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陈鹤琴儿童教育思想 陈鹤琴的幼儿教育思想

陈鹤琴的儿童教育思想?

陈鹤琴是教育学中近代教育发展中一个重要的人物,考点会涉及到陈鹤琴的称号,教育实验,最主要的是活教育主张,考试题型主要是单选、多选、判断,接下来给大家来进行梳理。

陈鹤琴是中国近代学前儿童教育理论和实践的开创者,被称为中国幼教之父。陈鹤琴创办了中国第一所实验幼稚园—鼓楼幼稚园,进行中国化科学化的幼儿园实验。三十年代末明确提出活教育主张。

一、目的论:做人,做中国人,做现代中国人。

1.做人,这是最一般意义的目的。活教育提倡学习如何做人,如何求社会进步、人类发展。

2.做中国人,体现出民族特征。生活在这个国度和别的国家的人不同,人们共同拥有光荣的历史命运息息相关,要爱护生养自己的土地,爱自己国家的光荣历史,爱自己的同胞。所有拥有这份情感的中国人应该团结起来,为同一个目标:提高中国在世界各国中的地位,为国家的兴旺发达而努力。

3.做现代中国人,体现出时代精神。二十世纪四十年代,中华民族历经一个世纪的抗争,仍未摆脱列强欺侮,反而蹂躏更甚,引进西方思想文化教育,但社会和民众的落后情况仍未改观,救国图强和科学民主启蒙仍是中华民族的奋斗内容,这需要现代中国人来承担。

现代中国人的要求:

(1)要有健全的身体。改变身体羸弱、摘除病夫帽子。

(2)要有建设的能力。长期的外内乱,中国破坏多于建设,百废待兴,急需建设。

(3)要有创造的能力。数百年的专制统治和科举为中心的教育扼杀了民族创造力。

(4)要能够合作。近代中国国民缺乏团体性,不善合作,所以为人逐一击破,我们应该舍小我成就大我。

(5)要服务。克服利己本能,养成儿童服务社会的崇高德行。

二、课程论

1.“大自然、大社会都是活教材”,这是针对书本为主的传统教育而发出的。但他并未绝对否定书本,追求自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。

2.内容来源于自然、社会和儿童,那么组织形式也应该符合儿童。所以提出了五指活动:以五指做比喻,这五种活动,犹如一只手的五根指头是相连的整体。

第一是儿童健康活动,第二是儿童社会活动,第三是儿童科学活动,第四是儿童艺术活动,第五是儿童文学活动。

三、教学论

基本原则是:做中教,做中学,做中求进步。

第一,强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体性,鼓励儿童自己去做,去思想去发现。第二,儿童的做往往带有盲目性鼓励学生积极做的同时教师要进行有效的指导,运用各种心理学教育学规律启发诱导。

活教育教学四个步骤:实验观察——阅读思考——创作发表——批评研讨。

《陈鹤琴全集?陈鹤琴全集》?

手册类的工具书,可以读《斯波克的育儿经》,早教类的书可以读《卡特.威尔的教育》、《斯宾塞的快乐教育全书》、《从出生到3岁婴幼儿能力发展与早期教育》,《家庭教育》(陈鹤琴著)等

陈鹤琴活教育思想优缺点?

优点:活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧教育的有力批判,也是抗日战争烽火催生下时代精神的体现;活教育是对欧美新教育的吸收和再创造,更是陈鹤琴长期教育实践的总结和理论探索的结果。尽管活教育理论有其历史和领域的局限,但却非常适宜于学前教育领域。

缺点:家庭教育理论是陈鹤琴教育思想的一个重要组成部分。局限性在于只注重了家庭教育,忽略了其它的教育因素。

陈鹤琴的教育思想及其启示?

(一)目的论

陈鹤琴认为“活教育”体系的目的是递进的。他认为幼儿园的教育目标是育人,培养国家、民族需要的新一代人,即做人,做中国人,做现代中国人,其中“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。做现代中国人的要求是:要有健全的身体,要有建设的能力,要有创造的能力,要能够合作,要服务。(背诵方式为:体建创作务)

(二)课程论

他认为课程应该将大自然、大社会作为出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习,陈鹤琴主张打破学科教学传统,依据儿童与环境的实际需要,采用大单元及活动中心为编制原则,应该包括自然、社会、儿童生活和学校教育内容。针对以上内容,具体开设“五指活动”,即儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动和儿童文学活动。“五指”是一种形象的比喻,五根手指寓意五类课程是相互联系的整体,所以可以体现教育的整体性以及连贯性。

(三)教学论

陈鹤琴认为在教学中离不开学生的活动,所以认为教学上应该是做中教、做中学和做中求进步。所以“活教育”的教学不重视班级授课制,更加重视室外活动,着重于生活的体验,以实物为研究对象,以书籍为辅佐的参考。也可以看出“活教育”将直接经验当作儿童进步的最大动力。

论陈鹤琴的学前教育思想?

