陈鹤琴作品？
《智力测验法》（与廖世承合编）
《语体文应用字汇》
《玩具与教育》
《家庭教育怎样教小孩》
《儿童心理之研究》（1925年，中国第一本儿童心理学研究的专著）
《家庭教育》（1925年）
陈鹤琴创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。他从事的幼教事业是全面的、整体的，从托儿所、婴儿院开始手，到幼儿园和小学；在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专校。陈教授为了配合幼儿教育与儿童教育的需要，创办了儿童玩具、教具厂，根据儿童心理的发展程序，制作了多种型式的玩具与教具。陈教授为了丰富儿童的知识，编辑出版了不少儿童课外读物，如：《中国历史故事丛书》、《小学自然故事丛书》等。他所编辑的儿童读物。根据儿童的心理特点，语言活泼，图文并茂。他还为幼教、小教界主编了多种辅导性刊物，如：《幼稚教育》、《儿童教育》、《小学教师》、《活教育》与《新儿童教育》等。陈教授为了推广与普及关于幼儿教育和儿童教育，创办与领导了中国幼稚教育社、中华儿童教育社，通过学术团体的活动，对幼儿园教师、小学教师和教育研究者进行了辅导。
陈鹤琴出版的《语体文应用字汇》，为第一本汉字查频资料，开创了中国汉字字量的科学研究。对编写小学课本和普及教育起了推动作用，也为陶行知、朱经农编写《平民千字课》课本提供了用字依据
陈鹤琴的来源？
没有陈鹤琴的来源资料。
陈鹤琴（1892年3月5日－1982年12月30日），男，浙江省上虞县人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授，中国现代幼儿教育的奠基人。1919年获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国后，最初担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。东南大学成立后，任教授和教务主任。后担任中央大学师范学院院长和南京师范学院校长。
陈鹤琴名言书法？
教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。 —— 陈鹤琴
做人，做中国人，做现代中国人。 —— 陈鹤琴
陈鹤琴的书？
《家庭教育》 本书是陈鹤琴先生的代表作,也是家庭教育用书中的畅销书。
陈鹤琴是著名的儿童教育专家，他以通俗的语言阐释了深刻的教育道理，包括家庭教育的一些基本原则，这些原则都基于他的儿童心理学研究。该书是我国家庭教育经典，适合所有的父母。
陈鹤琴教学方法？
陈鹤琴归纳出“活教育”教学的四个步骤：即实验观察、阅读思考、创作发表和批评研讨。
1.实验观察是教学过程的第一步骤，也是最重要的一个步骤。从直接经验的要求出发，实验观察是获得知识的基本方法，也是儿童未来进行科学发明的钥匙。
2.实验观察虽是学习的基础，但它不能排斥间接知识，因为并不是所有事物都可以有条件进行实验观察，凭感性经验也不能彻底了解事物，所以间接知识和直接知识是互为补充、缺一不可的。通过阅读思考就可以弥补实验观察的不足。
3.儿童从实验观察和阅读思考中获取的直接、间接的知识经验，需要通过加工整理，以故事、报告、讲演的形式表达出来，有助于培养和体现儿童的主动性和创造力。
4.儿童在学习中得到的结论不可能完全正确，就需要通过集体和小组讨论，共同研究，以便互相启发和鼓励，臻于完善。
陈鹤琴的人物轶事？
有一天，一鸣因为家里的保姆不听他的话，就骂了句：“讨厌的东西！”陈鹤琴听到后不禁心头一震。他把一鸣叫到身边，蹲下来轻轻地在他耳边说了几句话，只见一鸣点了点头，跑到保姆跟前，仰起脸来说了声：“大姐，对不起！”保姆的脸上有了笑意，挽起一鸣的手带他去玩了。
