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小学生学论语 小学生学论语有什么好处

学论语的好处?

学习论语的好处很多,总结如下

1•好习惯从小培养

      学龄前儿童读《论语》,最有益的是从小培养正确的学习、生活习惯。比如最著名的“学而时习之,不亦说乎?”这是告诉孩子,学习要不断地复习;“温故而知新”,时时回顾旧知识,才能有新的收获,记忆知识更牢固。

       有些习惯还得从小培养起,这样长大了就不需要纠正。比如说:食不言、寝不语,行不履阈,立不中门,非礼勿视,非礼勿听等等。

2教会孩子正确的价值观

        小学阶段的孩子学《论语》,有利于修正行为,树立正确的价值观。焦虑、自律、成长这些问题,孔子在两千多年前就有了超前的理解,比如说诚实、毅力、善良,真诚、表达能力,沟通能力识别能力等等,这些都是《论语》中经常强调的。孩子要是具备了这样的品质和素质,那么无论在熟人社会还是陌生人社会,都不用担心将来没有工作没有朋友。读《论语》,能让孩子学会做价值判断,成熟心智,明辨是非,懂得善恶美丑。

3•开阔眼界,锻炼思维

     从《论语》中孔子师生的对话中,寻找先贤的思维方式,逃离思维定势。比如,子曰“不愤不启,不悱不发”,意思是说,一个人没有痛下决心改变缺点时,你告诉他什么都没用的;只有自己想做出改变时,才能听得进去旁人讲的道理。

       生活不也是如此吗?父母要允许孩子有试错的空间,当他意识到自己做错了,想要改变,这时告诉他正确的做法,才是事半功倍的。

       思维决定了生命的广度和深度,从小读《论语》,能培养孩子的思维力,开拓视野,对于成长是很有帮助的。

4•积累国学素养

《论语》中包括了上百个历史典故,对现实生活很有指导意义。

      有位妈妈在儿子很小的时候,一直坚持带他读论语。本来没有任何功利心,结果在孩子六岁的时候,突然冒出来一句:“父母在,不远游,游必有方”。后来,孩子出去玩的时候,总会告诉父母去哪里了,并且带上小孩专用的手机。已经上学的孩子学习《论语》,也能学着从不同角度看问题,跳脱固化的思维模式。

5•提升写作能力

        对于已经上中学的孩子来说,《论语》可是难得的作文素材宝库!

《论语》仅仅一万六千字,却包含了密集的文化知识,文化含量非常高。光是出自《论语》的成语就有一百多个之多!比如下面这些耳熟能详的成语,都源自《论语》。《论语》里几百则终生可以引用的格言,作文素材随便用。

论语学而篇由来?

学而第一,又称“学而”,是《论语》第一篇的篇名,主要讲“务本”的道理,引导初学者进入“道德之门”。本篇共有十六章,内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

《论语》中每篇的篇名系后人用那一篇的第一章第一句开头两个字或三个字所起的。“子曰”二字因为经常用在开头,所以除外。

学论语有用吗?

首先我来介绍《论语》,《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本书。与《孟子》、《大学》、《中庸》并称四书,同时也是“十三经”之一。《论语》在内容方面涉及军事、政治、文化、教育等方面,但其主要核心是“仁”。《论语》成书经过多有争议,现在大家较为认同的是《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成的。

如今的科技发达,手机、电脑的咨询都是发生在身边的事情要不然就是国家大事,加之《论语》是文言文晦涩难懂,如果真的想去读懂它,必须花费很长的时间和极大的精力,与现在的快餐文化形成了极大的反差。所以我们就很少在去关注老一套的东西。手机、电脑和文言文的对比,现代和古代的对比都让我们认为这些老套的东西跟不上时代的步伐,早就应该淹没在历史的长河中。

