古代成语典故？
战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重 耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇） 图穷匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）
多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮）
三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹）
精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）
秦 ： 一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）
多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）
七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）
才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）
望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）
东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）
狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋： 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰
儒道成语典故？
成语：儒家经书 儒林丈人 儒士成林 儒雅风流宏儒硕学 鸿儒硕辅 鸿儒硕学 九儒十丐拘儒之论 钜儒宿学 坑儒焚书 耆儒硕德耆儒硕老 耆儒硕望 通儒达识 通儒达士通儒硕学 阳儒阴释 侏儒观戏 侏儒一节白面儒冠 白面儒生 当世儒宗 风流儒雅拘拘儒儒 喔咿儒儿 喔咿儒睨。温文儒雅一代儒宗 燕颔儒生 一介儒生 焚典坑儒燔书阬儒 燔书坑儒 焚书坑儒 老师宿儒老手宿儒 名士夙儒 硕学通儒 宿学旧儒硕彦名儒 舌战群儒 穴见小儒 章句小儒谈笑有鸿儒
轮椅成语典故？
“背水一战”这个成语相信很多人都知道，出自韩信背水一战大破赵军的典故，当时韩信利用赵军主帅陈馀yu轻敌之心，摆下了兵家大忌背水阵，以此鼓吹本军将士奋勇作战。其实诸葛亮打仗时总是坐轮椅何尝不是想要达到背水一战的效果。
其实诸葛亮能走路也能骑马，而且骑着马的时候也很快，但是他就是要在打仗的时候放弃更有利于逃跑的马匹，坐上根本没法逃跑的轮椅，就是想要告诉战士们，无论战事如何，诸葛亮这个军师都不怕死，也绝对不会逃跑，诸葛亮这样的做法毫无疑问能激起战士们的斗志，就好似古代皇帝亲征一样的效果，诸葛亮靠着自己背水一战的决心，大大提高了蜀军的战斗力，有军师与自己同生共死，战士们觉得死也值得了，自然比地方的士兵更加不顾生死，自然也容易占上风。
成语典故全文？
1、专心致志
古时候有个围棋高手，名叫秋，人们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快；另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。
[注释]致：尽，极。志：志趣，心意。
[提示]指用心专一，注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他："您买这双新靴子花了多少钱？"他抬起一只脚说："九百。"那个同僚惊奇地说："怎么我这双靴子花了一千八百呢？"冯相又抬起另一只脚说："这只也是九百。"满屋的人都大笑起来。
[提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。
3、双管齐下
唐朝有一位著名的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。
[注释]管：指笔。
[提示]比喻两件事情同时进行。
4、栩栩如生
我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事："昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！"意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。
[注释]栩栩：活泼生动的样子。
[提示]形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的
一样。
5、胸有成竹
宋朝有个著名的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。
[注释]成：现成。
[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的准备和把握。也作"成竹在胸"。
6、熟能生巧
宋朝时，有个人叫陈尧咨，他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时，旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上，舀了一勺油从高高的地方倒下来，油从铜币的小孔里穿过，流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇，老翁说："不过是熟能生巧而已。"
[提示]指做事情熟练了，就会掌握窍门。
7、水滴石穿
从前，有个廉洁的县官，他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说："不就是一枚铜钱吗？"他提笔写下一行批语："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"意思就是说，一天偷一枚铜钱，一千日就是一千枚；天天用绳锯木头，木头也会断；水珠天天滴在石头上，石头也会被滴穿。
[提示]比喻虽然力量小，只要坚持做下去，就能做出很难办到的事来。也作"滴
水穿石"。
于谦成语典故？
成语“两袖清风”的典故源于明代于谦
于谦（1398.5.13-1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄.
永乐十九年进士.宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西.正统十四年召为兵部左侍郎.
土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书.于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝.瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之.论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归.天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀.弘治谥肃愍，万历改谥忠肃.有《于忠肃集》.
