文都考研老师都有谁？英语、数学、政治主讲老师都有谁呢？
英语：何凯文（长难句），谭剑波，刘一男等等 具体的 你去文都网校看看就知道了，上面都有
儿童教育基金要交多少年呢？
少儿的未来储蓄分红教育金保险的缴费年限不宜过长，要控制在10年期以内，最好是5年期。
年限短，每年保费多一些，尽快存入保险帐户里分红递增才是合理的。如果选20年交费甚至更长时间的话，以后货币贬值，再把贬值的钱存入保险帐户增值就没意义了。而且少儿储蓄分红一定要选年年返息，年年分红，月月复利的保险产品。最终还有返还本金，还本后还能年年返息，年年分红，月月复利才行。“儿童教育指导师”是什么?有什么用呢？
儿童教育指导师是针对儿童保育教育研发的的全新国家职业岗位，由国家人力资源和社会保障部中国就业技术指导中心颁发的全国职业培训证书。该证书可以作为从业的凭证，也可以作为职业技能鉴定时，接受过相关职业资格培训的证明。 作用：将教育心理学、婴幼儿保育、儿童成长环境创设、幼儿园的教育和家庭教育等多个方面融合一体，更好的为儿童的成长发展指导。 2013年1月，该项目顺利通过人力资源和社会保障部批准，成为国家职业培训项目。
有谁知道资料员都分哪几种呢？
1、工程资料员一般是不分类的。普通资料员就是工程技术资料保管，收、发；整理归类。
2、层次较高的资料员需要制作技术资料。技术资料有专业区别，一般有土建工程；安装工程；电器仪表（含强点、弱电）；
3、施工单位、监理单位、建设单位资料员的区别； 施工单位的资料员；根据项目部项目经理的安排做好工程技术资料、工程隐蔽资料、工序评定资料、各项材料检测资料、、验收资料、工序报验资料、工程各项签证资料、收集好设计变更资料等等。现在制作是按照工程项目实际情况，采用格式化软件来制作（当然有专业之分），要懂得工程施工程序、施工基本流程、工程施工规范与检验评定标准等。
4、监理单位和建设单位的资料员一般都不制作资料。但是需要整理、保管、收、发资料。资料类别与施工单位的资料略有差别。具体与各主体的责任和义务不同而不同。
儿童教育戏剧对孩子有什么样的影响呢？
从事教育戏剧教学这些年来，经常会有很多家长或者教育界同行问起：教育戏剧到底是什么？对孩子的教育有什么意义?教育戏剧就是教孩子唱戏吗?
甚至还有很多朋友会认为戏剧就是艺术和表演，我们孩子不搞艺术专业，不需要教育戏剧，他们只要学习好、能健康、快乐长大就好。
这样的问题此起彼伏，从未停止过........
教育戏剧进入中国这些年，到目前为止还是只有很少一部分人意识到它的重要性和必须性。甚至很多人对教育戏剧产生了很多曲解。我们先从几个主要的大方向来看教育戏剧的过程和意义，希望能帮助大家梳理清晰思路。
一.戏剧的教育性质
1：从字义上看
Drama（戏剧）一词，源于希腊文drainein（去做）的含义。
一般的解释是指：以诗或者散文的一部分著作，其中安排了演员及模拟人生和人物，或一段故事，并透过动作与演员的对话来表现。
从字义来看：戏剧就是一种（实作）的过程，需要有“人”去做。基本上任何人都可以去做。
比如儿童游戏，在简单的约定后，便可以立即把自己扮演成情景中的某个角色，当游戏结束时，他们又恢复成自己。这种活动就是戏剧性的实作。
学习者经历了这一实作过程，学习经历了人生某种人际的关系，对于自我与非自我的角色分辨毫无困难，同时还满足了个人的想象力的发挥，学习到了某些认知与技能。因此，戏剧性的实作是人类天赋的学习本能。
二.从心理认知上看
在戏剧性的游戏中，把日常生活中所知、所感的事物在假定的环境中表现出来，经过与他人互动的关系，他们就能学到彼此间的应对进退、彼此的欣赏、参与合作、了解他人感受等社会技能。