(1)“活教育”的目的是做人

做中国人,做现代中国人。陈鹤琴认为学校教育的根本任务不仅仅是传授知识,更重要的是培养幼儿如何“做人”。他强调了从小塑造儿童良好的品德、健全的人格的重要性。

(2)“活教育”的课程设置

陈鹤琴反对传统教育中的“书本中心”的思想,倡导大自然、大社会都是活教材的课程论。陈鹤琴的幼儿教育思想是要贴近幼儿的实际生活,促进幼儿生动、活泼的发展。“活教育”的课程打破以学科组织内容的传统模式,而改成活动中心和活动单元的形式,具体包括五方面的活动,即健康活动、社会活动、艺术活动、科学活动和语文活动,也称为“五指活动课程”。

陈鹤琴作品?

《智力测验法》(与廖世承合编)

《语体文应用字汇》

《玩具与教育》

《家庭教育怎样教小孩》

《儿童心理之研究》(1925年,中国第一本儿童心理学研究的专著)

《家庭教育》(1925年)

陈鹤琴创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。他从事的幼教事业是全面的、整体的,从托儿所、婴儿院开始手,到幼儿园和小学;在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专校。陈教授为了配合幼儿教育与儿童教育的需要,创办了儿童玩具、教具厂,根据儿童心理的发展程序,制作了多种型式的玩具与教具。陈教授为了丰富儿童的知识,编辑出版了不少儿童课外读物,如:《中国历史故事丛书》、《小学自然故事丛书》等。他所编辑的儿童读物。根据儿童的心理特点,语言活泼,图文并茂。他还为幼教、小教界主编了多种辅导性刊物,如:《幼稚教育》、《儿童教育》、《小学教师》、《活教育》与《新儿童教育》等。陈教授为了推广与普及关于幼儿教育和儿童教育,创办与领导了中国幼稚教育社、中华儿童教育社,通过学术团体的活动,对幼儿园教师、小学教师和教育研究者进行了辅导。

陈鹤琴出版的《语体文应用字汇》,为第一本汉字查频资料,开创了中国汉字字量的科学研究。对编写小学课本和普及教育起了推动作用,也为陶行知、朱经农编写《平民千字课》课本提供了用字依据

陈鹤琴的学前教育思想的利弊?

优点:活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧教育的有力批判,也是抗日战争烽火催生下时代精神的体现;活教育是对欧美新教育的吸收和再创造,更是陈鹤琴长期教育实践的总结和理论探索的结果。尽管活教育理论有其历史和领域的局限,但却非常适宜于学前教育领域。

缺点:家庭教育理论是陈鹤琴教育思想的一个重要组成部分。局限性在于只注重了家庭教育,忽略了其它的教育因素。

简述陈鹤琴先生的学前教育思想?

一、树立正确的家教观

二、重视父母的作用

陈鹤琴十分重视家庭教育中父母的重要作用。他对父母提出了以下要求:

1、父母要尊重儿童的人格;2、父母步调要一致;3、父母要给儿童以真正的爱。

三、陈鹤琴在对学前儿童心理和教育长期研究的基础上,提出了适合学前儿童发展的课程组织法,即“整个教学法”。.

四、陈鹤琴提出了适合我国国情的幼稚园课程编制应遵循的十大原则。

1、课程的民族性;2、课程的科学性;3、课程的大众性;4、课程的儿童性;

5、课程的连续发展性;6、课程的现实性;7、课程的适合性;8、课程的教育性;

9、课程的陶冶性;10、课程的言语性。

五、陈鹤琴提出了十七条教学原则。

1、凡儿童自己能够做的,应当让他自己做;2、凡儿童自己能够想的,应当让他自己想;

3、你要儿童怎样做,你应当教儿童怎样学;4、鼓励儿童去发现他自己的世界;

5、积极的鼓励胜于消极的制裁;6、大自然、大社会是我们的活教材;

7、比较教学法;8、用比赛的方法来增进学习的效率;9、积极的暗示胜于消极的命令;

10、替代教学法;11、注意环境,利用环境;12、分组学习,共同研究;13、教学游戏化;

14、教学故事化;15、教师教教师;16、儿童教儿童;17、精密观察。

陈鹤琴的来源?

没有陈鹤琴的来源资料。

陈鹤琴(1892年3月5日-1982年12月30日),男,浙江省上虞县人,中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授,中国现代幼儿教育的奠基人。1919年获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国后,最初担任南京高等师范学校教授,讲授儿童心理学课程。东南大学成立后,任教授和教务主任。后担任中央大学师范学院院长和南京师范学院校长。

陈鹤琴名言书法?

教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。 —— 陈鹤琴

做人,做中国人,做现代中国人。 —— 陈鹤琴

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