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”.正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿.百官大臣争相献金求媚.每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归.而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品.有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风.”还特意写诗《入京》以明志：手（绢）帕蘑（麻）菇与线香，本资民用反为殃.清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！
“两袖清风”的成语就是这样来的.闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短.此诗写成后远近传诵，为一时佳话.于谦如此不阿，自然引起了宦官王振的极度不满.。
安之若素成语典故？
出自于清·李宝嘉《官场现形记》第38回：第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。
李元霸成语典故？
在一些古典历史小说《说唐》以及和一些评书中，被称为是天下第一条好汉人物就是李元霸。他的排名是位于隋唐十八好汉的首要位置，天下无敌。而他的两臂也有着惊人的力量，能够使用一对重八百斤的铁锤。
关于李元霸的原形人物就是李渊的第三个儿子李玄霸。当时的李玄霸被封为卫怀王，一生无儿无女。据说在《说唐演义全传》这本小说中，李元霸是因为上界大鹏金翅鸟的降临，才会变的力大无穷，没有对手，并且不怕任何暗器的
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偷袭，力气和武艺都是最强。在一次晋阳宫比武的时候，将天宝大宇文成都一举打败，并且从此一战成名。后来接到指令准备奉旨到四明山保驾，在途中，三锤击走第三条好汉裴元庆，在一下午的时间里将十八路反王180万人马杀的只剩到大概只有60余万的样子。同时他又是见义勇为的，在回来的途中舍生取义救下了清官刘文静。后来又在紫金山中大战各路反军之后的时间里，不幸死于雷雨霹雳之中。关于他的死因也有人说，是因为他违反了师训，杀死了宇文成都，所以才会遭到天谴，雷轰而亡。
关于李元霸的人物特性来说，他生性勇猛，从而也说明了他的另一个特性就
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是非常的凶狠。对与他的杀人来说，他通常就是杀人如麻，还能够手撕活人，总之他对付敌人的手段是极其的残忍。但是从另一方面来说，他也是一个具有忠孝、正义、义气、豪爽的人物。
看过电视剧《隋唐英雄》的人们都知道一个人物就是李元霸。李元霸在影视剧中能征善战，无人能敌。可是回过头想想，历史上有没有李元霸这一人物呢?
我们所知道的李元霸都是因为文学作品和影视剧的影响，并且还知道在文学作品中的李元霸是一个虚构的人物。那历史上有没有李元霸这一人物?带着好奇心，经过对历史的勘察发现，历史上确
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实是有李元霸这一人物的。而历史上的这个人是李世民的亲弟弟，还是李建成和李元吉的亲兄弟，他的真名叫做李玄霸。之所以叫做李元霸也是有出处的，那是因为在清朝的时候，李玄霸的名字里于康熙帝玄烨的名字有冲突才被改名为李元霸。
暗渡陈仓成语典故？
秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王
愚孝成语典故？
埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
高级成语典故？
1.按图索骥
【拼音】： àn tú suǒ jì
【解释】： 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
【出处】： 《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”
【举例造句】： 每见一班按图索骥者，多失于骊黄牝牡。
【典故】：《后南柯·访旧》：南之裸将，刻舟求剑，按图索骥，是求材必视乎门荫，用人必限以资格，千古铨政之坏，人才不兴，大都由此！”另一说法出自：东汉·班固《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
2.不分轩轾
【拼音】： bù fēn xuān zhì
【解释】： 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
【出处】： 《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
【举例造句】： 但先入之言，容易见听，如果有两个人在慈禧太后心目中不分轩轾，那时想起溥伦的话，关系出入就太大了。
【典故】：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
3.峨冠博带
【拼音】： é guān bó dài
【解释】： 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
【出处】： 元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
【举例造句】： 忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”
【典故】：曹操常有取荆州之意，特差曹仁、李典并降将吕旷、吕翔等领兵三万，屯樊城，虎视荆州、襄阳。吕翔对曹仁说，今刘备屯兵新野，招兵买马，应早除去。曹仁觉得此话有理，便派二吕前去攻取新野。在战斗中，吕旷、吕翔分别被赵云，张飞刺死，其余众军士多被擒获。曹仁得报后大怒，遂起本部兵马，意欲踏平新野报仇消恨。曹仁在与蜀兵作战中，惨遭失败，不但未能踏平新野，自家的樊城反而被刘备占领了。曹仁折了好些人马，无奈，只得星夜投奔许昌。他在路上打听到刘备军中因有单福作军师，为他设谋定计，才得以连战连胜。
4. 白衣卿相
【拼音】： bái yī qīng xiàng
【解释】： 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
【出处】： 五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
【举例造句】： 小生不才杀者波，也是国家白衣卿相。
【典故】：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
宋.柳永《鹤冲天.黄金榜上》：“未遂风云便，争不恣狂荡，何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。”
5.白衣秀士
【拼音】： bái yī xiù shì
【解释】： 指未曾获得功名的书生。
【出处】： 元·马致远《岳阳楼》第二折：“至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”
【举例造句】： 寡人扮作白衣秀士，私行径投丞相府里，商量下江南收川广之策。
【典故】：元·马致远《岳阳楼》第二折：“休道他至如吕巖，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官，在 邯郸道王化店，遇着钟离师父，再三点化，纔得成仙了道。”
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