丰子恺儿童语录?
1) 你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。 --丰子恺 《豁然开朗》
2) 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。 --丰子恺
3) 既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。 --丰子恺 《豁然开朗》
4) 可怜一片无暇玉,误落风尘花草中。羡他村落无盐女,不宠无惊过一生。 --丰子恺 《不宠无惊过一生》
5) 你住几层楼?--“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。” --丰子恺
丰子恺儿童种瓜的赏析?
《儿童种瓜》是丰子恺的一幅漫画作品,这幅作品反映了农村生活情趣。几个可爱的孩子学着大人的样子,在田边种瓜。它告诉我们要明确人生方向,只有辛勤耕耘,付出艰辛的劳动,才能收获甜美的果实。也表达了自己的内心,要做好一个好文艺家,必先做一个好人,应使文艺以人传。
丰子恺儿童漫画摘抄?
丰子恺的漫画,
似乎在勾勒着每个人
身边的人和事,
不经意间,总能触动你的心弦!
他的画笔下,
一片片的落英,
都含蓄着人间的情味……
丰子恺怎么画儿童的画?
丰子恺善于和儿童交流,常醉心在儿童的游戏和生活中。他的笔下多是自己的子女,虽然有些画近似平铺直叙、即兴速写,但画中所蕴含的温情和爱心,读者能深深领会到。
“最喜小中能见大,但求弦外有余音。”丰子恺漫画多注重画面的美感,只撷取生活中极其平常的场景,题上画家精心提炼的、具有文学素养的句子,却使画面要表达的思想超越了画面内容,诗趣盎然、耐人寻味,开创了中国抒情漫画的先河,丰子恺也被热爱他的读者誉为“中国抒情漫画的一代宗师”。
丰子恺儿童漫画多少张?
致童年!丰子恺经典儿童漫画200幅
《丰子恺儿童漫画选•世态卷》是儿童漫画选,画作品中贴近儿童生活的、趣味性较浓厚的、适合儿童阅读的漫画作品200幅,并对原作的黑白图重新进行了电脑着色,以彩图版的形式呈现在读者的面前,风格简易朴实,意境隽永含蓄。
丰子恺先生是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静,漫画多以儿童作为题材,幽默风趣,反映社会现象。
丰子恺:
儿童富有感情,却缺乏理智;
儿童富有欲望,而不能抑制。
因此儿童世界非常广大自由,
在这里可以随心所欲地
提出一切愿望和要求。
丰子恺(1898.11-1975.9)浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润,又名仁、仍,号子觊,后改为子恺,笔名TK,中国现代受人敬仰的漫画家、散文家、翻译家。是一位多方面卓有成就的文艺大师。
简述朱熹的儿童教育观?
朱熹的儿童教育观
一、注重胎教
朱熹是我国古代教育史上比较注重胎教的教育家,他从“理气二元论”出发,论述胎教问题。
二、重视乳母之教
朱熹还十分重视乳母对婴儿的保育作用,主张要慎择乳母。乳母是婴儿接触时间最长的人,因此对婴儿影响也最大。他把乳母称作子师
三、善从师,慎择友
幼儿童稚,模仿性强,辨别力弱,环境对他们的影响很大,而环境的影响,又往往通过人们的交往实现的,尤其是师、友的影响更为显著,因而古代许多教育家、思想家都强调要教育子女善从师,慎择友。
四、提倡由浅入深的启发教育原则
在教育儿童的方法上,朱熹提倡由浅入深进行启发诱导。首先根据不同的年龄阶段把教育分成二等,即“小人之学”“大人之学”。在内容上,按“量力所致,约其课程”的原则,对各等教育做了具体规定: 在“小人之学”始于衣服冠履,次于言语步趋,次及撒扫涓洁,次及读书写文字,既有杂细事宜。
对儿童教育的首要任务在于启发其思考,是他们发现问题,帮助他们解决问题。
丰子恺的儿童艺术教育主要观点?
