白杨是几年级的课文
白杨是人教版五年级语文下册课文。
《白杨》文章由树及人，从孩子关于白杨的争论开始，引出爸爸对白杨特点的介绍，用了托物言志，借物喻人的比喻手法；然后写爸爸借白杨表明了自己扎根边疆的志向，并希望孩子也能够成为边疆建设者的心愿。
这篇课文是我国现代作家袁鹰60年代初的作品。当年大批内地青年，响应党的号召奔赴新疆，开发大西北，艰苦创业。作者通过对白杨的赞美来歌颂这些扎根边疆、建设边疆的建设者，歌颂他们无论在怎样艰苦的条件下都能像白杨那样坚强，不软弱，也不动摇的崇高品格。
主要内容：
本文写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外高大挺秀的大白杨展开了讨论。在讨论中，两个孩子知道了，白杨树从来就这么直，哪儿需要它，它就在哪儿生根发芽，长出粗壮的枝干。
主题解说：
作者的人物描写非常传神，对父子三人进行了语言描写和神态刻画，孩子天真烂漫，父亲严肃而又不失亲切。在心理描写上则非常含蓄，没有过多直接的'叙述，而是以神传情，意境深远，通过神态的变化来体现感情的波澜。
急求小学语文五年级下册课文《白杨》主要内容写了什么
这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法，借白杨直、生命力强、坚强、不动摇，赞扬了边疆建设者服从祖国需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。 一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩的白杨，借以表达自己服从祖国需要；为建设边疆作贡献的志向及希望子女也能扎根边疆的心愿。 这篇课文讲述了在火车上父子三人就白杨树展开讨论的事，赞美了白杨顽强的生命力，同时借白杨歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。 这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法，以爸爸的话为中心，借白杨直、生命力强、坚强、不动摇，赞扬了边疆建设者服从祖国需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。 并暗示了对孩子也去建设边疆的心愿。
这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法，借白杨直、生命力强、坚强、不动摇，赞扬了边疆建设者服从祖国这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法，借白杨直、生命力强、坚强、不动摇，赞扬了边疆建设者服从祖国需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。 一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩的白杨，借以表达自己服从祖国需要；为建设边疆作贡献的志向及希望子女也能扎根边疆的心愿。 这篇课文讲述了在火车上父子三人就白杨树展开讨论的事，赞美了白杨顽强的生命力，同时借白杨歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。 这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法，以爸爸的话为中心，借白杨直、生命力强、坚强、不动摇，赞扬了边疆建设者服从祖国需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。 并暗示了对孩需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。子也去建设边疆的心愿。
这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法，借白杨直、生命力强、坚强、不动摇，赞扬了边疆建设者服从祖国需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。
这篇课文讲述了在火车上父子三人就白杨树展开讨论的事，赞美了白杨顽强的生命力，同时借白杨歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩的白杨，借以表达自己服从祖国需要；为建设边疆作贡献的志向及希望子女也能扎根边疆的心愿。课文运用借物喻人、托物言志的写作手法白杨直、生命力强、坚强、不动摇.
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这篇文章主要写了在通往新疆大戈壁的列车上，一位父亲与他的孩子们的对话，父亲望着窗外的白杨，借助白杨，热情讴歌了祖国边疆的建设者们，同时也表达了自己服从祖国的需要，扎根边疆，建设边疆，具有无私的奉献精神。这篇文章首先从孩子们对白杨树的争论开始，引出爸爸对白杨树特点的介绍，托物言志，借物喻人。然后爸爸借助白杨表明自己扎根边疆的志向，同时也希望他的孩子们能够成为祖国边疆的建设者。
草原 老舍 这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象只用绿色渲染，不用墨线勾勒，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。 我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了迂回的明如玻璃的一条带子――河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，象被一阵风吹来的，山丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。 蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助！ 也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。 饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