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桂林有哪些资源是可以利用在幼儿园课程中的

可以利用乡土资源,社会资源,文化资源,自然资源。
幼儿园课程建设中利用文化和自然资源的方式。
园本课程的核心特点和价值追求是儿童取向的,它依托和贯穿于儿童的生活,以儿童的游戏、实际探索与体验活动为主要形式,从而使幼儿园的课程更具有适切性和生动性。在幼儿园课程建设中,自然资源和文化资源可以灵活使用。
园本课程按幼儿的生活逻辑开展和进行。从北仑区中心幼儿园的“阅历―体验”式园本课程中我们可以看到,课程主要是根据幼儿自然生活的节律和季节的线索,包括春天的探索、夏天的游戏、秋天的旅行和冬天的发现四个系列主题活动,在不同的季节,结合日常生活中的现象和遇到的各种实际问题,以《3-6岁儿童学习与发展指南》为指导目标和方向,进行生动有趣的科学探究和发现活动。赤峰红山区第五幼儿园的“吉庆草原”园本课程也是根据幼儿自然生活的节律和不同季节蒙古族特有的民族节日的线索,随着季节的交替而展开。通过蒙古族特有的民族节日活动,特别是幼儿园同期举行的符合幼儿年龄特点的节日活动,幼儿自然地感受、体验和理解蒙古族文化的丰富内涵和精神意蕴。
课程内容按幼儿的学习方式呈现和体验,彰显了幼儿的主体性。三个幼儿园的园本课程依托了不同的文化资源和自然资源,在对这些资源进行选择和汲取时,各园都组成了园本课程研究的教师团队,教师们深入研究和实际考察当地的文化资源和自然资源,深刻了解和领会各自文化的内涵和意蕴,在此基础上,选择出那些幼儿可以学习、探究、体验和理解的文化内容和文化元素,鼓励和支持幼儿按自己的学习方式探究和体验。
如西安高开保育院从西周的礼乐,秦朝的俑塑,西汉的科学发明,唐朝的建筑、彩绘、诗词和舞蹈等文化资源中选取了适合幼儿年龄特点的活动内容和形式,将幼儿对长安文化的体验渗透在区域游戏活动之中,形成了音乐表演区敲敲打打“乐”长安和唱唱跳跳“舞”长安的游戏活动、美工区捏捏画画“塑”长安的游戏活动、科学区玩玩做做“探”长安的科学探究游戏活动、建构区看看摆摆“构”长安的建构游戏活动、语言区讲讲说说“话”长安的文学和阅读活动。其他两个幼儿园的园本课程也都采用了幼儿喜欢的内容和形式,其中内蒙赤峰红山幼儿园的“吉庆草原”园本课程,主要在幼儿园设计和组织符合幼儿年龄特点的四大民族节日,鼓励幼儿通过富有民族特色的体育游戏活动、艺术表现活动、娱乐庆祝与分享祝福活动,感受和体会民族精神和风俗习惯,增强民族认同感和民族自豪感。宁波北仑区中心幼儿园的“阅历―体验”式园本课程,也都以幼儿喜欢的绘本阅读、科学游戏、远足与实践活动等为主要学习方式。总之,园本课程活动更多地体现了自由、自主、创造和愉悦的游戏精神,幼儿的实践感知、探索体验、交往和表达成为主要的学习活动方式。
课程建设的过程注重教师的认同和感受、家长的参与和支持,让所有的参与者都得到文化的浸润和滋养。园本课程的生命力和本质特点之一就是教师是课程的重要设计者和参与者,家长也是重要资源和主体之一。在这三个幼儿园园本课程研究的过程中,教师在课程建设中深度学习和大幅度成长。西安高开保育院的老师们在“长安文化”园本课程建设中从自己学习和研究历史开始,并进行历史古迹和文化资源的实地考察和亲身体验,在此基础上,结合幼儿的年龄特点思考适宜的内容和形式,进行园本课程的设计、实施、修改和完善。赤峰红山幼儿园的“吉庆草原”园本课程建设也走过了类似的路径,教师们的学习和研究经历就是对文化的理解和认同过程。宁波北仑区中心幼儿园的“阅历―体验”式园本课程建设中,教师们选择和研读每一本经典图画书,通过充分研究和讨论,理解和挖掘图画书的多种教育价值,结合科学领域的关键经验,教师成为先行的研究者和探索者,在此基础上设计适合幼儿开展综合性探究活动的课程内容和形式。家长们也在参与、支持和帮助园本课程建设中感受文化、理解文化和认同文化。教师、家长和孩子们一起学习和成长,建立文化自信,形成民族自豪感。

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