在《儿童的大人化》一文中,丰子恺认为,成人不应该要儿童大人化,将成人的意识强加在儿童身上,要儿童过度社会化。这也是当代社会普遍存在的问题。这种问题出现的原因是,成人有自己的一套价值观、社会观、人生观,却错误地认为这就应该是自己孩子的价值观、社会观和人生观。儿童之间也有交友、关系人脉和物质价值,却和成人世界的截然不同。比如,儿童的糖果价值与金钱相比,可能糖果的价值更高;儿童交友只需简单考虑能不能够和其他小朋友玩得来,或是能不能够分享玩具或场地资源等,而成人世界的交友则更为复杂和功利化。因此,儿童的成人化大致可以理解为成人强加在儿童身上的待人接物的态度、玩具的物质化等。
针对这些情况,丰子恺早已进行了深刻的剖析。当然,剖析不是最终目的,正如丰子恺自己所说的,他“常想谋大人的世界与儿童的世界的交通”。面对儿童成人化,豐子恺无法阻止成人对孩子培养的热情和无尽的要求,但事实上这些热情和要求又无一得到回应和满足。因此,他呼吁:“世间的大人们,你们是由儿童变成的,你们的‘童心不曾完全泯灭。你们应该时时召回自己的童心,亲身去看看儿童的世界,不要误解他们,虐待他们,摧残他们的美丽与幸福,而硬拉他们到这枯燥苦闷的大人的世界里来。”在应对儿童成人化的普遍社会现象上,丰子恺不只是呼吁,而且提出了进一步建议和设想,就是必须要成人从自身出发,切换角色和角度,着重培养孩子的童心。
在丰子恺的文章里,笔者看到儿童们的天真无邪,儿童和大人真的不能对比,他们看到的、想到的,大人是无法想到的,为什么?因为大人经过了岁月的洗尘,没有了儿童那份纯真无邪的想法,已经没有绝缘的眼睛,所以大人偶尔学着儿童用绝缘的眼睛去看看事物的美丽,也是一件很幸福的事情。所以,丰子恺在家中无时无刻不观察儿女,常常在儿女那获得“启示”,即用换位成孩子的视点来对世界进行“审美关照”。在丰子恺随笔《从孩子得到启示》中,写到作者问四岁的孩子华瞻:“你最喜欢什么事?”孩子回答:“逃难。”再问道什么是逃难,孩子则回答:“就是爸爸、,妈妈、宝姐姐、娘姨,大家坐汽车,去看大轮船!”丰子恺立即从孩子的话语中做出切身处地的感受:“这是逃难,这是多么惊慌、紧张而又忧患的一种经历啊!只有小孩子果真感得这快味!”这说明没有受到父母大人化教育的孩子无时无刻不感受到事物的真美。
丰子恺在《艺术修养基础·艺术的性质》中指出:“非功利的。”也就是说,在儿童艺术培养上必须要遵从内心,不能为了任何功利性目的去进行艺术创作的培养。其实这句话与“绝缘”的意思是接近的。当摒除了事物和功利利益之间的关系,人们便能够以不同于功利的审美心态去观察事物。这艺术的真理在当代的学校艺术教育里,在小孩家长眼里,已经逐渐消失了,换来的是用分数看人。也就是说,学生的分数好坏关系到家长或教师对他们的看法,在学校,教师用分数作为判断孩子们学习能力是否优秀的标准。丰子恺同时也在《三十年来艺术教育之回顾》提到童年学音乐的事情:“我们童年时,先生按着一架三组小风琴,先生唱一句,我们唱一句。我们这样地喊了一学期,喊会十几只歌,音乐科成绩尽在此。”在丰子恺看来,音乐科主旨原是要学生赏识声音之美,应用其美以增加生活的趣味,感化其美而长养和爱的精神,并不是但求学生能唱歌(副目的)。但是,笔者观察丰子恺童年时发现,形容唱歌是用喊的,他并不说这是美的感受。如果大人不把提高成绩作为子女学习的目的,孩子在唱歌的时候会充满快乐的。
