妇提供咨询和帮助。加强孕妇产前检查，采取相应的方法来减少残疾儿童的出生率，加强孕妇产后的医疗保健工作，防止疾病感染，大力宣传儿童保健，加强儿童计划免疫，减少幼儿的致残性疾病。
2、诊断。教育诊断，也就是施教前的教育评估与鉴定。教育诊断是特殊教育实施过程中的首要环节。
3、教育与训练。教育训练是特殊儿童在一定的教育环境下，接受指导，逐渐改变自己的行为方式，增加知识，提高适应能力，发展技能技巧的过程。教育训练过程是特殊教育全过程的核心部分。
4、就业培训。为了使特殊儿童，尤其是使残疾儿童，能够成为既有生活自理能力又能为社会做出一定贡献的自食其力的公民，。
爸爸妈妈们如果发现自己的孩子患有自闭症，请一定不要嫌弃他们，任何的孩子都是上天派给我们的小天使，有些宝宝只是折了翅膀，但是他们的本质都是一样的，无论是什么样子的孩子，都是自己心尖上的孩子，请将他们和正常人一同看待。
教育原则和教学原则？
理论和实践的区别。教育是理论，教学是实践。考虑教育时更多的是在关注国家人才缺口、青少年心理、成长培养等。而教学会涉及到非常细化的专业科目区别、复杂的学生个体区别、以及教师授课环境的区别。
教学只能尽量往教育大纲上靠拢，肯定会有偏差。
八大教学原则和方法？
我认为八大教学原则和方法是：
1.直观性教学原则：根据教学活动的需要，让学生直接感知学习对象。这一原则是针对教学中词、概念、原理等理论知识与其所代表的事物之间相互脱离的矛盾而提出的。
一般地说，直观的具体手段有以下三种：实物直观;模像直观;语言直观。
直观性教学原则的分类以及运用的注意注意事项在讲解时要突出。
2.启发性教学原则：指在教学中要充分调动学生学习的自觉积极性，使得学生能够主动地学习，以达到对所学知识的理解和掌握。
3.巩固性教学原则：指在教学中要不断地安排和进行专门的复习，使学生对所学的知识牢固地掌握和保存。这一原则是为了处理好教学中获取新知识与保持旧知识之间的矛盾而提出的。旧知识是新知识的基础。人类早已注意到巩固对于学习的价值，孔子就说过“学而时习之”，“温故而知新”。
4.量力性教学原则(可接受性原则)：指教学活动要适合学生的发展水平。这一原则是为了防止发生教学难度低于或高于学生实际程度而提出的。结合维果斯基的最近发展讲解
5.循序渐进教学原则(系统性原则)：指教学活动应当持续、连贯、系统地进行。这一原则是为了处理好教学活动的顺序、学科课程的体系、科学理论的体系、学生发展规律之间错综复杂的关系而提出的。
6.因材施教原则：因材施教原则要求教师在教学活动中，从学生的实际出发，根据不同教学对象的具体情况，采取不同的方式和方法，进行差异性的教育，使每个学生都能在各自原有的基础上得到自己充分的，最好的发展。
7.理论联系实际原则：这一教学原则是指教学活动必须坚持理论与实际的结合和统一，用理论分析实际，用实际验证理论，使学生从理论和实际的结合中理解、掌握知识，并在这个结合的过程中学会运用知识。
8.科学性与教育性相结合原则：指教学要在科学的方法论的指导下进行。这一原则是为了将教学中科学知识的传授学习与思想品德教育统一起来而提出的。
如何对特殊儿童进行教学？
中华民族骨子里就深埋着愚公移山精神；；传承者夸父追日、精卫填海的坚强意志。无论遇到什么困难，人生路上不要放弃，绝不能躲避困难，奇迹总会出现。你若努力，就会有惊喜。身边所有特殊群体的孩子，我们也学不会放弃，不会放弃对孩子的教育，身边的父母，亲人，热爱教育的工作者们，都希望这奇迹出现，事实证明很多特殊群体的孩子，不少人是旷世奇才，有着令人不可思议的特殊功能，当然，要想让特殊群体的孩子充分发挥其天赋，要想让特殊群体的孩子正常生活，都需要家长的陪伴，家庭的教育，特殊教育，全社会的关爱。上帝为你关闭了一扇门，必然会为你打开一扇窗，特殊群体的孩子，特殊生理障碍症的孩子，特殊心理障碍的孩子，自己也要自信，相信自己，你们会拥有很好的前程，会有很好卓越的人生，一个人什么都能做，他就什么都做不好，成不了啥大事。特殊群体的孩子往往会专注于某一项研究，日积月累就会有区别于常人的专长。祝福每一位特殊群体的孩子们，在你们的世界里，一样是绚丽多彩的画卷。
儿童补液原则和方法？
儿童补液原则：简洁、方便、实用、有效。
根据累计损失量补液
累计损失量指原有脱水和电解质丢失程度。 根据脱水程度及性质补充。
轻度脱水为30-50m/kg；中度脱水为50-100ml/kg；重度脱水为100-1 50ml/kg。
通常对低渗性脱水补2/3张含钠液；等渗性脱水补1/2张含钠液；高渗性脱水补1/3-1/5张含钠液。
授人以渔体现了哪些教学方法和教学原则_？
授之以渔，不如授之以渔的教学原则是体现了教授学习策略提高迁移意识性。说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。
原话为“授人以鱼，不如授人以渔”，意思是说送鱼给别人，不如教会他怎样捕鱼，喻指传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。多被引用为一种新型的教育方式，即要求老师改变过去填压式的教育模式，摆正自己的位置，激发学生的学习兴趣，激发学生的自主学习能力，提高学生的创造力。而这也是现代教育的发展趋势。