我认为《论语》依旧有很多的东西要去学习。比如:“学而不思则罔,思而不学则殆”,在这里就是让我们把学习和思考结合起来,那么在这里又和“尽信书不如无书”相照应。那么这句话带给了我们什么样的道理和感悟呢?我觉得是,学习不仅仅只是学习表面的东西,而是要思考。只知道思考却不去学习,这就像我们现在所说:你的迷茫,只是想多而做的少。但如果继续延伸,那么我们就应该做到多学习,多思考,然后知行合一。

在《论语》第一章最后一节说到:不患人之不己知,患不知人也。这句话是说不要担心别人不了自己,而是担心我不了解别人。其实现在很多人都在说,你们为什么不了解我。不过换个思维模式想,别人为什么去了解你呢?别人有义务去了解你吗?如果继续往下说,其实很多时候父母都不了解我们,甚至是在某些时候我们不了解自己。如果把这个问题想明白了,我们就明白别人是否了解自己不重要。重要的是去了解其他人,重要的是去了解自己。还有《论语》中所说的“因材施教”也是值得我们学习的,以及《论语》中做人该如何待人接物都有提过。其北宋政治家赵普也曾有“半部《论语》治天下”之说。如果一个人因此读过《论语》之后,再去实践。其自身的道德修养一定是更进一步的。

近些年,不少的国家开始围绕着“儒家”、“孔子”、“论语”当做研究课题,而且在这些国家建立了孔子学院,“儒家”、“孔子”、“论语”等名词早就走向了国际化,可见《论语》对人类的影响。退一步讲如果读《论语》没用,又怎会流传下来。如果没用,又怎么会变成世界各国的研究课题呢?如果没用,又怎会建立孔子学院呢?听我说了这么多不如自己去真正的了解和学习《论语》内容,读过一遍《论语》后,再去思考和实践。想必能够体会出读《论语》的作用。

延伸:

一、《论语》上很多词语与现在的词语意思不同,比如“学习”和“朋友”。所以在读《论语》的时候需要注意,不然就会产生误解。

当然《论语》部分内容可能不适合今天的社会,但我们能做到的就是“去其糟粕,取其精华”。

二、其实在很多时候我一直抨击那些批评儒家的言论,本来在这里不想多说,可还没忍住。

有些抨击“儒家”和《论语》的言论真的很好笑,因为发表这些言论的人似乎就没有研究过“儒家”,没有读过《论语》,然后就受到网上的一些言论误导和自己的想象,就开始了自己的想当然。

我经常举出的误解就是:儒家使得百姓不懂得反抗和以德报怨。这两个观点我也已经做过很多的解释,这里不在阐述。我相信每个认真读过《论语》的人,能都从原著中找出他们言论的问题。

因此读此类书,切记鹦鹉学舌,更多还是多看多学多思考。

论语学而第一?

《论语·学而第一》原文、翻译:

【原文】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

【译文】孔子说:“学习知识并能经常践习,不是很高兴吗?能有共同志向的知心友人从远方来,不是很快乐的事吗?别人不理解也不怨恨,这样的人不也是君子吗?”

论语中激励小学生的句子?

1. 见善无不及,见不善如探汤。

2. 放于利而行,多怨。

3. 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

4. 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

5. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

学《论语》善经商,学《孔子》善什么?

读大学,擅做事;读中庸,会做官;读老子,有智谋;读论语,善经商。

在这个当下,请怀着恭敬,空杯的心,我们一起来探索读经的方法:读经的根本:系统性,科学性,看似随意,其实刻意,打开孩子的第三只慧耳。读经的顺序:《老子》,《论语》,《大学》,《中庸》,读经的方法:重点是读,不是背,不是理解,不是照着行动,坚持读,读熟,读透。有一天,你会突然开悟,读透之后,看一本释义,只是半天的功夫。每个年龄有不同的理解与领悟。每日播放,王财贵教授说:家里可以有三台播放机,一台播放国学,一台播放音乐,一台播放英文经典。孩子的三只慧眼会同时启动,玩耍中,嬉戏中,经典如水渗透,经典是背景空气,成为孩子人生的一部分。静心五分钟--每天读经前,请盘腿静坐(背后不能有窗户),倾听音乐(古琴,古筝,神笛等潜脑益智音乐)。

学庸论语有什么好处?