由此，戏剧性游戏是能够依循人类的心理发展的学习活动，透过与他人的相互关系，使得参与者学习到社会性的重要生存技能。
三.从人类的文化发展看
从人类文化成长的历史来看戏剧，考古学家根据遗留下来的线索去重建文化发展的历程。原始的仪式与戏剧是明显相互关联的，两者都同样具有基本要素，例如：音乐、舞蹈、演说、面具、服装、表演者、舞台和观众。
初期的戏剧活动存在于仪式中，是人类对自身世界的观点予以形式化的最原始方法。而仪式在原始社会中是知识的一种形式，是留下传统与知识的工具。
这种仪式戏剧教导了当时人类的一种世界秩序观，所有的责任、角色或者所做的都是固定的、必然的，在人类早期社会发展中，这种戏剧形式普遍存在于各种社会中。
可见，戏剧在人类学的观点看来，是具有强烈教育性目的。
四.从人类的社会发展看
随着社会与宗教仪式的发展，人们逐步将他们日常生活中的一些活动融入在仪式中，再以另一种形式，针对特殊的目的来表现出来。现存有戏剧起源的最早资料记载，例如：早期人类将日常生活的活动：收割、丰收、祭祀、庆祝、酿酒、祈雨、狩猎、繁衍后代等，与即兴演出，演化而来。
这些不同目的的活动，都有不同内容的仪式戏剧进行演出。在这些戏剧中必须有不同的人扮演不同的社会角色，不论是参与演出的人还是观看活动的人，都在戏剧的演出中看到他们的社会关系与体系。
五.从戏剧内涵的要素看
戏剧也是一种娱乐，当人类的信心随自己的力量而增加时，同样的戏剧与剧场的一些世俗因素也随之特殊化专业发展。戏剧为人们带来欢乐，即便是最悲伤而严肃的也带给人们心理表达上的快乐。
一出戏剧只要是人所作为，就有其思想的传达目的，让观众在观赏的同时，也接受了他的观点。
可见戏剧除了娱乐的目的之外，还包含了教育与文明启迪，有益社会的内涵。在我国，有寓教于乐的说法，这些观点都说明了戏剧是一种自娱娱人，而又含有教化意义的活动，自然其教育的内容很容易让人们在不知不觉中接受。
因此，戏剧是全人类的，人类的发展处处有戏剧的身影，生命的成长也需要戏剧的环境和养分来滋养，戏剧也是最贴近人性的教育方式。
教育戏剧的目标在于符合国民（公民）教育在本质上的需要，不论在合科统整或是单科教学方面，教育戏剧在教学体系里的实施就更显重要了。
米的家人有谁呢？
米，有大米、小米、白米、黑米、红米等等……米是人们喜欢的食品之一，但米的家人知道的人还真的不多，下面咱们来看看米的家人都有谁:
米的妈妈是花；
米的爸爸是蝶；
米的外婆是笔；
米的舅舅是辉；
米的外公是爆；
米的老公是老鼠；
米的弟弟是酱；
米的妹妹是糖。
冲孔筛网有谁清楚呢？
孔直径*孔直径*90.69/中心距/中心距。
2*2*90.69/5/5=14.5％开孔率。
等孔等距，就是2孔2距，3孔3距，4孔4距，开孔率都是22％，由于圆孔网边缘部分是没有打孔的，所以是按20％算。
鹰潭名人都有谁呢？
1：陆九渊1139-1193 字子静，号存斋，人称象山先生。今江西省鹰潭市 陆九渊贵溪市人，南宋著名的哲学家、教育家。陆九渊于宋乾道八年（1172)登进士，曾任隆兴府（今南昌）靖安县主簿和建宁府崇安县（今属福建）主簿。淳熙九年（1182)任国子正改删定官，修订奏章律令。淳熙十四年至绍熙元年（1182一1190）主管台州崇道观，以祠禄官闲居。象山书院遗址仍在贵溪市南三峰山下之徐岩，今已辟为贵溪市第一中学，校园内塑有陆象山先生遗像，三峰山石壁上遗有明武宗诏赐镌刻的"象山书院"四个大字亭旁立有一碑，记袁甫迁学院之事。2：吴武陵约784一835，初名侃。今江西省鹰潭市贵溪市人（注：唐时贵溪建县，属信州，明清时属广信府，府治在今上饶，但1983年后贵溪市划归鹰潭市管辖，故说是信州人没错，但如今仍说是上饶人则不妥当）。