教学纲领和教学原则的区别？
教学纲领指学校每门学科的教学纲要。其中包括教学目的、教学要求、教学内容以及讲授和实习、实验、作业的时数分配等。根据教学计划，以纲要形式规定一门课程教学内容的文件。包括这门课程的教学目的、任务、教学内容的范围、深度和结构、教学进度以及教学法上的基本要求等。有的教学大纲还包括参考书目、教学仪器、直观教具等方面的提示。列入教学大纲的教材的广度和深度，一般应是学生必须达到的最低标准。教学大纲是编写教科书和教师进行教学的主要依据，也是检查和评定学生学业成绩和衡量教师教学质量的重要标准。
教学原则是根据教育教学目的、反映教学规律而制定的指导教学工作的基本要求。它既指教师的教，也指学生的学，应贯彻于教学过程的各个方面和始终。
教学原则反映了人们对教学活动本质性特点和内在规律性的认识，是指导教学工作有效进行的指导性原理和行为准则。教学原则在教学活动中的正确和灵活运用，对提高教学质量和教学效率发挥着一种重要的保障性作用。
孟子的教学原则与方法？
孟子的教学思想同样是以唯心主义哲学体系为基础的。他的认识论倾向于唯理论，因此在学与思的关系上过分强调和夸大思的作用，忽视和贬低闻见之知的意义，从而把感性认识和理性认识割裂开来，对立起来。
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他说：耳目之官不思而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思。恩则得之，不思则不得也。否认感性认识是理性认识的基础，当然是错误的。但是，孟子强调思，重视人的主观能动性，也有值得研究和借鉴的意义。他在教学方面提出的主要原则和方法有下列几点：
第一，自求自得。孟子强调在教学中发挥学生的主动精神，依靠学生自求自得。他说：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安则资之深，资之深则左右逢其源。他认为教师在教学中只能给学生某些规矩，但不能使他们达到熟练技巧。掌握熟练技巧，灵活运用知识主要靠个人的主观努力，梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。他认为读书是必要的，但应求理解，使书为己用，而不能书云亦云。他说：说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之，尽信《书》则不如无《书》。
第二，专心有恒。孟子十分注意培养学生精力集中，专心致志，持之以恒的学习态度。他认为不论智慧高低，不论内容难易，能专心地志就能学有所得，心不在焉就会一无所得。他说：今夫弈之为数，小数也。 不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鸽将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若欤?曰非然也。
不仅要专心致志，而且要持之以恒，不能一曝十寒。他说：虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。又说：有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。学习也要打这种避免中途而废，不达目的誓不罢休的精神。
第三，启发引导。学习主要靠学生专心有恒，自求自得。教师也并不是无所作为，而要积极引导，主要是启发学生思维，指出前进的方向和目标。他说：大匠不为拙工改度绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。正因为如此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取多种多样的方法。他说：君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。又说：教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
第四，循序渐近。孟子认为进行教学和学习知识如同植物生长一样，有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。他说：必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病(累)矣，予助苗长矣。其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣，以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。并说：流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达；提醒人们：其进锐者其退速继承发展了孔子欲速则不达的思想。