丰子恺这种艺术追求的“真”,在艺术创作中就是要求自由和天真。“自由”就是要摆脱现实环境的条条框框,做到“绝缘”。丰子恺说:“把事物绝缘之后,其对世间,对我的关系切断了,事物对我所表示的是其独立的状态,我所见的是这事物自己的‘相。”这也是“童心”为儿童带来的丰富创造力与想象力。儿童的创造力比大人的强得多,他们的世界要比大人广大得多。“童心”能直视事物的真相。在儿童眼中,看山就是山,看水就是水,那是万物天地的一般规律。如果当成人能打破传统思想的束缚,也能以这种全新的、纯粹的眼光去重新审视世界,那心境自然豁然开朗,即可达到“自由与天真”的境界。
在“童心”中,“善”的意义又不仅停留在“善良”这一层面。丰子恺还赋予它更广泛的内涵,即“对世间万物博大的同情心”。在艺术中能够用这样的境界去观察外在事物,使得外部世界和“我”不仅是利用和被利用的关系,而变成平起平坐的层面,“物”和“我”是融为一体的。儿童的“善”的同情遍及人类,也遍及花草树木、鸟兽虫鱼,大自然的一切都是他们的朋友,儿童能够以真性情去面对这个社会,能接触自然的一切事物,即能够使艺术培养顺心自然。其实,这童心的善在儿童艺术教育上意义很大,童心的善能让儿童看到这生气勃勃的美丽世界,也能让儿童与这大自然更加亲近。
丰子恺的“童心”之美,是没有世俗目光存在,是不会以被污染的心态去看待事物的。取而代之的是最纯真、最朴实的一面去看待这世界的美好。丰子恺的“童心”之美思想在儿童艺术教育上有着深刻的意义,“真”表现在艺术创作力与想象力;“善”就是以对世间万物的同情心去观察外物,物与我是一体的。“美”就是用最纯真、最朴实的一面去看待这世界的美好。也就是说,儿童每天在艺术生活中用最真实的心去看待这世界,即可以体验人的崇高,发现美的意义与价值。
儿童种瓜是丰子恺哪年的?
1965年
《儿童种瓜》是丰子恺的一幅漫画作品,这幅作品反映了农村生活情趣。几个可爱的孩子学着大人的样子,在田边种瓜。它告诉我们要明确人生方向,只有辛勤耕耘,付出艰辛的劳动,才能收获甜美的果实。也表达了自己的内心,要做好一个好文艺家,必先做一个好人,应使文艺以人传。
什么是儿童教育观?
儿童教育观也称为终身教育观,就是家长对于孩子教育的观念自己方法
1.以终身教育观看儿童教育
2.树立新基础教育观
3.明确幼儿教育质量观
4.实施素质教育 儿童教育意义重大,对于这点,洛克的表达再恰当不过:把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是可靠的和保险的方法。
人的贫富和成功与否,很大程度上源于认知的差异。我们在成年阶段不是在享受儿童时期形成的正确认知带来的福利,就是正遭受错误认知带来的痛苦。儿童教育观远不止是让孩子多学几首诗词,它是塑造孩子对未来的认识及行为。良好的儿童教育,是完善人格,心智,道德等各方面发展的根基。
什么是科学的儿童观和儿童教育观?
科学的儿童观:是指社会看待和对待儿童的看法或观点。儿童的基本活动是游戏,是一种游戏式的存在,儿童在游戏中并且通过游戏生活、生长、学习与发展。正是基于此,《幼儿园教育指导纲要(试行)》中明确提出,幼儿园教育“以游戏为基本活动”。《幼儿园教师专业标准(试行)》中也强调“重视环境和游戏对幼儿发展的独特作用,创设富有教育意义的环境氛围,将游戏作为幼儿的主要活动”。
儿童教育观:是指关于教育现象和问题的基本观念体系。