唐元和二年（807）进士，拜翰林学士。元和三年，因得罪权贵李吉甫流放永州，与贬为永州司马的柳宗元相遇，“两人意气相投，同游永州山水”（《新唐书·吴武陵传》）。元和七年，吴武陵遇赦北还，柳宗元不在赦归之列。他们在永相聚时间长达四年之久，来往甚密。 吴武陵北归长安后，曾主持北边盐务，太和初（828）入为太学博士。太和中出任韶州刺史，后遭权贵构陷，贬为潘州司户参军。3：夏言(1482-1548)字公谨，号桂洲，今江西省鹰潭市上清镇桂洲 夏言村人。明武宗正德十二年（1517）中进士，授行人，摧兵科给事中，机敏善论，廷辩刚直，明嘉靖内阁首辅大臣，嘉靖朝宰相。嘉靖七年，夏言调吏部，当时世宗正着意于向神佛或祖先进行祭祀的典章，认为"天地合祀礼，欲分建二郊，并日、月而四。"大学士张孚敬不敢决。夏言却上疏请皇帝"亲耕南郊，后亲蚕北郊，为天下倡"。自此，夏言深得世宗皇帝的赏识。嘉靖二十一年，因"昭圣太后崩，诏问太子服制言报疏有伪字"，夏言被奸臣严嵩排挤去官，回江西，并在家乡贵溪象山书院建"象麓草堂"以自适。4：鬼谷子民间称为王禅老祖，春秋战国人士中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道，（云梦山：现世界道教发源地鹰潭市龙虎山，原名于云梦山）。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生，鬼谷子为纵横家鼻祖。5：高仁字宽仁，今江西省鹰潭市贵溪市人。唐广德二年（764年）举明经。大历年间任福建观察使，额真卿为 其送行时著文说：“江西贵溪高君宽仁，举明经，历任中外，克谨职务，政绩昭著，升福建观察使。夫君子之仕，不以位尊为荣，而以尽职为贵。”“众皆以位高为宽仁喜，予独以尽职为宽仁勉。所以尽职者，无它，正己格物而已，忠君爱民而已。予与宽仁交且厚。予所以望于宽仁者，岂但在于政事文字之间而已哉2振肃风纪，表仪一方，尽致君泽民之道，使声名流芳史册。兹行是望，于是乎书。” 高仁逝后，葬于县南乡江头坪。6：邹韬奋（1895一1944）原名恩润，今江西省鹰潭市余江县潢溪 邹韬奋乡渡口村委会沙塘村人。他5岁启蒙读古典经籍.18岁肄业于上海南洋公学，民国10年（1921)毕业于上海圣约翰大学。民国11年，由黄炎培介绍，出任中华职业教育社编辑股主任，负责主编《教育与职业》月刊及《职业教育丛书》，先后有《民主主义与教育》、《职业心理学》等多种著作问世。15年10月，接任《生活周刊》主编，由于编辑方针正确，深受读者欢迎，发行额自8万份骤增至12万份。邹韬奋遗著主要有《萍踪寄语》、《萍踪忆语》、《经历》、《韬奋文集))1-3卷等鹰潭市余江县人民怀着崇敬的心情，为纪念这位杰出的新闻记者、政治家、出版家、伟大的民主主义者、爱国主义者和共产主义战士，于1985年11月在县城中心建立他的全身塑像，表达家乡人民对他的永久怀念。7：夏润珍（1909一1955)贵溪县文坊乡岭西村人。民国21年（1932）担任岭西村苏维埃主席，同年6月加人中国共产党，9月在闽北红军五十八团、闽北独立师任事务长和党支部书记。24年至27年，任建、松、政（建阳、松溪、政和）特委供给部长兼第三纵队总支书记。29年3月至31年，在中共福建省委任管理科长、省委总务队政委兼机关总支书记。32~34年，任中共闽北特委委员兼管军事经济工作。35~37年7月，任中共闽西北地委委员兼民运工作。37年7月任中共南古瓯（南平、古田、建贩）中心县委书记。8年4月任中共贵溪地委委员兼民运部长。38年7月-1953年3月，任中共上饶地委委员兼中共贵溪县委书记。