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幼儿教育类书籍读书心得 幼儿教育类书籍读书心得感悟

《纸人》读书心得?

《纸人》读后感

假期内,闲来无趣,随手取来一本书看。这本书的名字叫《纸人》,作者叫殷键灵。这本书是校讯通公司作为奖品邮给我的,先前因为工作忙,没细致地看,只浏览了一下,知道是一部重点反映青春期少女的生活及心理的故事类书籍。今天一页页地细细看完后,感觉这真是一部反映孩子从小学到大学的心里路程的好书,以前只读过像三毛写小学阶段生活的篇章,像这样完整地记录一个人成长的故事还是第一次读到。这部书是以第一人称写的,文中的“我”在不同的时期,对家长、老师、同学及周围的人有不同的认识。小时候,“我”对李老师的崇拜和对Y老师的憎恨、Q老师的反感,感情是那么单纯而热烈;到了中学对木溪老师的迷恋更是体现出“我”对别人关爱的渴求;而到了高中时代,这种对老师的崇拜与爱慕却因为自身生理特征的变化而有些微妙,“我”对L老师的感情很模糊,自己也说不清楚是什么。这部小说中其实写了两个“我”,一个是生理上的自然我,另一个是精神上的我,文中称它为“丹妮”,是这个叫“丹妮”的一直在引领着我成长,每当我迷惘时、高兴时、痛苦时,它都会出现帮助我、开导我,为我指明方向。等我真的长大了,它却消失了,再也不回来了。其实,“我”和“丹妮”是一个人,告诉我们只不过文中的“我”在各种时候都能正确思考问题,正确对待自己和周围的人,所以“我”才得以健康成长。

阅读这部小说,最让我深思的一个问题就是老师在学生一生中的影响力,教师可以让一个学生健康成长、脱颖而出,也可以扼杀一个学生,让他万劫不复,我深感教师责任的重大。在我们的一生中,我们要教多少学生,自己也记不清,虽然我们不能保证每一个学生都从自己这受益,但一定不要让一个学生受到伤害,不然真的要像一个故事中说的,我们死后要下十九层地狱都不为过。

读书心得格式?

读书心得可以写出读书笔记,包括好词、好句和读后感。

世界名胜读书心得?

太多太多的世界奥妙,等着我们去探索;太多太多的地理知识宝藏,等着我们去发现和珍藏—从印度洋海底的奇妙世界,到撒哈拉的沙漠风光;从北冰洋的巍峨冰川,到喜马拉雅山的壮丽奇观;从丹麦美人鱼的童话王国,到芬兰耳朵山上圣诞老人的故乡……

乡村物语读书心得?