        仁和之道有助于中华民族和平发展,成为发达的现代文明之国。仁和之道将推动各种文明通过对话不断接近,用爱心消除纷争,促进和解。

      孔子思想的精华在于发现了人性中仁爱之心,提倡经由忠恕之道将这种爱心去爱亲友,爱他人,爱万物,推动社会走向太平。中国需要孔子,仁和之道将使中华民族和平崛起,成为发达的现代文明之国。

论语学而原文及意思?

原文:

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”

(《论语•学而》)

译文:

子贡说:“贫穷而不逢迎谄媚,富裕而不骄矜傲慢,怎么样?”孔子说:“好。但不如虽贫穷但快乐,虽富裕却爱好礼制。”子贡说:“《诗经》说:‘切割,锉刻,雕削,磨光’,是不是这个意思呢?”孔子说:“子贡呀,这样才可以和你讨论诗了。告诉你过去的,你便能用在未来上。”

论语学而篇停顿划分?

节奏划分:

1、子曰:“学/而时习之,不亦/乐乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”

译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

2、曾子曰:“吾日/三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

3、子日:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”

译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

4、子日:“温故/而知新,可以/为师矣。”

孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”

5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑,只空想却不学习就会懈怠。”

6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”

译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”

孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”

译文:孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”

9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”

译文:孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

10、子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”

译文:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”

11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”

译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”

译文:子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

孩子能学明白《论语》么?

除非神童,否则根本就不会明白论语里面的意思。

《论语》是孔子的弟子及其后人根据孔子的言语、教诲、思想等编撰而成,是集儒家大成的一本指导性纲领。后世曾有“半部论语治天下”之说,也足以见论语所含思想的深邃,未有一定的文化功底和对生活的认识是无法理解的。

为什么让孩子学习论语?学习论语不是让孩子理解论语里面的意思,不然的话你想想一个10岁左右的孩子,张口给你谈论天地君亲师,一副忧国忧民的神色,你作为父母肯定不乐意。

我个人认为让孩子学习《论语》,就像孩子背诵古诗、三字经、千字文之类的目的,就在于培养孩子的语感和语境。《论语》总体来说,虽不像三字经等朗朗上口,但是也是语言对仗工整,上下文联系较为紧密,让孩子学习《论语》,有助于锻炼孩子的记忆力,增加孩子对古诗文的语感。

如何让孩子更好的学习《论语》?我个人认为孩子学习论语,家长可以予以指导,也可以根据大众的理解给孩子翻译语句的意思,但是不要将自己的理解强加给孩子,毕竟人生学历和知识认知的不同,带来的觉悟也是不同的。

最好的学习方法是培养孩子自己理解的方式去学习,比如让孩子自己查字典,根据自己的见解了解语句的含义。对于不愿意了解的或了解层次不符合原意的,也不要横加干涉,只要求孩子能够记住其中的语句就行。就像三毛所说:读过的书,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。只要孩子长时间的坚持阅读,就一定会潜移默化的改变孩子的气质和修养。如果更深层次的来说,语言、文字都是符合天地运行法则的道,你不理解法、道,但是法、道却能改变你,也就是你的阅读能够引起人与自然的和谐、共鸣,能量场的强化和改变,自然能够带来自身量体的改变。

《论语》重要的是实践,孩子在逐步的长大,人生阅历不断的丰富,知识也在不断的增长,当某一天,他的量积累到一定的数量级,或者情境、事物对峙到一定的临界点,他所读过的语句,很有可能在这个时候,成为一个突破人生认知的一个点,使他的理解达到更深的一个层次。也不必苛求这个临界点的到来,毕竟有的人一生也碰不到这样一个临界点,这不仅仅取决于个人的觉悟,而是世界万物的联系和运行的影响。正如玛雅文明一样,自身需要用数学来证明,文明、哲学都隐藏在几何里面,而不是文字里面。

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