1953- 1955年3月任上饶地委城工部长。1955年3月27日因病去世。江西省人民政府于1962年追认夏润珍为革命烈士。 在艰苦的战争年代，不少同志英勇地牺牲了，也有的经受不住考验开了小差。为了稳定部队，夏润珍对干部、战士说："我们是工农子弟，我们大家都是自愿来的，就应该革命到底。为了劳苦大众的解放，创造一个没有人剥削人的新社会，我们宁愿牺牲自己的一切。" 他以身作则，身体力行，每当战斗的紧急关头，总是突围在前，掩护在后，得到干部、战士的爱戴和拥护。中华人民共和国成立后，夏润珍在贵溪任县委书记。他仍保持战争年代的艰苦作风，经常深入基层，密切联系群众，严于律已，廉洁奉公。 长期的游击战争和艰苦生活，严重损害了夏润珍的身体，可他仍带病坚持工作，和同志们一道剿匪反霸，一道搞生产建设。在贵溪西溪坝的水利建设中，他日夜操劳，一次竟昏倒在工地上。1955年3月27日，终因积劳成疾，身患肝硬化，在上海华东医院病逝。 夏润珍烈士墓碑立在贵溪县民政局后面的山坡上。8：熊梦帷（？一1932）又名道周，字尚德，号义堂，余江县中童乡老屋熊村人，学生出身，民国16年（1927）初人党，是余江县最早发展的共产党员之一。同年1月与李馥、余益等筹建余江县农民协会，任常委。余江党支部被破坏后，乃潜返家乡从事农民运动，秘密发展党员。民国17年上半年和董会先等共产党员组建了中共余江区委员会。19年8月，红军攻克余江县城锦江镇，身份暴露，遂调红十军工作。21年，赣东北开展内部肃反运动，在葛源被错杀。9：彭程万（1880一1978）字凌霄，号克亮，贵溪县金沙乡流岭村人。清光绪二十六年(1900)考取秀才，二十九年进江西武备学校，学习步炮兵科。次年东渡日本，入振武学校，后改人日本陆地测量部修技所。留日期间追随孙中山先生加人同盟会，从此投身民主革命。 清宣统三年（1911)10月10日，孙中山领导的武昌起义成功，九江新军于10月23日响应起义并宣布独立。清廷江西巡抚冯汝骏等妄图负隅顽抗，彭程万会同同盟会员俞应麓等人策划测绘学堂和陆军小学学生以及驻南昌的新军起义。接着，彭又策反奉命赶来镇压的上饶巡防营刘魁政部起义获得成功。南昌光复后，彭程万和新军各部官长通电省内外报告光复情况，部署省会治安工作，并推举新军第二十七混成协协统吴介璋任江西省军政府都督。 中华人民共和国成立后，彭程万一度病困上海李烈钧家中。董必武、林伯渠获悉后，亲自致函江西省党政领导人邵式平和陈正人，要他们给予生活上的照顾。后彭程万应邀回江西，先后任省人大特邀代表、省政协委员、省参事室参事等职，直到1978年11月1日病逝，享年98岁。10：吴迈（1885一1936）字良翰，余江县平定乡石背吴村人，16岁中秀才。目睹国难日重，决心退出考场，闭门自修新学，潜心研究各国律法。18岁时，其父病逝，吴迈不循礼教，戴孝而不守制。其出行不走方步、交谈只说方言。事闻于学政训导，革除了他的功名，从此不得再进孔庙,他一笑置之。吴迈平生仰慕文天祥（号文山），谢叠山、陆象山、私淑"三山一泽是我师"，特治印一方．镌刻七字以自勉。 吴迈生性耿直，嫉恶如仇，群而不党，一心为国。虽遭几次人狱和数度被通缉的迫害，但斗志尤坚，曾被中外报纸称为"火镖律师"和"吴大炮"。生前曾在桂林、阳朔、泰山、庐山、镇江、厦门、杭州等地留下书法遒劲的爱国诗句石刻，长伴祖国壮丽河山，供海内外人士凭吊，遗著有《吴迈环游世界记》、《吴迈文集》等。11：黄维（1904一1989）号悟我，后经蒋介石改名为培我。贵溪盛源乡人。出身于农家，父早逝。民国7年（1918)毕业于县立第一高等小学。以经济不宽裕入学鹅湖师范，毕业后在家乡任过小学教员，因与乡绅不睦弃职离乡。