书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
我国古代学前教育的主要教育内容有?
我国古代的学前教育思想比较少且没有专门的书籍论述,主要散见于一些士大夫的著作中,主要是强调对儿童要尽早教育。教育的内容也主要是言语、生活习惯、礼仪的教育。
古代比较有名的教育家,如朱熹,他十分注重学前教育,认为儿童在入学以前的教育主张“生子必择乳母”主张,“乳母之教,所系尤切”,认为必须选择品德良好的乳母,才有利于婴幼儿的保教。
魏晋南北朝的颜之推在《颜氏家训》中,指出,对儿童应从婴稚时期起“便加教诲”,并强调父母对教年龄幼小的子女,不能无教而有爱。颜之推提出的家庭教育内容主要有言语教育、道德教育、励志教育、教育的原则是严慈相济。他还提出进行家庭教育要注意三个方面:以行为教,以学为教,以身为教。
中国传统文化中 儿童观的主流是?
我国古代儿童观是围绕对人性的认识展开的,主要有三种代表性的观点。
以孟子为代表的性善论认为,人具有基本道德的萌芽,即善端,包括恻隐、羞恶、辞让、是非之心。儿童的发展就是让这些本来存在的萌芽能够生长。
孟子主张注重教育内容对儿童的影响,其目的是引发儿童固有的良知、良能。
以荀子为代表的性恶论认为,人对物的欲求是人性,而人性是恶的。
荀子这种对人性的看法,导致了他注重教育对儿童的改造和外塑功能。
由于上述观点对善恶的肯定与否定过于绝对化,难以解释现实中人的发展差异复杂多样的事实,韩愈等又提出了性三等论。
韩愈认为,“学而愈明”为上等,“可导而上下”的为中等,而下等品性的人,只有用刑罚来控制他们的行为。
遗传决定论使人们相信,龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。
这种观点不仅为统治阶级放弃民众教育、实行等级教育制度找到了理论依据,也为个别教育者推卸自己的责任找到了借口。
古代婴儿教育?
1.家训《颜氏家训》、《朱氏家训》等中国传统家训,是治家者人生经验和教训的传授,它的意义是寓大爱、真诚和殷切的希望于对孩子的严格要求中,它的方法主要是言传身教、授人以渔。
2.家书,在古代家族的血脉传承中,除了家训作为家庭教育的主流模式外,还有一种载体颇为流行,也颇受古人欢迎,这就是“家书”
3.格言,是聪明人的智慧,老年人的经验。一般言简意赅,内容积极向上,同时耐人寻味。我们的老祖宗在生活中积累了大量的格言
4.传说故事,一般情节跌宕起伏,内容生动有趣,所以深得孩子们的喜爱。古代的传说故事浩如烟海,古人也十分善于用传说故事来启迪和教育孩子,想让孩子懂得谦让和礼貌,会给孩子讲孔融让梨的故事;教孩子勤奋好学,会用“囊萤映雪”“凿壁借光”的故事。《西游记》、《山海经》等古代文学作品中,也有许多适合小孩子的传说故事。
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