事后，陈鹤琴又在琢磨这件事。他想，一鸣这样小，就会骂保姆，妄自尊大，这决不是天生的，而是做父母的没有好好教训孩子的缘故。做父母的在教育小孩子礼貌地对待保姆的同时，平时还要注意自己的态度言行，做小孩子的榜样。另外，凡小孩子自己能做的事，要叫他们自己去做，否则会助长孩子的虚骄之气。他按着自己所想的去做了，不仅教育孩子，也检点家里成人的行为，以后再也没有出现过这种现象。
有一天，一鸣（两岁多）坐在小凳子上玩，祖母在他旁边站着，陈鹤琴进屋看见了，就俯身对孩子说：“一鸣，你去拿把椅子给祖母坐。”一鸣应了一声，立刻站起身来，“嗨唷嗨唷地”搬来一把椅子给他的祖母。祖母接过椅子，笑眯眯地坐了下来。陈鹤琴说，教一鸣做这件事除了让他练习动作外，更重要的是教他尊敬长辈。
陈鹤琴指出：“无论什么人对待长者应当有礼貌。要他们对待长者有礼貌，他们小的时候，做父母的就要留心教他们。”他认为，父母首先应当做到以礼待长辈，平时还应留心用种种方法去教育孩子，如称赞有礼貌的人，对孩子敬重长辈的行为给予鼓励等，使孩子学会自觉地去尊敬长辈。凡是文明的民族、礼仪之邦，均注重和讲究礼节礼貌，将礼貌言行视作衡量道德水准高低和有无教养的尺度，为此，我们必须教孩子从小学会尊重他人、谦虚恭敬、礼貌待人，并且首先从自身做起。
我国儿童教育家陈鹤琴提出的教学论是什么教学？
主张“活教育”。
“活教育”思想体系
1.目的论：做人，做中国人，做现代中国人
第一层次：“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。即如何建立起完美的人际关系，借以参与生活，控制自然，改进社会，追求个人及人类的幸福便是一个做人的问题。
第二层次：“做中国人”就是要培养每一个国民，使其热爱祖国、热爱人民，保卫祖国、建设祖国的爱国主义品质，这体现了教育目的民族性。
第三层次：做现代中国人的要求：要有健全的身体;要有建设的能力;要有创造的能力;要能够合作;要服务精神。
南陈北李是陈鹤琴和谁？
在我国教育界，有南陈北张之说。
我国教育界被称为南陈北张的教育家分别是陈鹤琴和张雪门。其中，陈鹤琴是南京人，他是中国著名儿童教育家，创办了中国首个幼教试验基地;张雪门是浙江人，开办了北平幼稚师范学校，有《幼稚教育》、《儿童保育》等著作。
陈鹤琴的简介
陈鹤琴被誉为中国现代儿童教育之父，创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。陈教授编辑出版了不少儿童课外读物，如：《中国历史故事丛书》、《小学自然故事丛书》等。陈鹤琴提出了“活教育”理论，呼吁建立儿童教育师资培训体系。
张雪门的简介
张雪门是我国著名的学前教育专家。1918年，张雪门毕生研究我国的幼稚教育，并研究世界各国的幼稚教育，翻译了《福禄贝尔母亲游戏辑要》和《蒙台梭利及其教育》等著作。张雪门就根据教育目标的不同，把中国的幼稚教育分为培植、培养、发展、改造4类。
陈鹤琴是什么理论流派？
陈鹤琴是学前教育理论流派。
陈鹤琴（1892年3月5日－1982年12月30日），男，浙江省上虞县人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授，中国现代幼儿教育的奠基人。1919年获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国后，最初担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。东南大学成立后，任教授和教务主任。后担任中央大学师范学院院长和南京师范学院校长。
陈鹤琴教育理念是什么？
陈鹤琴教育理念主要是“活教育”理论。
“活教育”的目的是做人，做中国人，做现代中国人。学校教育的根本任务不仅仅是传授知识于儿童，更重要的是培养幼儿如何“做人”。强调从小塑造儿童良好品德、健全人格的重要性。
他反对传统教育中的“书本中心”的思想，倡导一种大自然、大社会都是活教材的课程论。“活教育”课程打破以学科组织的传统模式，改成“五指活动课程”。即“健康活动，社会活动，艺术活动，科学活动和语言活动”。