打开孟广顺先生的《乡村物语》。我微感意外。一篇篇文章在眼前自由地行走,有散文,报告文学,书信……甚至论坛讨论的内容。我见到的是一个真实立体的孟广顺先生。从书中无法找到一位刻意雕琢风格的作家,没有成规的风格本身就是一种风格:体现出作者写作的自由与真实。而丰富的生活阅历与知识储备决定了书中内容与文体的多样。这是我第一次浏览的印象。  第二次,我认真读了一遍。看到了孟先生这样的话:“当前散文的最大特点,就是正在运用小说、诗歌、人物特写乃至纪实类等诸多文种的风格与元素,逐步融合,逐步统一,有的很难说清散文到底是哪种文体,……所以散文不是千人一面的,必须成为集各家长处之大成。”我不知道这里作者所指的“散文”概念是广义而言还是狭义而言。如果是广义上的散文,那么确然如此。但是如果是指狭义上的散文,当今文体的泛化诚然反映出文学的繁荣与大众化,例如余秋雨的文化散文就增加了其文化知识含量,但散文作为一种文体有其文学规定性,一味泛化必然导致最终散文本体的消失。我以为,散文的基本特征在于情感的灌注、审美的本质、生命的体验等等。余秋雨早期的《文化苦旅》、《山居笔记》等确实为散文开拓了新的领域,可惜后来作品越来越呈现一种以见闻或学识代替体验的霸气。那却是有点越走越远了。所以散文可以集各家之长,那是给散文添砖加瓦,却并非要令散文本身异化。不知孟先生以为然否?  以我以上观点看此书。上编《肖像》、《还是那双眼睛》是人物特写,而下编基本都是报告文学,这些篇章透露出作者身上曾经烙下的记者痕迹:对新闻的敏感、对社会的关注、对事件的洞察力、对问题的前瞻性和隐约的政治色彩。其中尤为精彩的是《九洲飓风起》,作者信息整合的手段、社会关注的层面、文章切入角度与行文逻辑,都让人叹为观止。从床具到揽月牌之风,从企业人侯景奇到品牌的打造,还有最后关于“九”字的哲学阐释,如此庞杂的内容,文章却从容不迫有条有理,显示出作者胸有丘壑以及运筹帷幄的高超。我想:作者也许曾是一位优秀的记者。  另外《高山与平原的思念》、《漫步国子监》、《琼崖寻奇》、《子建悲歌》、《走进河洛》、《走向太极》、《踏寻龙的足迹》等篇目可以提炼出两个关键词:行走、文化。这似乎有一点余秋雨痕迹,但知识含量显然又加重了。这些厚重而专业的多方面多层次知识使我又想到:作者也许是一位严谨治学知识渊博的学者,同时他又善于以自己的实践去探求真理。  第三次阅读,我专门挑出认为最有血肉的散文《乡村物语》细细品读。它让我想起了“前现代”的散文家刘亮程(晓华汪政语),两者都对乡村哲学体现出一种难以割舍的情结。而《乡村物语》比起刘亮程更多地凸显出对村庄及故人一种具体真实的回忆和情感。作者在文中充分调动眼、耳、鼻、舌、身、意各种身体器官感觉,贯穿春夏秋冬一年四季,穿插亲人故人等人物特写,在回忆与体验的抒情中不乏精彩的细节和睿智的思考,显出深厚的语言功底和文章的广泛内涵。而作者对乡村的感性描述透露出的浓浓乡村温情与简单朴素的美学(就观望角度而非修辞角度),因为其真实所以有时是复杂而矛盾的。如“儿不嫌母丑”的至理,贫困愁苦却没有烦恼忧愁的原色快乐,苦涩的情爱最后也变成美满等等乡村哲学的体现,这种真实朴素在当今流行的散文时尚化、实用化潮流中显出“陌生化”“纯朴化”而区分出作者的个性。  掩卷沉思。我感觉到书中在内容上通过真实情感及厚重学识实现自己对文体意识的探索和建构,这种探索和建构同时也是对当今城市小资文化的反拨。从这方面来看,它无疑具有更积极的意义。  

什么才是读书心得?

看书品书,看书不仅是简简单单的消磨时间,陶冶情操的过程,更是一个成长学习的过程,从文字中学会体会到有用的东西,有自己的体会,而写于纸上或者分享出去就是自己的读书心得

读书心得怎么写?

1、简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

2、亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

3、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

4、将自己阅读过的书籍或文字,从写作技巧的观点来评论它的优劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何。

应用原文做导引,然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後,可以引用其中的一句话做为引导,然後发表自己的意见或看法。

5、先发表自己的意见或感想,然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法,先说结果,然後说明为什麼是这一种结果的原因。

6多个将读过的东西,把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的主角来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

读书心得是什么?

有自己的见解,根据文中结合实际有什么感想,分析人物之间的关系,了解时代背景,体会作者的意图,想表达什么,说明什么。

一、概述  读书心得体会是在读书后产生的心得与感受,以及对内容的理解与感悟。

  写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光;并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和。

编辑本段二、写作方法

  (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想。换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然后加以批评,最重要的是提出自己的看法或意见。

  (二)将自己阅读过的文字,从写作技巧的观点来评论它的优劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何。

  (三)应用原文做导引,然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导,然后发表见解。

  (四)先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。

  (五)将读过的东西,把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

例文:

童年

读了《童年》这本书,使我受益匪浅。和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。

高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束,都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。

如何分享读书心得?

可以通过以下方式分享读书心得:1、在社交媒体平台上发表读后感,包括对书籍的评价、收获和感悟等。2、参加读书会或读书小组,与其他读者交流心得,听取不同观点。3、写博客或个人网站,将自己的读书心得整理成文章。4、和朋友或同事面对面讨论,分享彼此的心得。总的来说,分享读书心得需要具备清晰的表达能力和思考能力,同时还要有开放的心态,欣赏不同的见解,并不断学习。

田螺姑娘读书心得?