民国13年经方志敏、赵醒侬协助考人黄埔军校。毕业后在黄埔三期人伍生总队任中尉区队长。14年2月10日率入伍学生随蒋介石先后两次东征，讨伐陈炯明，任排长、连长。国民革命军北伐时升为营长，旋任第二十一师第六十一团团长，在南京栖霞山与直系军阀孙传芳部展开激烈战斗，以表现勇敢果断著称。次年，黄维人国民党军事委员会参谋本部陆军大学特别班学习，历时三年。毕业后得到第十八军军长陈诚的厚爱，提为第三十一旅旅长,民国27年黄维升任十八军军长，民国36年黄维调任国防部联勤总部副总司令，11月6日华东解放军发起淮海战役。徐州"剿总"刘峙严令黄维兵团星夜向徐州集中，第十一师在战车配合下打开了一个缺口，黄维、胡琏的战车跟着冲了出去，因黄维战车发生了故障，混在溃兵中奔跑，于南坪集周庄附近被解放军生俘。黄维被俘后，先是在井陉河畔集训了一段时间，后坐火车进北京二从此开始了他在功德林战犯管理所的改造生活。1975年黄维获得特赦，被安排在全国政协文史资料委员会工作1983年黄维出席第六届 全国政协会议，当选为常务委员会委员。他在给老同事的信中写道："祈求祖国统一，人同此心，心同此理，如统一早日实现，我当亲赴台湾和你们把酒言欢。" 1985年秋，黄维回到家乡贵溪，他写道："身经百战图报国，少年从军白头回盛源乡情感人深，间里空巷遮道迎。欣欣向荣山河变，劳动致富乐尧天：老夫喜有壮心在，振兴中华共比肩。" 1989年3月20日因心脏病突发在北京逝世，终年85岁。12：赵梓明（1897-1935)原名赵水生，贵溪白田乡人他读私塾四年后，便帮其父赵福太维持生计民国18年（1929)4月加人中国共产党，任支部书记在黄道的直接领导下，组织赤卫队、儿童团、少先队，打土豪、分田地二19年9月当选为贵溪县苏维埃政府主席他领导苏区人民在艰苦的岁月里发展生产，配合粉碎国民党的三次围剿22年1月红！军与中央红军在上清会师，国民党认为赣东北苏区红军主力已调走，便开始了对苏区的第四次围剿赵梓明遵照闽浙省委指示，巩固发展苏区，打一大红军队伍，动员贵溪苏区的人民投人"扩红"运动，在短暂的两三个月里，贵溪苏区先后有569人参加新组建的红十军，得到了方志敏的表扬。23年10月，新十军编为抗日先遣队北上，上级决定赵梓明留守苏区同年11月任贵、余、万中心县委书记兼中心县苏维埃主席他把游击队改编成精干连，在崇山峻岭中机动灵活地向国民党开展武装斗争，粉碎了敌人炮台40余个。
文都政治老师都有谁？
文都考研政治名师团队有非常多著名老师：蒋中挺老师，是文都考研政治辅导老师，副教授、博士，毕业于中国人民大学马克思主义学院，北京大学访问学者。蒋老师授课深入浅出、条理清晰、层层剖析，擅长逻辑分析，知识关联；授课方式大气磅礴，扣人心弦，在教学中所创的“数字记忆法”“主线学习法”，让万千学子受益良多。
任燕翔老师，毕业于北京大学，历史博士学位，北京大学国际关系学院博士后，圈内人称“任卓越”。授课风格是碾压式的，喜欢安排好一切，大包大揽，对成绩负责，对学生真诚，不喜欢表演。
万磊老师，全国考研政治辅导“少壮派”深受广大学生喜爱的老师，曾参与多项重大课题研究，发表科研论文多篇，参与编写了多部科研著作。深刻掌握历年考研真题命题和解题规律，擅长引导学生准确抓住考研政治复习主线。
文都考研还有很多政治名师如张怀兵老师、胡志亮老师、宋高芬老师等。
意大利FORLI市有谁了解呢？
意大利北部城市。
位于亚平宁山脉东北麓，临蒙托内河，西北距博洛尼亚77公里。人口11.1万（1982）。城建于公元前二世纪。重要的农产品集散地。工业有金属加工、纺织、制糖等。在米兰-巴里-布林迪西铁路干线上。有飞机场。有十二世纪的修道院，博物馆与图书馆藏有绘画艺术珍品。