写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。

《田螺姑娘》告诉我一个道理:做人要像这个故事的主人公一样,要懂得感谢别人,有一颗感恩的心。

今天,我读了《快乐成长的神话故事》这本书,其中有一篇文章叫《田螺姑娘》。这个故事深深地感动了我。

《田螺姑娘》讲的是,一个单身汉见到了一个大田螺,于是把它带回了家,养在水缸里,用心照顾她。有一天,大田螺变成了美丽的田螺姑娘。为了报答单身汉,田螺姑娘最后嫁给了单身汉,过着幸福快乐的生活。

读完了故事,我产生了很多的感慨。故事中的单身汉是个善良的小伙子,他拾到了大田螺,不仅没有吃掉它,还用心养护,他的身上闪现着乐于助人的良好品质。而田螺姑娘也是一个知恩图报的仙子,对帮助她的单身汉的优秀品德做出了回报。

这个故事告诉我们,要勇于做善事,多帮助他人。同时,对他人给予的帮助要有感恩的心,也应该作出适当的回报。这样,我们的社会才会充满幸福

外戚专权读书心得?

外戚,指皇室的外姓(异姓)亲属以及后妃系统的亲族,也包括皇家公主的夫族。她(他)们是依附于太后、皇后或皇帝宠妃以及公主的裙带集团。所谓的外戚专权,就是在封建专制社会,皇帝的母族或者妻族利用掖庭之亲,以皇后父亲或者舅父的名义,在朝廷总揽枢机之政,居兵戎之重,父兄亲族并居显要,其极端的形式便是所谓的“外戚专权”。

用马克思主义的观点来说,事物之间都是存在联系的。外戚专权的出现与中国古代的政治制度以及文化都有着紧密的联系。

首先,皇权传承制度。一般来说,皇权更迭采取的都是嫡长子继承,不管大小,只要有就行,这样经常造成皇帝即位的时候,无法理事,这个时候,无论是出于亲情,儿子一般天然会以来母亲,还是母亲要维护自己的权益,都要求母亲要站出来,而母亲能够依靠的力量,则天然的是自己娘家人,这就让外戚进入权力阶层成为了可能。汉朝时期,汉成帝继成皇位时年纪幼小,皇太后王政君,把持朝政重用王氏族人,以致王氏权倾朝野,形成外戚专权的局面,最后王莽篡权。

其次,后宫争权。皇帝只有一个,皇后大位也只有一个,为了巩固自己的地位,然后更上一位,后宫诸位必然会大吹枕头风,运用各种手段经营,来加强自己的助力,而所有的助力里,唯有娘家人是天然的必然的助力,这样一来,后宫帮助外戚掌权,外戚巩固后宫就成为一种必然了。后妃通过外威专权而用事,外戚繁花附凤仰仗后妃权势而参政,所以,外戚专权是后宫参政的延伸。

再次,如果从文化的角度来探讨外戚专权形成的原因,那么就是儒家传统的仁孝思想。虽然中国古代有三纲五常,要求女子出嫁从夫,夫死从子,但是孝却也要求儿子要服从自己的母亲。这样一来,作为万民表率的皇帝自然不敢逾越,那么很多时候,就会依从母亲的决定,让外戚进入权力阶层。

最后,皇帝需要一支力量成为自己的助力来对抗其他势力,那么外戚也就会成为一种选择。汉武帝继位初期,窦太后的势力依旧很大,所以他重用卫氏家族,来与之对抗。卫氏在朝野形成相当强大的一股力量,但是汉武帝精通权术的运用之道并未让卫氏成为“专权者”。

不论外戚政治形成的原因如何,在我看来,外戚专权是中国封建社会皇权专制的产物,在大多数的情况下它是皇权专制的一种形式。皇帝与外戚之间看起来是一种裙带关系,但是皇权利用外戚辅政却有深刻的政治内容。外戚与皇权之间是有矛盾,但这种矛盾远远不能抵消他们之间的一致性,而且解决矛盾的主动性掌握在皇帝手中。

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